生命固有一死
1、回答如下：生命重于泰山或轻于鸿毛是西汉·司马迁的名言。曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 ”。其意思是人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻。我们要向每个时代为祖国、为民族事业作出伟大贡献的英雄学习致敬！敬仰他们生命高质量的价值。在新时代我们更要树立正确的人生观、价值观，做一个建设新时代有用的人和高尚的人!
2、“人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛”出自西汉著名史学家司马迁撰写的《报任安书》。《报任安书》主要讲述了司马迁在遭受宫刑前后内心的痛苦，提出了个人的生死观，表现了他为实现可贵理想而甘受凌辱、坚韧不屈的精神。
3、“人固有一死,或重于泰山，或轻于鸿毛”说的是人生的意义和价值。
4、“轻于鸿毛”是比喻事情的轻微，不值得一提，相当于如同鸿毛的轻盈。
5、人早晚要死，有的人死的有价值，有的人死的却毫无意义，所以他提倡人要死的有价值，要为国家，他人做出贡献。告诉我们人应该立志，做有意义的事。
6、答：应该是正确的理解司马迁的人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛。是说人们的一生都会死的，但他的意义不同。例如有的英雄人物，董存瑞，黄继光，江竹筠，许云峰，这些人物都是重于泰山的。但是像雷锋，强思德这些为人民服务辛勤奉献的人也应该是重于泰山的。
7、人总有一死，但是有的人用生命创造价值，为理想，为正义，死的有价值，也有的在大是大非面前贪生怕死，苟且偷生
8、在某些情境下，人们会为了生命而奋斗不已，因为生命对他们而言是非常重要的，重于泰山。
9、说明一个人的生命若是献于伟大与崇高将拥有巨大的价值，若是浑浑噩噩苟且偷生则会卑贱如蝼蚁
10、“人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛”的意思是“人本来就是要死的，有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻。”
11、【出处】：汉·司马迁<报任安书>
12、但在另一些情境下，有的人对生命的看法可能会像鸿毛一样轻微，比如为了某些观念或信仰而牺牲自己的生命。
13、出自写史记的司马迁的《报任安书》，原文：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎[屈]体受辱；其次易服受辱，其次关木索，被菙楚受辱，其次剔毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。”
14、这种必然性和人的生命一样不可改变，是死亡的本性。
15、对于“人固有一死”、“重于泰山”、“轻于鸿毛”的理解：
16、"人固有一死,或重于泰山，或轻于鸿毛"。是毛泽东在《为人民服务》一书中用这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。
17、这句话的原文是：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋也。”是西汉司马迁的名言，见于《报任安书》。司马迁（公元前135年——？），字子长，夏阳（今陕西省韩城市）人，西汉的史学家、文学家、思想家。他撰写的《史记》是我囯第一部记传体通史，其影响深广，被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
18、人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。既然如此，无法改变生命的长度，那么就试着改变生命的质量。这句话感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力，反映了司马迁对生死看得很轻。
19、“人固有一死”是指人类在出生之际就注定了最终会死亡，这是不可逆转的自然规律。
20、重于泰山或轻于鸿毛则是比喻死亡在不同情境下的重要性。
21、“重于泰山”是比喻事情的重要性和严重性，相当于如同泰山的沉重。
22、人固有一死,或重于泰山，或轻于鸿毛”出自西汉司马迁《报任安书》，意思是：人意思是人终究免不了一死，但死的价值不同，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿毛还轻。常用来比喻人生价值的轻重悬殊。
23、这表明人们对于生命的评价和看待方式往往取决于具体情境和价值观念。
24、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
25、人固有一死是指人类生命不可避免地会终结，而无法逃避死亡的必然性。
26、此句出自西汉司马迁《报任安书》，意思是：人意思是人终究免不了一死，但死的价值不同，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿毛还轻。常用来比喻人生价值的轻重悬殊。
27、这句话强调了生命的价值观。有的人在有生之年对社会对人民做出了极大的贡献，就象张思德一样，为了民族的独立和解放献出了自己宝贵的生命，他人也死，但是精神永存，永远活在人们心中，所以重于泰山，而有些人一生碌碌无为，贪生怕死，他的死只能轻于鸿毛，回答完毕。