初中文言文
1、晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
2、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
3、作者:李白【唐代】
4、译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。
5、译文:学了知识,按时复习,这是愉快的事。这里既有学习方法,也有学习态度。朋,这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。
6、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
7、《鱼我所欲也》
8、客路青山外,行舟绿水前。
9、陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
10、又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
11、秋风萧瑟,洪波涌起。
12、译文:每个人都应保持自己的人格尊严。三军的元帅可以被抓,也不能随意污辱我的人格。儒家肯定生命和道德都是有价值的。
13、水何澹澹,山岛竦峙。
14、八上《记承天寺夜游》
15、枯藤老树昏鸦,
16、断肠人在天涯。
17、杞人忧天
18、【译文】回乐烽前的沙地洁白似雪,受降城外的月色有如深秋白霜。不知何处吹起凄凉的芦管,惹得出征的将士一夜都在思念家乡。
19、九上《出师表》
20、【译文】君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
21、【译文】岐王府邸里时常相见,崔九堂前您的音乐多次听闻。如今正是江南的大好风景,在落花时节又重逢李君。
22、夕阳西下,
23、【译文】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,给子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
24、一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
25、杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
26、译文:子夏说,一个人知识要渊博更要有坚定的意志,多听多问还要切近平实的思想。做到这两点,仁这个学问的中心就有了。
27、八下《醉翁亭记》
28、译文:只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。
29、【译文】勉强地想要按照习俗去登高饮酒,却没有像王弘那样的人把酒送来。我在远方想念长安故园中的菊花,这时应正寂寞地在战场旁边盛开。
30、天净沙·秋思
初中文言文
31、行路难(金樽清酒斗十千)李白
32、《爱莲说》
33、一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。
34、有《论语六则》,《卖炭翁》,《醉翁亭记》,《桃花源记》,口技,《愚公移山》,这些都是必须要背诵的内容,还有古代的一些诗词,名人名句都是必考内容。
35、屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。
36、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼)李白
37、狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。
38、岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
39、【译文】枯藤缠绕着老树,树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下,流水潺潺,旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上,秋风萧瑟,一匹疲惫的瘦马驮着我前行。夕阳向西缓缓落下,极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
40、译文:孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
41、星汉灿烂,若出其里。
42、译文:孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊,颜回!”
43、夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
44、译文:孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人才能真正学好它。
45、宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
46、初一13篇,初二24篇,初三12篇
47、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
48、幸甚至哉,歌以咏志。
49、望岳(岱宗夫如何)杜甫
50、山水篇:《山市》《三峡》《答谢钟书书》《记承天寺夜游》《观潮》《湖心亭看雪》《与朱元思书》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》
51、言志篇:《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《五柳先生传》《鱼我所欲也》《惠子相梁》。
52、陈太丘与友期行
53、《列子》
54、作者:王湾【唐代】
55、乡书何处达?归雁洛阳边。
56、作者:岑参【唐代】
57、夜上受降城闻笛
58、回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。
59、潮平两岸阔,风正一帆悬。
60、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
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61、斯是陋室惟吾德馨,这是陋室铭里的
62、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
63、【译文】峨眉山上,半轮明月高高地挂在山头,月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡,想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
64、《陋室铭》
65、杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
66、译文:孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩。”
67、酬乐天扬州初逢席上见赠(巴山楚水凄凉地)刘禹锡
68、狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
69、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
70、屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
71、木兰辞(唧唧复唧唧)北朝民歌
72、古道西风瘦马。
73、饮酒(结庐在人境)陶潜
74、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
75、其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
76、作者:李益【唐代】
77、穿井得一人
78、白雪歌送武判官归京(北风卷地白草折)岑参
79、谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
80、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
81、【译文】树上杨花落尽,杜鹃在不停地啼叫,听说你被贬到龙标去了,一路上要经过五溪。让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧,伴随着你一直走到那夜郎以西!
82、屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
83、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
84、九下《曹刿论战》
85、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
86、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
87、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
88、《论语十则》
89、八下《送东阳马生序》
90、初中文言文有陋室铭
初中文言文
91、【译文】
92、黄鹤楼(昔人已乘黄鹤去)崔颢
93、《桃花源记》
94、作者:诸葛亮
95、《岳阳楼记》
96、行军九日思长安故园
97、八下《马说》
98、树木丛生,百草丰茂。
99、其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
100、《论语》、《观沧海》、《次北固山下》、《钱塘湖春行》、《天净沙·秋思》、《虽有嘉肴》、《河中石兽》、《尚书·兑命》、《河中石兽》、《伤仲永》、《孙权劝学》、《口技》、《狼》、《桃花源记》、《归去来兮辞》、《陋室铭》、《爱莲说》、《核舟记》、《大道之行也》、《记承天寺夜游》、《答谢中书书》、《与朱元思书》、《马说》、《送东阳马生序》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《鱼我所欲也》、《唐雎不辱使命》、《送东阳马生序》(宋濂)《曹刿论战》(左丘明)、《邹忌讽齐王纳谏》、《陈涉世家》(司马迁)、《出师表》(诸葛亮)、《醉翁亭记》、《湖心亭看雪》(张岱)
101、正是江南好风景,落花时节又逢君。
102、送杜少府之任蜀州(城阙辅三秦)王勃
103、登幽州台歌(前不见古人)陈子昂
104、峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
105、海日生残夜,江春入旧年。
106、少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
107、译文:孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。
108、还有很多。
109、江南逢李龟年
110、《世说新语》:《咏雪》《陈太丘与友期》
111、战争篇:《唐雎不辱使命》《公输》《得道多助,失道寡助》《曹刿论战》
112、译文:曾子说:“我每天多次反省自己,替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是不是反复练习实践了呢?”
113、作者:刘义庆【宋代】
114、小桥流水人家,
115、【译文】陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。
116、次北固山下(客路青山外)王湾
117、《论语》十二章
118、遥怜故园菊,应傍战场开。
119、《三峡》
120、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
初中文言文
121、使至塞上(单车欲问边)王维
122、苔痕上阶绿草色入帘青,无丝竹之乱耳无案牍之劳形。
123、春望(国破山河在)杜甫
124、东临碣石,以观沧海。
125、【译文】宋国有一家姓丁的,家中没有井,须到外面打水浇地,因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便对别人说:“我家打井得到一个人。”有人听到这话,传播说:“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事,一直传到宋国国君那里。宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说:“得到一个人的劳力,并不是从井中挖出一个人来呀。”早知道是这个结果,还不如不问。
126、作者:马致远【元代】
127、其人曰:“奈地坏何?”
128、译文:孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。
129、次北固山下
130、茅屋为秋风所破歌(八月秋高风怒号)杜甫
131、不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
132、九下《邹忌讽齐王纳谏》
133、《小石潭记》
134、《生于忧患,死于安乐》
135、强欲登高去,无人送酒来。
136、作者:杜甫【唐代】
137、日月之行,若出其中;
138、作者:曹操【魏晋】
139、关雎(关关雎鸠)《诗经》
140、作者:刘义庆
141、十五从军征(十五从军征)汉乐府
142、一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。
143、【译文】东行登上碣石山,来观赏那苍茫的海。海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生,十分繁茂,秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪。太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
144、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
145、初中三年共学文言文43篇,按主题大致可分成以下几类:
146、【译文】弯曲的小路伸展到青山外,小船在碧绿的江水前行走。潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好帆儿高悬。海上的太阳在残夜里升起,江上的新春在旧年未尽时已至。寄出去的家信不知该怎样寄回家乡,希望北归的大雁捎到洛阳去。
147、屠夫害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
148、《吕氏春秋》
149、观沧海(东临碣石)曹操
150、晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
初中文言文
151、峨眉山月歌
152、学习篇:《〈论语〉十则》《伤仲永》《孙权劝学》《送东阳马生序》
153、蒹葭(蒹葭苍苍)《诗经》
154、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
155、《桃花源记》,《小石潭记》,《诫子书》,《论语三章》,《曹刿论战》,《与朱元思书书》,《陋室铭》,《爱莲说》,《记承天寺夜游》,《咏雪》,《送东阳马生序》《三峡》还有一篇最重要的是诸葛亮的《出师表》这是中考的重点