太宰治名言名句
1、人是为了爱和革命而生下来的。
2、一夜之间、少年华发。
3、阿拉，竟然顶嘴，得意忘形的嘴是哪张嘴啊。
4、表面上我不断地强装出笑脸，可在内心却是对人类拼死拼活地服务，命悬一线地服务，汗流浃背地服务。——太宰治
5、今日世界最美丽的是牺牲者。
6、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤，有时候还会被幸福所伤。
7、没有人会告诉你答案。
8、看那鸟儿飞过满是烦恼的天空啊。
9、家将思维的变化，从起初的“当强盗还是饿死”到见到老妪后“对一切罪恶引起的反感愈来愈强烈”和最后急转而下的“这也是为了生存，要不然也得饿死”的“恶”的觉悟，完全感觉不到这些句子有任何对于人类生存哲理说教般的突兀与做作，有的只是关于良知与人性的专注思考。
10、幸福感这种东西,会沉在悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。
11、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋;同样狡猾，同样软弱，卑微。
12、太宰治斜阳经典语录
13、“当人类的理想与现实不一致的时候应该怎么办？”
14、“若是弄成红鼻子就好了。”我想。
15、越来越能干了嘛太宰，不过，比我还差得远了。
16、爱恋虽是高贵却又卑贱，实乃残酷之物也。
17、不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在。
18、我不适合这份工作，我也没有得到部下的尊敬，虽然脱离非常不易，但并非不可能。这件事我考虑很多次了，即便如此我也没有那么做的理由。我什么都做不到，但是让我什么都不做，我做不到！
19、我寻找着没有迷失自我的理由。如果我还在，活在你的心中。无论是无尽的黑暗，亦或是狭长的街道。总有一日我定能将其超越，为了能让各自活在当下的我们展露笑颜，为了能互相确认生存意义的同时不断前进。我要去呼唤，呼唤你的名字，为了让你能继续做你自己。
20、若合我意，一切皆好！
21、不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的恶梦。
22、若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭。”这句话,出自日本作家太宰治于1948年发表的中篇小说《人间失格
23、正确就像武器，你只能用它去伤害人，却不能靠这些去保护和救赎人。
24、4、正确就像武器，你只能用它去伤害人，却不能靠这些去保护和救赎人。
25、金属易断，人心亦然。
26、不管亲戚们如何说我，我也从不反驳。别人一句无心的玩笑，有时对我是晴天霹雳，让我发狂。——太宰治
27、若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛来袭。
28、本来我以为遭遇命在旦夕的危险时，物欲，色欲，都会美丽地忘掉，可是事情却不是这么一回事。人们一旦走投无路时，便会毫无善意地彼此贪婪攫取。我体认到只要这世上有不幸的人，我就不会得到幸福。——-太宰治《货币》
29、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸.
30、不具有“敏感”这种东西的人，总会深深刺痛别人而不自知。——太宰治名言
太宰治名言名句
31、生而为人，我很抱歉。——-《二十世纪旗手》
32、别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！——太宰治名言
33、不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，---竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。于是，我瞒着那些女性来客，开始着手制作自画像了。——太宰治名言
34、8、越来越能干了嘛太宰，不过，比我还差得远了。翻阅下一页，《文豪野犬》太宰治语录精选，经典幽默又霸气十足
35、月遇从云、花遇和风。
36、心怀鬼胎之人，看谁都觉得居心叵测吧。
37、同伴身处险境，必须出手相救。世上还有比这更应该讲的道理吗？
38、每个人都在为了知晓正确的生存方式，而不停战斗。
39、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。——太宰治
40、中也！你不是我的狗吗？
41、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。
42、我们是为了爱与革命而诞生到这个世界来的。
43、回首前尘、尽是可耻的过往。
44、5、只要流泪的话，死去的人就能得到超度？恐怕既不会得到超度，也得不到救赎，因为他们的时间已经停止了。
45、仅一夜之间，我的心判若两人。
46、1、不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在。
47、为何而战？要如何活下去？
48、金钱散尽、情缘两断。
49、正确性是种武器，就算能用它伤害别人，但也无法拯救他人。
50、小姐，可以和我一起去殉情吗？
51、管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。
52、这便是文章标题罗生门的景象，再加上落魄流亡的家将，骨瘦如柴的老妪，搭配着乌鸦死尸，全都在昏暗的雨天下散发着消极腐烂的气息，呈现着行将就木的可憎状态。这种笔法就像艾伦·坡那种无故产生裂缝的墙壁一样，给情节的发展作了一个危险的预兆。
53、《罗生门》中，具有芥川特色的那种浓重阴沉的气氛得到了最大的发挥。“于是，乐得狐狸来栖，盗贼入住，最后竟将无人认领的死尸也搬了进来，且日久成俗。”
54、有人手握金钱和权利，有人在地下悲痛欲绝地哭泣，有人被命令拷问儿童。用大人那肮脏的理论来说明的话，世间就是这样的啊。
55、彼此轻视，却又互相往来，使得彼此愈来愈无趣。——太宰治
56、所谓人的生活是难以琢磨的。
57、去救人吧！既然两边都一样，那就当个好人，拯救弱者，保护孤儿。虽然正义和邪恶而言对你都没有什么区别，但是这样做更有意义。
58、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
59、只要流泪的话，死去的人就能得到超度？恐怕既不会得到超度，也得不到救赎，因为他们的时间已经停止了。
60、死就是生命的丧失。
太宰治名言名句
61、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。
62、不要可怜自己，要是可怜自己，人生就会变成永远无法醒来的噩梦。
63、幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。
64、对于一篇将人性自我困惑集中在如此密集的时间空间加以剧烈地激化呈现的作品，芥川用冷峻的语气磨平了世俗思考问题时略带惯性的棱角；用简洁的文字把“恶”那光怪陆离的丑态直接暴露于作者面前进行审视与拷问。这种处理，无疑是高超且成功的。
65、但就象征意义而言，两者却又是截然不同的。艾伦在我看来更多的是在种植恐惧的种子，而芥川这样做，因为他就是以这样的姿态来写小说的。《罗生门》从头至尾保持了沉重而直接的风格，这也是背景部分简化的优点。
66、一切都会过去的，在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿视为真理的，就只有这一句话。“一切都会过去的”。
67、我的新部下可是比你优秀多了哦。
68、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。——太宰治
69、只要流泪的话，死去的人就能得到超度？恐怕既不会得到超度，也得不到救赎，因为他们的`时间已经停止了。
70、就算能用它伤害别人，但也无法守护拯救他人。
71、在这个世界上,最美的就是牺牲者。
72、如果全文中家将思想由此及彼的变化令读者感到毛骨悚然的阴森。那么结局中家将消失在“黑漆漆的夜中”则将这种恐惧推向了顶点。