孔子说过什么名言
1、——《论语·季民第十六》
2、——《论语·里仁》
3、”、“君子喻于义，小人喻于利。
4、人无远虑，必有近忧。
5、【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”
6、第五句知之为知之，不知为不知，是知也。
7、所有这些金言都是孔子的智慧结晶，包含了人生的真理和处世的哲学，是值得我们学习和传承的。
8、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
9、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
10、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
11、【翻译】孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
12、其中，“己所不欲，勿施于人”、“学而时习之，不亦说乎”等，已经成为了广为传播的名言。
13、第三句：不义而富且贵，于我如浮云。
14、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
15、子日：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
16、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》
17、不学礼，无以立。
18、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
19、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
20、此外，“温故而知新，可以为师矣”，学以致用需要强调温故知新。
21、”这10句话包含了孔子的哲学思想和人生道德观，从中可以看出他对学习、自律、诚信、友情、信用、修身等方面的强调。
22、（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）
23、（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）
24、第二句礼之用，和为贵，
25、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
26、3、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
27、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
28、⑩学如不及，犹恐失之。
29、其中最著名的就是他在《论语》卷一中说的十句话。
30、第一句：有教无类；第二句：己所不欲，勿施于人；第三句：己欲立而立人，己欲达而达人；第四句：不患无位，患所以立；第五句：不学福，则无以立身；第六句：学而不思则罔，思而不学则殆；第七句：攻乎异端，斯害也己；第八句：君子成人之美，不成人之恶；第九句：君子喻于义，小人喻于利；第十句：君子之道，乐也，恶也，亭也，群也。
孔子说过什么名言
31、第五句：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
32、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
33、（见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）
34、知之者不如行之者，行之者不如乐之者。
35、孔子是我国古代著名的思想家和教育家，其思想深刻，言语简洁，留下了许多著名的金言。
36、其次，“己所不欲，勿施于人”，提倡不做自己不喜欢的事就不要去干扰别人。
37、（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）
38、三人行，必有我师焉。
39、孔子金言有10句，分别是：“不学礼，无以立。
40、（鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。）
41、再次，“言必信，行必果”，就是做人做事要信实，说到做到。
42、（发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。）
43、（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）
44、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。
45、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《学而》
46、还有“学而时习之，不亦说乎”，强调学习和实践的重要性。
47、（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）
48、孔子的十句金言分别是：①有朋自远方来，不亦乐乎？②工欲善其事，必先利其器。
49、【翻译】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
50、——《论语·卫灵公》
51、（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
52、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
53、有朋自远方来，不亦乐乎？
54、（自己有善德，才能要求别人行善。）
55、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
56、知之为知之，不知为不知，是知也。
57、（腐朽的木头无法雕刻。）
58、【翻译】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所得。”
59、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
60、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。
孔子说过什么名言
61、【翻译】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
62、”、“己所不欲，勿施于人。
63、——《论语·颜渊》
64、孔子金言有十句。
65、（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）
66、其中，最为著名的是《论语》中的10句话，被人们称为孔子的金言。
67、己欲立而立人，己欲达而达人。
68、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》
69、（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）
70、（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）
71、（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）
72、最后，“君子坦荡荡，小人常戚戚”，用来区别高尚的君子和低劣的小人。
73、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
74、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
75、·敏而好学,不耻下问。
76、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
77、君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。
78、6、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
79、第四句，君子欲讷于言而敏于行。
80、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
81、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
82、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》
83、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
84、【翻译】子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
85、总之，孔子金言所包含的智慧在很大程度上揭示了中华文化的精髓，依然让人深思。
86、（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）
87、（知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。）
88、（默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。）
89、”、“学而不思则罔，思而不学则殆。
90、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》
孔子说过什么名言
91、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
92、——《论语·子罕》
93、三军可夺帅，匹夫不可夺志。
94、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
95、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
96、“因材施教”最早是由孔子提出的，这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展！
97、（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
98、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
99、（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
100、孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
101、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
102、四海之内皆兄弟也。
103、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
104、（《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）
105、1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
106、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
107、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
108、（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
109、7、工欲善其事，必先利其器。
110、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
111、“因材施教”最早是由孔子提出的，这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。
112、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
113、总结如下。
114、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
115、（如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。）
116、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》
117、朝闻道，夕死可矣。
118、【翻译】孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
119、⑥有教无类。
120、（聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。）
孔子说过什么名言
121、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
122、孔子有十句金言。
123、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
124、（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）
125、（如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。）
126、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。论语中最初指的是君子和小人之别。
127、——《论语·为政》
128、德不孤，必有邻。
129、己所不欲，勿施于人。
130、·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
131、”、“言必信，行必果。
132、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。
133、有朋自远方来，不亦乐乎。
134、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
135、第二句：人无远虑，必有近忧。
136、孔子的金言包含了伦理道德、人生哲学、政治建设等多个方面，具有深刻的现实意义和人文价值。
137、⑤己所不欲，勿施于人。
138、礼之用，和为贵。
139、2、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
140、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
141、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
142、首先，他说“有教无类”，这是强调教育的普及和平等。
143、第1句：德不孤，必有邻。
144、（对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。）
145、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。
146、·工欲善其事,必先利其器。
147、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
148、孔子的名言精选原文：
149、——《论语·述而》
150、【翻译】孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
孔子说过什么名言
151、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。解释：孔子说：“三个人在一起，就一定有我可以学习的地方：选择他们的优点来提升自己，看到他们的缺点来修正自己。”
152、（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）
153、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
154、第四句：己所不欲，勿施于人。
155、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
156、（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）
157、学而不思则罔，思而不学则殆。解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
158、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
159、”、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
160、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
161、（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
162、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
163、《春秋》相传是孔子编纂的，他对《诗》（即《诗经》）做过整理工作，记载孔子事迹的书有《论语》《孔子家语》等
164、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。
165、⑦君子喻于义，小人喻于利。
166、5、已欲立而立人，已欲达而达人。
167、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
168、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
169、（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）
170、（君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。）
171、⑧学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？⑨己所不知，而问于人，一是之谓也。
172、”、“学然后知不足，教然后知困。
173、（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）
174、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》
175、4、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
176、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
177、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
178、早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。
179、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
180、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
孔子说过什么名言
181、第一句欲速则不达，
182、知足不辱，知止不殆，可以长久。
183、（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）
184、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
185、第六句：朝闻道，夕死可矣。等等。
186、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
187、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
188、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《公冶长》
189、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
190、”、“人而无信，不知其可也。
191、（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）
192、（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）
193、（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
194、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
195、不患人之不己知,患不知人也。
196、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》
197、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
198、”、“有朋自远方来，不亦乐乎。
199、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
200、（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）
201、④弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
202、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
203、"逝者如斯夫！不舍昼夜！"
204、人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。
205、（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）
206、（君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。）
207、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
208、道，不同，不相为谋。
209、孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他留下的许多名言警句至今仍被广泛传颂。
210、第三句，己所不欲，勿施于人贵，
孔子说过什么名言
211、孔子语录：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
212、子曰：“三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
213、·岁寒,然后知松柏之后凋也。
214、子在川上曰：
215、（聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。）
216、【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”
217、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
218、③学而不思则罔，思而不学则殆。
219、【翻译】孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”
220、【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”
221、学而不思则罔，思而不学则殆。
222、对于我们今天的学习和生活，仍具有非常重要的指导意义。
223、（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）
224、君子坦荡荡，小人长戚戚。
225、（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）
226、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”《述而》
227、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
228、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
229、做人格言
230、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
231、”、“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
232、（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）
233、（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）
234、孔子的十大经典名言：
235、孔子的金言有10句。
236、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
237、孔子语录：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
238、【翻译】孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
239、·君子坦荡荡,小人长戚戚。
240、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。
孔子说过什么名言
241、另外，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，就是知道不如喜欢，喜欢不如享受。
242、（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）
243、（君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。）
244、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
245、（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）
246、这些思想对中华文化产生了深远的影响，也为今天的社会价值观确定提供了参考。
247、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
248、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》
249、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”——《雍也》
250、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
251、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
252、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
253、（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
254、苛政猛于虎2、《孔子过泰山侧》孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子一生修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》（另有说《春秋》为无名氏所作，孔子修订）。相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、国家的祖先同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。