含柳的诗句送别诗
1、依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。
2、萦砌乍飞还乍舞，扑池如雪又如霜。
3、城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。刘禹锡《杨柳枝词》
4、上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。
5、漠漠金条引线微，年年先翠报春归。
6、[晚清]李叔同
7、天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。李白《劳劳亭》
8、不知细叶谁裁出，
9、天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。
10、二月春风似剪刀。
11、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。释义：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
12、七贤宁占竹，三品且饶松。肠断灵和殿，先皇玉座空。
13、【唐】罗隐
14、含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖。为报行人休尽折,半留相送半迎归。李商隐《离亭赋得折杨柳二首》
15、彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
16、高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
17、因依似永久，揽结更伤离。爱此阳春色，秋风莫遽吹。
18、【唐】张旭
19、“夕阳”。日之夕矣，牛羊下山。夕阳西下正是归家的时候，此时离别，更添凄凉。夕阳之后如果不是永夜,那么夕阳就是朝阳的缔造者。从这个角度说,夕阳并不是终点,只是另一个起点,代表着一种永恒。“夕阳无限好，只是近黄昏。”描写夕阳的诗句；还有白居易的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，描写了落照在江水中的夕阳；“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”写的是红胜火的夕阳；“荷笠带斜阳，青山独归远”描写的是送别友人时的夕阳。”
20、数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
21、折向离亭畔，春光满手生。群花岂无艳，柔质自多情。
22、为近都门多送别，长条折尽减春风。
23、我的其他朋友们都在哪里呢，原来大半都散落了，有的在天涯，有的在海角。再来喝一杯酒，享受这最后的欢乐，今天晚上肯定要做离别的梦，这梦都带有寒意。
24、在古人看来，折柳送别是一种送别的习俗，而且“柳”就是“留”，有谐音之美，更体现出了诗人对于送别的情感表达。
25、长安新柳
26、折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。
27、晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
28、古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。
29、【唐】韩琮
30、世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。
含柳的诗句送别诗
31、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
32、“群山”。群山既是离人与送者之间的天然屏障，又是离别双方情深义长的见证。故而，“群山”“远山”“山外山”等景象也常见于离别诗的句中。饯行送别，古代旅行习俗的一种。由于道路崎岖，水陆交通工具不发达，古人长途远行，或乘车船，或骑马步行，山河阻障，跋涉艰难，且露宿风餐，路上有各种危险，亲故分别，再见难期，故自先秦即有祭祀路神、然后登程之俗，其意在祈求一路平安，称之为“祖”。
33、不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。
34、曾飘紫陌随高下，敢拂朱阑竞短长。
35、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
36、天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
37、《送别》译文:
38、【唐】吴融
39、“长亭”。亭者停也，长亭是陆上的送别之所。古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是“寒蝉凄切，对长亭晚。”，长亭古道已经和离别、送别等同，不仅仅是个地点，更代表着一种情绪。
40、无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。
41、青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
42、城阙辅三秦,风烟望五津.
43、【唐】韩溉
44、摇曳惹风吹，临堤软胜丝。态浓谁为识，力弱自难持。
45、学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。如何一攀折，怀友又题诗。
46、好拂锦步障，莫遮铜雀台。灞陵千万树，日暮别离回。
47、尽：完结，消解。
48、五株斜傍渊明宅，千树低垂太尉营。
49、“笛声”。笛子是古老的传统乐器。笛子的声调悠扬凄切，很容易让自己产生悲伤情绪；而箫声呜咽，更是烘托出了凄惨孤独的处境。笛声清远悠扬，断断续续，容易引起人们的联想回忆，勾起人们的离情别绪。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意—李清照《孤雁儿》；笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。—潘阆《酒泉子》；折残杨柳应无数，趁离亭笛声吹度。—纳兰性德《菊花新》；芙蓉未折，笛声吹起塞云愁。—吴泳《上西平》；彩枕恨茫茫。笛声依夜长。—韩元吉《菩萨蛮》
50、“垂柳”。柳是古代送别诗中最常见的景象，这是因为“柳”“留”二音相谐，且柳枝依依，条条有情。古人又取其义表示眷恋不舍，以柳相留。古人送别多用“折柳”,表示离人的难言难分之情.“折柳”赠别之风,尤其是在唐、宋朝时盛行,因而,“折柳”也就成为赠知别的代称。唐·王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
51、也是同年应人邀请，赶赴杭州任教，为了告别挚友写下了经久不衰的《送别》。准确地说，应该是写给“天涯五友”之一的许幻园的。因李叔同加入“城南文社”之后，许幻园非常钦慕他的才华，便邀请他搬到自己家住，也就是城南草堂。
52、风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
53、【唐】姚系
54、一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
55、五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。
56、一簇青烟锁玉楼，半垂阑畔半垂沟。
57、李叔同：
58、这种古朴的意境，如果没有深厚的文学修养和功底，是不可能达成的。这些景物景象都是千百年来送别诗中常见的，可以说任何一个景物景象中都蕴含着浓浓的离愁。李叔同将这些景物景象集中地表达于一首词中，以一种特殊声音的冲击力，强烈震撼着中国人离别思念的心弦，成为国人送别、离别的一种文化心理符号。
59、杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。庭前花类雪，楼际叶如云。
60、万条垂下绿丝绦。
含柳的诗句送别诗
61、客亭门外柳，折尽向南枝。
62、请君试问东流水，别意与之谁短长？
63、【唐】裴说
64、浮云玉叶君不知，思君惜去柳依依。
65、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
66、杨柳东风树,青青夹御河;近来攀折苦,应为别离多。王之涣《送别》
67、李叔同《送别》写作手法：
68、莫令岐路频攀折，渐拟垂阴到画堂。
69、自与莺为地，不教花作媒。细应和雨断，轻只爱风裁。
70、一壶浊酒尽馀欢，今宵别梦寒。
71、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
72、汀洲草色亦如此，愁杀远人人不知。
73、【唐】郑谷
74、请君细看风流意，未减灵和殿里时。
75、骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。故园归未得，多少断肠思。
76、绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。
77、海内存知己,天涯若比邻.
78、残：残缺、残破，这里用来形容笛声稀落。
79、与君离别意,同是宦游人.
80、《送别》原文:长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
81、隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。
82、【唐】徐夤
83、弱植惊风急自伤，暮来翻遣思悠扬。
84、啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
85、第一节，白描手法(白描，是抓住事物的特点，寥寥几笔就勾勒出事物的轮廓，摒弃各种修辞手法，却不乏生动传神。其实就是符号化。)写景,送别的背景芳草天涯，作者白描了“长亭”“古道”“芳草”三个意象。长亭外的古道边，一片碧绿的芳草，绵延至远方——送别的背景。长亭送别，路向远方，芳草天涯——空旷、辽远的意境，勾勒出淡淡的感伤之离情别绪。
86、《送元二使安西》
87、第四节，作者把自己的这种感情推向了极致。如何消解这离别之愁绪，作者寄兴于酒，把酒言欢，然而，愁绪终究无从消解。作者于是想到，今夜的睡梦中，也会感到丝丝寒意。至此，在时空的交错中，作者以“酒后梦寒”总括全篇。
88、金陵酒肆留别
89、《送杜少府之任蜀州》
90、如凭细叶留春色，须把长条系落晖。
含柳的诗句送别诗
91、“古道”。古道是指古旧的驿道。古道者，古来人世跨空移时，运往行来之途；贯朝穿代，纫忧缀乐之线。可见“古道”是穿越时空，一般意义的离别场所。北宋著名婉约派最具代表性的词人柳永，在“少年游”中“长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶”无不表现了词人的离别、凄凉和哀感。后唐代常出现在离别诗词中，此处“古道相送”正是表达的离愁！
92、【唐】方干
93、李叔同《送别》原文：
94、可想而知，李叔同与许幻园的友情肯定比其他三人要浓一些，所以在离开上海时写下《送别》，以表内心的不舍。
95、以柳言愁：柳永的《雨霖铃》“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月人。”
96、零落：这里用来形容旧时知己、好友各自天涯，难以寻觅。
97、临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。
98、无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。
99、壶：又作“斛”“瓢”
100、原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
101、岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。
102、“天涯地角”。天涯地角释义：形容极远的地方，或相隔极远。《武皇帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠了”无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。(宋·晏殊《踏莎行》词)
103、长亭外，古道边，芳草碧连天。
104、长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊。
105、【唐】陈光
106、【唐】薛逢
107、清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
108、释义：回想当初出征时，杨柳依依随风吹。
109、第二节，亦是白描手法写景，写景,送别的背景远山夕阳，“风”“柳”“笛声”“夕阳”“山”勾勒出了傍晚之时的景致。晚风吹动着杨柳，仿佛在催促着临行之人；“柳”字谐音“留”，蕴藉着深沉的不舍之情意。晚风也吹送着笛声，笛声于是稀稀落落地传来。我们不禁会想起唐代大诗人李白的那首《春夜洛城闻笛》，笛声呜咽，相思之声，在夜空中回荡。
110、作者：李白
111、娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。
112、在1912年的春天，33岁的李叔同从天津去上海任教，后面加入了当时的文艺团体“城南文社”，也因为诗词的切磋与热爱，结识了许幻园、张小楼、蔡小香和袁希濂，并且义结金兰，成了“天涯五友”。平日的诗词文章交流，也让他们的友情逐渐紧密，可以说是一生的挚友了。
113、风慢日迟迟，拖烟拂水时。惹将千万恨，系在短长枝。
114、纵观李叔同的一生，可谓传奇与神奇，可称全才更是奇才。其父辈曾富甲一方，年近花甲之岁与小妾才生下幼子李叔同。5岁时其父离逝，往后接受良好的教育，加上天资聪颖，诗书画样样精通，但处在上世纪初社会大变革、大动荡的年代，少年不得志，一腔热血和才华而无法施展，可以说整天花天酒地，纸醉金迷。后终于在迷茫中远渡日本留学艺术，以求艺术救国化人，学成回国从事绘画、音乐等教育工作。也只有在此期间算是充实的人生。也由此开创了美术、西洋音乐等先河，被后人称为音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。
115、这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？
116、褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。
117、唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”
118、为近都门多送别，长条折尽减春风。“柳”的意向：
119、原文：长亭外，古道边，芳草碧连天。
120、“晚风”。晚来离别的风，总会多一些萧瑟。故唐·冯延巳在《浣溪沙·醉忆春山独倚楼》中云：“晚风斜日不胜愁。”宋·王质在同一词牌的词中也有“细雨萧萧莫作秋。晚风杨柳冷飕飕。无言有泪洒西楼”之句。绿树亭亭携夕照,晚风吹掠鬓云偏。唐·杜牧《鹭鸶》惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。（被惊得飞了起来，映入远处山峰的碧绿色中，一树的梨花被晚风吹落）
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121、送别的长亭外面，古道的旁边，都长满了芳草，茫茫一片与天相连。晚风吹拂着路边的杨柳伴随着悠悠的笛声，望去只余重重的山脉和夕阳。
122、列宿分龙影，芳池写凤文。短箫何以奏，攀折为思君。
123、李叔同《送别》注释：
124、今古凭君一赠行，几回折尽复重生。
125、无为在歧路,儿女共沾巾.
126、【唐】狄焕
127、濯濯烟条拂地垂，城边楼畔结春思。
128、袅袅柳杨枝，当轩杂佩垂。交阴总共密，分条各自宜。
129、李叔同《送别》写给谁的：
130、临川见新柳
131、东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。
132、芳草：即香草，亦用来比喻忠贞、贤德之人，来源自屈原《离骚》之“香草美人”意象。
133、表示赠别：《诗经·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依。”
134、会得离人无限意，千丝万絮惹春风。
135、【唐】杜牧
136、色浅微含露，丝轻未惹尘。一枝方欲折，归去及兹晨。
137、九陌云初霁，皇衢柳已新。不同天苑景，先得日边春。
138、看梅复看柳，泪满春衫中。
139、夹岸笼溪月，兼风撼野莺。隋堤三月暮，飞絮想纵横。
140、几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
141、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.
142、《送别》原文如下，
143、【唐】李峤
144、何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。
145、思量却是无情树，不解迎人只送人。
146、曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
147、如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。
148、碧玉妆成一树高，
149、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
150、明年更有新条在，绕乱春风卒未休。
含柳的诗句送别诗
151、玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。
152、水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹。杨巨源《折杨柳》
153、第三节，借景抒情，作者由景生情，旧时知己各自天涯已难寻的感慨油然而生。毋需赘言，淡淡感伤，已溢于言表。由此，我们得以明了作者几许凄凉的心境。
154、解笼飞霭延芳景，不逐乱花飘夕晖。
155、表示春天万物生长的活力，形容柳的形体特征及阴柔之美：贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
156、半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。
157、天之涯，地之角，知交半零落。
158、金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
159、雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。
160、咏柳贺知章
161、【唐】李中
162、天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，唯有别离多。
163、雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。自有佳名在，秦松继得么。
164、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
165、一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。《送别》实际上是用象征传达出李叔同送别朋友、感悟人生、看破红尘的觉悟。所以，它不仅仅是朋友之间挥手相送的骊歌，也是李叔同即将弃世出家的“前奏曲”。
166、【唐】白居易
167、“零落”。飘零，流落。南朝梁王僧孺《何生姬人有怨》诗：“逐臣与弃妾，零落心可知。”元萨都剌《补阙歌》：“破窗冷砚留不得，零落江南酒家客。”苏曼殊《焚剑记》：“及状元死，彩云亦零落人间。”
168、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
169、李叔同《送别》解析：
170、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
171、【唐】贺知章
172、【唐】崔橹
173、【唐】李商隐
174、此词读来朗朗上口、意味深长，和曲唱出更是情意绵绵、凄凉唯美。此词词风朴实无华，虽全词无一句千古名句，但整体意象堪称，一气呵成。开头写离别之景时，仅用一个段落二句23个字就把长亭、古道、芳草、晚风、垂柳、残笛、夕阳、群山、天涯地角等行云流水般描述透彻，马上给人创造出一个分别的全景图。
175、江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
176、“芳草”。孔子言《诗经》时曾说道“多识于鸟兽草木之命”，成为了后人理解《诗经》另辟蹊径的一种方法，即以草木之性探索诗歌所蕴含的生活哲理和先民的情感意志。芳草，并不特指某一种草或是一种花，有时甚至是花草的总称。随春而生，沐夏而荣，临秋而萎，经冬而枯，因古代贬官左迁一般在春季，芳草就具有了离别的含义；离离青草，春风吹生，此去经年，故又有了怀人之意。唐·王维《山中送别》：“山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。”宋·李清照《点绛唇·闺思》“人何处。连天芳草，望断归来路。”
177、关于折柳送别的诗句 1、气暄动思心，柳青起春怀。——鲍照《三日诗》 2、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。——隋杂曲歌辞《送别诗》 3、幽幽桂叶落，驰道柳条长。折荣疑路远，用表莫相忘。——顾野王《芳树》 4、春风知别苦，不遣柳条青。——李白《劳劳亭歌》 5、城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。 6、杨柳成歌曲，蒲桃学绣文。——北周庾信《奉和赵西东路春诗》 7、山回路转不见君，雪上空留马行处-白雪歌送武判官归京。岑参 8、纤纤折杨柳，持此寄情人。 9、三月江城柳絮飞，五年游客送人归。故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。 10、桃含可怜紫，柳发断肠青。——梁简文帝萧纲《春日诗》 11、清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与情人桥上别，更无消息到今朝。 12、含露桃花开未飞，临风杨柳自依依。——隋炀帝杨广《四时歌·东宫春》 13、巫山巫峡长，垂柳复垂杨。同心且同折，故人怀故乡。——梁元帝萧绎《折杨柳》 14、杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？。——隋朝无名氏《送别》 15、曲成攀折处，唯有怨别离。——岑之敬《折杨柳》 16、无令长相思，折断杨柳枝。 17、杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。 18、日落水流西复东，春光不尽柳何穷。 19、人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。(www.lz13.cn)柳丝挽断肠牵断，彼此应无续得期。 20、絮时依酒，梅花乍入衣。——梁元帝萧绎《和刘上黄春日诗》 21、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 22、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 23、天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。 24、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。 25、灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。折柳送别的诗
178、【唐】慕幽
179、灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。
180、【唐】韩偓
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181、释义：今夜酒醒之后我的心上人在哪里?只看见晓风残月的杨柳岸。