种花养草的诗句
1、“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”东晋以降，“东篱”便成了菊花的别称，诚如林妹妹所言“一从陶令评章后，千古高风说到今”。欲在心里修篱种菊，需要有仁义的土壤，爱的气候，善的营养，美的熏陶，还要精细地呵护，心中之菊方可茁壮成长，花开盛艳。看一个人，若是慈眉善目，满面春风，笑颜如花，脸上带着从心底升起的欢喜，甭问，他一定悄悄地在心里修篱种菊，花开灿烂，从心里绽放到脸上。
2、菊性恬淡，太肥的水土难以生养；菊傲秋霜，不喜生在热闹之地。因而，谈泊名利之人，看轻身外之物，视金钱如粪土，富贵于我如浮云，才能在心中修篱种菊，蓄蕾开花。倘若心中满是金钱物欲，被名缰利锁捆得死死的，每个细胞都浸透了肥油，每条血管都布满污垢，心房那丁点地方挤得滿满当当，哪还有地方去修篱种菊？“人为物累，心为形役”，是生活的最大悲剧，稀里糊涂就交待了一辈子。
3、杜甫《饮中八仙歌》
4、修篱种菊，源于陶渊明的名句“采菊东篱下，悠然见南山”，他是个真正的精神上的隐者，可也并不执意非住在深山老林去茹毛饮血不可。弃官不做后，他就直接归隐田园，每日里耕读，饮酒，写诗，自得其乐，甘之若饴，成了中国第一位田园诗人，开创了田园诗一派，被后世称为“古今隐逸诗人之宗”。可见，真隐者在哪里都能隐得住，隐得长久，因为他们都善于在心中修篱种菊；而那些假隐者即便住进终南山的洞子里，也日日惦记着朝堂魏阙，盼望着像卢藏用那样走通终南捷径，升官发财，做'随驾隐士'。
5、俗客忽相访，妨人洗布衣。
6、插篱新种菊，抱甕已忘机。
7、扣门无犬吠，欲去问西家。
8、在心中修篱种菊，乃隐士之风。“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，是道家哲学思想。意即闲逸潇洒的生活不一定非要到林泉野径去才能体会得到，更高层次隐逸生活其实是在都市繁华之中，在心灵净土修篱种菊，独善其身，找到一份宁静与淡定。
9、种花养草开心乐，
10、郑板桥《题竹兰诗》
11、“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。”如果有菊在东篱下可采，有南山悠然可见，固然是得天独厚，浪漫潇洒，令人向往；若没有这个条件，身处闹市，蜗居斗室，甚至关在不见天日的大牢里，同样也可以在心里修篱种菊，悠然南山，获得心灵的宁静和淡定。曼德拉在南非监狱关了二十七年，始终心态不变，神清气朗，每日看书写作，磨砺心志，终于拨云见日，走出牢笼，大显身手，叱咤风云，书写了人生的辉煌。这也就是“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”的道理。
12、夸一个人“人淡如菊，心素如简”，即是夸其疏野淡泊、独标傲世，夸其清奇脱俗，心地澄明，在我看来是殊为难得的褒奖。
13、原文如下：
14、《寻陆鸿渐不遇》
15、小畦寻丈许，凿壁置柴扉。
16、世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。
17、日日临池把墨研，何曾粉笔去争妍。
18、诗人林徽因说过：“真正的淡定，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”此言颇有禅意，深得我心，不由得也想多说几句，凑凑热闹，续个狗尾。
19、“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”，菊是有性格的花，孤傲清高，不落流俗，霜越大越要怒放，即便最后僵死枝头，也绝不萎谢于地，是故跻身梅、兰、菊、竹四君子行列。菊喜平和，最忌戾气，只有放下仇恨，才能在心中修篱种菊。那些天天生活在仇恨中的人，处心积虑地算计他人，睚眦必较地报复他人，时时备受煎熬，度日如年，只会在心中播种蒺藜和毒刺，扎痛别人也扎痛自己。
20、修篱种菊有关诗句，例如：“插篱新种菊，抱甕已忘机。”
21、雨后菜虫死，秋来花蝶稀。
22、篱边鸡鸭不嫌多。
23、其中书写诗句的最为常见，如唐诗三百首里的，李白的，杜甫的…等等，其句子优美，易懂易读，合和大家的口味，书法家大都选用。五言诗，绝句，七律，诗词都可选用。还有书法作者自己创作的诗都可用。还可书写打油诗，现在自由诗等等。根据作品需要有选长诗句的，短诗句的都是书法家的笔下杰作。如读书写字知古今，种花养草品人生的诗句写个书法作品也是一种乐趣吧。
24、菊爱秋风喜阳光，在心中修篱种菊，就要心存阳光明媚，胸怀清风明月。大儒王阳明，一生光明磊落，追求良知，立德立功立言，从阳光少年做到阳光青年、阳光中年，直到临死仍是“此心光明，亦复何言”。这个伟男子也是爱花之人，他的名言“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来”。500多年了，还没有几人参透此言。
25、报道山中去，归时每日斜。
26、修竹茅棚老土坡，
27、谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。
28、移家虽带郭，野径入桑麻。
29、每幅书法作品的内容很重要，有名人名言警句的内容，有名家巨著的句子，古文，古诗，对联，日常用语，领袖人物英雄人物的语句等等，还有立志的，情趣的，记事的等等内容。
30、近种篱边菊，秋来未著花。
种花养草的诗句
31、戴复古〔宋代〕
32、要知画法通书法，兰竹如同草隶然。
33、菊品人生独自歌。
34、《寻陆鸿渐不遇》是唐代诗僧皎然创作的一首诗。此诗为访友人陆羽不遇之作，描写了隐士闲适清静的生活情趣。