惊艳的诗句古诗词
1、两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
2、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
3、若教眼底无离恨，不信人间有白头。
4、忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。
5、用了三个气势恢宏的词语形容古诗词，我感觉确实是让我必须静下心来好好思考以下，有哪些古诗词，能称得上高端大气华丽。
6、风萧萧兮易水寒壮士一去不复还，
7、李清照，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。其中一首诗，高端，大气磅礴，豪迈。李清照《夏日绝句》“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。这首诗“人杰”，出自《史记高祖本纪》，是汉高祖刘邦对几位开国功臣张良、韩信、萧何的评价，活着就要做人中豪杰；“鬼雄”出自屈原《国殇》“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”，死了也要做鬼中英雄。那“人杰”和“鬼雄”的具体形象是什么样呢？是项羽，足那个至死不肯过江东的项羽。李清照的意思很明白：活着就像韩信，张良平定天下；死了就要马革裹尸，为国献身。像项羽那样，那怕战败身亡也不肯苟活江东。
8、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
9、有以下几首诗词：
10、这句话中，“男儿”本身就是形容男子的词语，而“庆”则是指喜庆、庆祝，说明这位男子非常美貌，配得上庆祝的礼仪。
11、毛泽东的诗词融汇古今，贯通中外，意境雄宏，大气磅礴，大多给人以力量、鞭策、启迪，比如巜沁园春·雪》、巜沁园春·长沙》、巜蝶恋花·答李淑一》、《七律·到韶山》、《长征》、巜卜算子·咏梅》等等，读来脍炙人口，酣畅淋漓，慷慨纵横，豪迈奔放，魅力无穷，在中国诗词史上是空前的，堪称是现实主义和浪漫主义相结合的典范。
12、金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
13、一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。
14、《石淙》2.因为《石淙》是南朝梁代文学家萧统所作的一首七言绝句，描写了夜深人静时，听到河水淙淙的声音，感慨岁月已逝人生短暂，抒发了对时光流逝的感受和人生哲理，是一首含义深刻、诗意优美的佳作。
15、赏析：此词写的是游子春日感怀。这首词上片写游子在深山溪桥边，遥念家乡社日，看到双双飞燕而自伤孤单；下片写游子长期飘零在外，春衫已破，满是泪痕，却还不知归期。全词通篇缠绵凄恻，委婉含蓄，写尽孤身羁旅的凄凉况味。
16、宋：王雱杨《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
17、柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。
18、一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。春衫著破谁针线。
19、肠已断，泪难收。相思重上小红楼。
20、离肠寸断，泪流难收。怀着相思之情，又一次登上了小红楼。明明知道你我已被山峦所阻隔，可还是不由自主地靠在栏杆上，一直凝望而不能罢休。
21、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
22、点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸。花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。
23、因为这首诗将独特的审美感受和思考带入了景物描写之中，通过钩萤灯映照下的静谧夜景，作者又联想到自己的处境和内心，表达出对人生意义的深思和诗意的感悟。
24、最初见叶十五龙山居士之《钩映萤灯，明月照我行》。
25、宗之潇洒美少年。
26、相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。
27、赏析：这首词触眼前之景，怀旧日之情，是王雱为怀念妻子所作的一首词。王雱为王安石之子，他身体虚弱缠绵病榻，于是与妻子分居，让妻子单独住在楼上。王荆公做主把他的妻子重新嫁给了别人，王雱因怀念妻子而为她写了这首词。词中表现了伤离的痛苦和不尽的相思。
28、新月曲如眉，未有团圞意。
29、《清平乐·李白》
30、这句诗具有艺术性和意境性，能够很好地形容男子惊艳，给人留下深刻印象，非常传神。
惊艳的诗句古诗词
31、如此一来，这一极具价值和内涵的天问，就自然地被含在全文里。《春江花月夜》惊艳的地方太多，而弱水三千，我只取一瓢饮，全诗最令我叹服的就是这一句“江畔何人初见月，江月何年初照人？”
32、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
33、推荐大家欣赏《石淙》的同时，也可以了解一些南朝文学的其他代表作品，如梁代诗人谢灵运的《登柳州城楼望远》、刘勰的《文心雕龙》等，领略南朝文学的魅力。
34、红豆不堪看，满眼相思泪。
35、译文：新月弯弯如眉毛，没有圆的意思。不忍心看红豆，满眼都是相思泪。整天劈核桃，那人像桃仁嵌在核壳中一样嵌在我心中。两朵隔墙相望的花，早晚会结成连理枝。
36、人和，就是张若需本人的才气和胸怀，“大家”历史上从不缺少，而能以孤篇成大家的，实在凤毛麟角。或许他的作品，只是未被人关注，未必比其他人少。但其作品中，表现的心境和胸怀，力压众人却是无可争辩的。作品角度能上升到宇宙洪荒的真的不多，而能将追问推向深刻和极致的少之又少。广为流传的苏子《水调歌头》中有一句，“明月几时有”看似问的超然物外，但后一句，“把酒问青天”虽也是问天，但从潇洒轻松的苏子口中问出，就缺少了厚重的力道。而《诗经》《黍离》里，重复三遍问天，“悠悠苍天，此何人哉？”余党绪先生在思辨读本里评价，“这一问，问的是苍天，但归根到底，问的是自己。”好不容易有了思考生命的想法，却终究问的是自己是谁，与张若虚相比，胸怀格局难免相形见绌。为何？因为张若虚问的，是人类是何时出现在江畔，是朗月何时散发出光芒，一种回溯人类乃至宇宙历史的厚重感扑面而来，直入心扉。
37、初唐时期诞生了一位名叫张若虚的诗人，他带来了孤篇盖全唐的《春江花月夜》。这首诗里有着另一种冠绝天下的天问。“江畔何人初见月，江月何年初照人?”这两句诗看似简单，但其背后却需要天时、地利、人和。
38、五代：牛希济《生查子·新月曲如眉》
39、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
40、所谓地利，就是“春”“江”“花”“月”“夜”，关于这五个字怎样断句的问题，我更倾向于将它分为五个意象——张若虚在一个春天的夜晚来到江畔，看江水绕芳甸，看明月照鲜花。开头两句“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”一下子就将人带入一个气势宏伟，流光溢彩的画面中去。这样美妙绝伦的意境最能催生一个人的哲思。但光有这些还不够，真正深远地禅境，需要一个空明的环境，因此就像蒋勋先生所说，此时此地，这些景色又开始在张若虚的眼里做起了减法。“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”月色如白霜，所以即使在空中流动，也似乎是静止的。这是哲思诞生的准备——静。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”水天一色，没有些微灰尘。圆月高悬，淡若烟雪，这是哲思诞生的前调——空。接下来两句，对天发问，一切都水到渠成。江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年开始照耀着人?王逸在《楚辞章句》中评屈原的《天问》说，“何不言‘问天’?天尊不可问，故曰‘天问’。”不管是屈原还是张若虚，他们所问出的问题都是无法探解的谜，可也正因为如此，“江畔何人初见月，江月何年初照人?”这两句才能振聋发聩，有一种亘古的大宇宙意识。
41、出自：宋代韩琦《中书东厅十咏牡丹》
42、前导江伯后从鱼。
43、《侠客行》——李白
44、闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
45、赏析：这首词是词人晚年追忆洛中朋友和旧游而作的。上片写对已经沦落敌国之手的家乡以及早年自在快乐生活的回顾。
46、满江红-写怀
47、赏析：这是一首歌咏江南农村美好景色的词，上阕写近景，下阕写远景，借景抒情，流露出作者厌弃城市繁华，热爱乡野生活的情趣。作者在熟悉农村生活的基础上，为人们描绘出一幅清新、美丽的山乡风景画，反映了他陶醉于农村优美景色的心情。
48、白石郎曲宋·郭茂倩
49、情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
50、这样有力的天问抛出后，一般人很难收尾，因为往后的每一句都可能成为画蛇添足，张若虚却很淡定，他马上笔锋一转，归于平凡和实际。闻一多先生说他无忧愁也好，李泽厚先生说他有忧愁也罢，都无关紧要了。张若虚自己也是一笑置之。“人生代代无穷已，江月年年望相似。”太复杂的他不知道，但人类和江月的存在都是绵延长久的。太广阔的思考容易产生孤独感，自然而然地，由月生情思。
51、除了《离骚》之外，唐诗宋词中也有很多非常优美的句子形容男子的美貌，例如苏轼的“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照”，这句话中“君”是指男子，“留晚照”则是表现男子美貌的元素，非常精妙。
52、纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
53、救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
54、李白《将进酒》，毛泽东《泌园春.雪》。其他都没法比
55、这句诗中的“借问汉宫谁得似”，表达了惊叹美人非常之绝。
56、二十多年的经历好似一场梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。闲来无事登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹转瞬即逝，只有把它们编成歌的渔夫，还在那半夜三更里低声歌唱。
57、长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。
58、何物众人惊绝艳，一枝花坼瑞云红。
59、岳飞的《满江红》，苏轼的《赤壁怀古》《明月几时有》，李白的《望庐山瀑布》，《将进酒.君不见》，辛弃疾的《破阵子……》等都是华丽而大气的古诗佳作。
60、随后的“可怜飞燕倚新妆”，则用对比的手法展示了飞燕不如人的无奈之感。
惊艳的诗句古诗词
61、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
62、白石郎，临江居。
63、晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。
64、宋代：陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
65、惊艳有关古诗，例如：“何物众人惊绝艳，一枝花坼瑞云红。”
66、郎艳独绝，世无其二。
67、下片宕开笔墨回到现实，概括词人从踏上仕途所经历的颠沛流离和国破家亡的痛苦生活，结句将古今悲慨、国恨家愁，都融入“渔唱”之中，将沉挚的悲感化为旷达的襟怀。此词表达了对家国和人生的惊叹与感慨。
68、春衫穿破了谁给我补缀针线？点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽有花枝却无人佩戴，虽有美酒却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管。
69、如果要进一步延伸，我们可以深入探讨古诗在现代社会中的价值和作用，如何推广传承和挖掘学术研究角度等等。
70、十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
71、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
72、而今往事难重省，归梦绕秦楼。
73、终日劈桃穰，仁儿在心里。
74、三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
75、因为在中国古代诗词中，有很多舌尖上的珍珠、不为人知的精品。
76、下阙把这种思念、喜爱的情感落到了实处。我整天劈核桃，那人就像桃仁嵌在核壳中一样嵌在我心中。两朵隔墙相望的花，早晚会结成连理枝。
77、天时，即初唐的背景。众所周知，唐朝是中国历史上最为璀璨的一页。贞观之治、开元盛世，将中国带上巅峰状态。而初唐和盛唐间又有着区别，初唐是一种蓄势待发的状态，一切都在为盛世做准备。但盛唐在光鲜亮丽的外表后，却能嗅得一种奢靡的气息。在白居易的《长恨歌》中，我们就能清楚地感知这一点。所谓物极必反，盛唐，就如《红楼梦》中的贾府一样，在繁荣中没落。而张若虚所处的初唐为他营造的是一个广阔，充满了生机与力量的时代环境。大唐中的“大”即是一种胸有万物，心怀天下的气象。这种大环境下的人，更容易有大格局，大视野。张若虚能在江畔追溯发问人类的起源、宇宙的开始，就一定能隐约感知到一个伟大的时代即将开始。
78、译文：年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
79、此外，也有很多未被传诵的古诗，例如明代文学家袁枚《吴江楼》、唐代诗人崔涂《九月九日忆山东兄弟》等等，都是值得一读的珍贵之作。
80、历来诉说大气的诗词，一定离不开春江花月夜。
81、“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
82、例如《芳草二首》（唐代李贺），用很生动的语言描绘了鲜花，以及《春怨》（唐代元稹），描述了春天里的爱情，都是冷门的但非常惊艳的古诗。
83、两耳隔墙花，早晚成连理。
84、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫
85、借用这句诗，形容男子惊艳可见得其文学修养和魅力的深厚。
86、【宋】岳飞
87、唐•李白《望庐山瀑布》
88、这样的古诗词太多太多，举两三例：白居易的《长恨歌》，苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，岳飞的《满江红写怀》，范仲淹的《渔家傲》，张若虚的《春江花月夜》…
89、另外，元曲中也有很多形容男子美貌的词句，可以作为参考。
90、宋：黄公绍《青玉案·年年社日停针线》
惊艳的诗句古诗词
91、年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。今日江城春已半。
92、有古代诗词中有很多形容男子惊艳的句子，例如《离骚》中的“男儿婚姻，固当有庆”。
93、宋：辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》
94、【宋】秦观
95、译文：杨柳在风中摆动着柔软的柳丝，烟缕迷漾织进万千春愁。海棠的花瓣还未像雨点般坠，梨花的白色花瓣已经如雪花般纷纷飘落。由此知道，原来春天已经过去一半了。而今往事实在难以重忆，梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。
96、译文：落日里寒鸦归巢，一片伤心景色。只有池塘柳树发出嫩绿的新芽显出温柔情景。如果不是眼下亲自感受这离愁别恨的苦楚，根本不会相信这世上真会有人伤心白头。
97、闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。
98、当栏新植尽珍丛，异格同妍出化工。
99、译文：回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花稀疏的花影中，吹起竹笛直到天明。
100、”这是唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的一句诗，形容了汉宫中的美人如何令人惊艳。
101、海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
102、《鹊桥仙·纤云弄巧》
103、赏析：这首词运用了南北朝民歌中的吴歌“子夜体”。上阕以“传情入景”之笔，抒发男女间的相思之苦。一弯新月，数枝红豆，词人撷取传统的两种意象，表达了对爱人的无限深情和思之不得的痛憾。
104、摘取《饮中八仙歌》中的三句诗：
105、“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前
106、二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
107、何必在意朝朝暮暮
108、这首诗表达了作者李白对美好自然景观和情感生活的赞美，其中“青山隐隐”、“水迢迢”等描绘生动，意境深远，但相较于其他李白的名篇，这首诗较为冷门，但却同样惊艳到骨子里。
109、积石如玉，列松如翠。
110、这种融合了自然景观、人文情感和思想升华的古诗，不仅具有很高的艺术价值，也能激发读者对生活与大自然的启迪和反思。
111、作者简介：韩琦（1008年—1075年），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人，天圣进士。
112、近水楼台先得月，向阳花木易为春。