陶渊明的诗句的名句摘抄
1、夸父追日的执著、奉献精神。
2、"山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高"：用具象化的手法，形容桃花源中的航行工具和恢弘的自然美景，表达了山舞银蛇、原驰蜡象的宏大美景。
3、陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。
4、这是魏晋诗人阮籍的《咏怀》。
5、第一种境界：徘徊将何见，忧思独伤心
6、桃花源记读后感（二）
7、读山海经十三首（其九）
8、《桃花源记》是唐代大文学家陶渊明所写的一篇寓言故事，描绘一个宁静、祥和、美好的世外桃花源。下面是一些优美的好词好句及其解释：
9、"漆园新栽杏，桃坞后庭深"：用来形容故事发生的场景，即一片美丽的桃花园
10、夸父追日，愚公移山,;
11、现在的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了征服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。
12、人有境界，文有格局。境界与格局，蕴藏在一个人的言谈举止，从一个人的文字作品，能读出他看待生活的眼光与态度。
13、人要有夸父追日般的精神，勇于追赶先进科学技术。表现了古代劳动人民对光明的向往,敢想敢为的气派以及不屈不挠的意志,至死不忘、为后人造福的崇高品格,同时也弘扬了奉献精神和牺牲精神。
14、夸父追日，闻鸡起舞；
15、作为竹林七贤之一，阮籍蔑视礼法，醉酒避亲，面对喜欢的人，青眼相待，遇到讨厌的人，白眼鄙视。他就是这么放荡不羁，坦诚直率。
16、说到魏晋，我们容易想到竹林七贤。这几个人风流潇洒、狂放不羁，拒绝同流合污，傲然于尘俗之上。
17、想到这，【桃花源记】的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的心灵。
18、哲学家冯友兰把人生境界分为四种：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。自然境界，就是和猪狗般陷于物质无所追求的生存状态；功利境界，是在满足生存的基础上，与人攀比，追名逐利；道德境界，看破名利虚假，注重精神追求；天地境界，也是圣人境界，已经消除了二元对立，天人合一。
19、薄帷鉴明月，清风吹我襟。
20、神力既殊妙，倾河焉足有！馀迹寄邓林，功竟在身后。
21、说起和平，我不禁也想住入“桃花源”这个地方，在如今这个信息时代里，到处是尔虞我诈、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。
22、夸父亦何愚，竞走先自疲。饮干咸池水，折尽扶桑枝。
23、人是所处时代以及这个时代的文化所构建出来的。魏晋南北朝，是中国历史上是最好的时代，同时也是最坏的时代。好在文艺的灿烂生发，坏在世道的动荡不安。
24、有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么美好啊。可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗，腐败的社会中，‘桃花源’的确是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削。‘忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷’，仿佛我已经深入其中。小溪两岸群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装
25、本文将借助四位古人的四首诗词，浅谈人生的四种境界。
26、"人间烟火，不过浮云。"
27、"吾道一以贯之"：乐羊子所说的座右铭，表示他一生坚持追求自己的道路，秉持信仰。
28、曹氏与司马氏明争暗斗，形成一股政坛漩涡，而阮籍因其才华与追求被裹挟其中。一方面，他胸怀济世之志，想要有所建树；一方面，他又想明哲保身，远离争夺，为此佯装酒醉，躲避是非。
29、天地赋命，生必有死，自古圣贤，谁独能免？子夏有言曰：“死生有命，富贵在天。”
30、夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
陶渊明的诗句的名句摘抄
31、君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑。
32、"桃花流水，年年如此。"
33、常言道，活的是一种心态，悟的是一份境界。
34、可是，“桃花源”永远是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。
35、《咏怀》写出了阮籍对所处时代发出的哀怨。
36、那天深夜，他难以入睡，索性坐起弹琴。明月当空，透过帷幕洒照进来，清风拂过他的衣裳。此时，他听到孤鸿号叫，翔鸟悲鸣。他起身出门，想去寻找什么。走了一圈，什么都没遇见，唯有满心忧伤。
37、"天地之大，非吾所知也；万物之盛，非吾所能也。"
38、披霄决汉出沆漭，瞥裂左右遗星辰。
39、逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开，勃勃生机，宁静优雅，顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。
40、执著的精神不灭。
41、夸父诞宏志，乃与日竞走。俱至虞渊下，似若无胜负。
42、“闲来无事不从容,时而归去,每一枝梅半放香。”
43、须臾力尽道渴死，狐鼠蜂蚁争噬吞。
44、北方竫人长九寸，开口抵掌更笑喧。
45、四友之人，亲受音旨，发斯谈者，将非穷达不可妄求，寿夭永无外请故耶？表明了作者追求恬淡的生活态度。
46、"世事洞明皆学问，人情练达即文章。"
47、行路难三首（其一）
48、"长安道上人物多，纷纷拥入复拥过"：描写乐羊子与舟中人告别的情景，表达了人流滚滚、纷纷拥入的惊人场景。
49、外在的风景，是人内心的映射。号叫的孤鸿、悲鸣的翔鸟，何尝不是阮籍自己？忧国忧民、悲悯苦难的精神固然高尚，因为世事而陷入忧愁焦虑的心境，这是无明导致的自苦。
50、渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。空留邓林在，折尽令人嗤。
51、徘徊将何见，忧思独伤心。
52、日出天地正，煌煌辟晨曦。六龙驱群动，古今无尽时。
53、我想到稍微后面的一点的陶潜，他的境界比阮籍高出很多：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”这是陶公的透脱。
54、他身处黑暗，常感恐惧，生逢乱世，心怀忧戚。虽作痛饮、长啸，却没深刻认识到世事如梦，也没意识到，人须要保持心性空明，才不会被外物扰乱心湖的宁静。
55、我眼中的陶渊明依然每有会意,便欣然忘食；依然衔觞赋诗,以乐其志.“草盛豆苗稀”不要紧,“夕露沾我衣”也不要紧,荷锄归来带回的不是疲惫,而是乐趣.再来一壶酒,来个一醉方休!诗兴又顿起,于是挥毫泼墨,脍炙人口的诗篇和着豪兴跃然纸上.脑海中诗意的空白驱走了所有杂念,物质与精神,他选择了后者.专注而无虑,
56、"无限风光在险峰，更有渔舟唱晚钟。"
57、执着的人物不朽，
58、怀着小小的激动心情，我阅读了陶渊明的【桃花源记】。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
59、睢盱大志少成遂，坐使儿女相悲怜。
60、孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
陶渊明的诗句的名句摘抄
61、"山高水长，人迹罕至。"
62、啾啾饮食滴与粒，生死亦足终天年。
63、《晋书·阮籍》中记载“：传时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反。”阮籍感到心情不畅时，会一个人驾车，随性而行，一直往前走，走到没有路，他便“恸哭而反”。
64、在阮籍这首诗里，我们读到“徘徊将何见，忧思独伤心”的悲愤与哀伤。