韩非子寓言故事郑人买履
1、说的是春秋时期郑国的人买鞋的寓言故事，叫“郑人买履”，出自战国末期的《韩非子》。
2、郑:春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。
3、欲:将要，想要。
4、郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
5、《郑人买履》讲了郑国有个打算买鞋的人，先在家里量好了脚的尺码，到了集市上却忘记拿尺码，等他跑回家拿了尺码再返回时，集市已经散了。有人问他为什么不用脚去试试，他却回答，宁可相信尺码，也不相信自己的脚。这个故事讽刺了那些不从实际出发，信守教条办事呆板的人。
6、灯谜河南人买鞋
7、这是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》；它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
8、但类似这样的人，的确是有的，而且并不少。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发。书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。
9、人曰：「何不试之以足？」
10、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
11、郑人有欲买履者而置之其坐。
12、之——文言代名词，这里指量好的尺码。
13、郑zhèng人rén有yǒu欲yù买mǎi履lǚ者zhě，先xiān自zì度duó其qí足zú，而ér置zhì之zhī其qí坐zuò。至zhì之zhī市shì，而ér忘wàng操cāo之zhī。已yǐ得dé履lǚ，乃nǎi曰yuē：“吾wú忘wàng持chí度dù。”反fǎn归guī取qǔ之zhī。及jí反fǎn，市shì罢bà，遂suì不bù得dé履lǚ。人rén曰yuē：“何hé不bù试shì之zhī以yǐ足zú”曰yuē：“宁nìng信xìn度dù,无wú自zì信xìn也yě。”
14、他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」
15、______________________________________________________________________________________
16、坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
17、有人问他说：「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」
18、后用来讽刺只信教条，不顾当前实际的人或只知生搬条文而不顾实际情况的教条做法。
19、郑人买履是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子·外储说左上》。主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。常比喻做事死板，不会变通的人。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条，墨守陈规。
20、郑人买履文言文2
21、示例：你可千万不要学～。
22、解释：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
23、至之市——至，到。之，往，去。市，集市。
24、郑zhèng人rén买mǎi履lǚ
25、宋人买履应为郑人买履，为战国时期法家代表韩非子所作。
26、罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
27、郑人买履(zhèngrénmǎilǚ)
28、出处：战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。”
29、《郑zhèng人rén买mǎi履lǚ》
30、给划线字解释。
韩非子寓言故事郑人买履
31、且置——且，将要。置，购买。
32、郑人买履
33、这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。
34、郑：古国名，春秋初年为强国，国都在今河南新郑，后为韩国所灭；履：鞋。某郑国人买鞋时只相信量好的尺寸，不相信自己的脚。
35、中心思想
36、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。
37、用法主谓式；作定语、状语；含贬义
38、先秦·韩非
39、郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
40、（2）反归取之（）
41、无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
42、履——音吕，革履，就是鞋子。
43、郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》。它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。常比喻做事死板，不会变通的人。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条，墨守成规。
44、翻译下列句子。
45、注释：①度：量（长短）②度：尺寸尺码
46、近义词生搬硬套、死搬教条
47、度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。
48、（1）而忘操之（）
49、郑人有欲买履者，先自度①其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度②。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
50、曰：「宁信度，无自信也。」
51、郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》；它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要是说有个郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成
52、(先xiān秦qín)韩hán非fēi
53、郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於放在座位上。等到到集市上去的时候,却忘了拿尺码.已经拿到鞋子了，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终于没有买到鞋。
54、操——操持，带上、拿着的意思。
55、原文如下：