抄写唐诗宋词名句
1、同学：学长，学兄，同窗，同砚，同席
2、一、读帖。读的帖越多，眼力就会越高，就知道在细心观察的基础上还要把写得好的范字牢牢地记在心里。做到胸有成帖，脑有成字。
3、我的想法是可以去抄一些古人的书法理论，以固自己之学识。如果您时间很充足的话可以去抄許慎的说文解字，因为小学才是真正的国学和家风。
4、附图供参考。
5、前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。
6、我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。
7、唐·李商隐《贾生》
8、长辈：吾师，道长，学长，先生，女士(小姐)
9、练字都应该练什么？
10、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
11、而且现代诗应带有热情奔放、复杂多变的思想感情。题目写最中间，比如：呜啦啦的火车笛远处的火车笛，正在呜啦啦地鸣叫。随着奔腾的马蹄，好像看到一群马儿在辽阔的草原上奔跑。（以上每写一句都要空一排，每一段要空两排，每一句都要写在作文纸上的最中间，第一句是题目，也要写在最中间，诗的每一句话的第一个字都要与题目的第一个字对齐)。
12、绘画题款用：敬，敬赠，特赠，画祝，写祝，写奉，顿首，题，，并题，戏题，题识，题句，敬识，记，题记，谨记，并题，跋，题跋，拜观，录，并录，赞，自赞，题赞，自嘲，手笔，随笔，戏墨，漫涂，率题，画，写，谨写，敬写，仿
13、到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。
14、宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。
15、凭我的感觉应该是抄佛经，但我没抄过，我只是静坐不思不想直至睡着。
16、天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
17、因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
18、雅属，雅赏，雅正，雅评，雅鉴，雅教，雅存，珍存，惠存，清鉴，清览，清品，清属，清赏，清正，清及，清教，清玩，可，鉴正，敲正，惠正，赐正，斧正，法正，法鉴，博鉴，尊鉴，肠鉴，法教，博教，大教，大雅，补壁，糊壁，是正，教正，讲正，察正，请正，两正，就正，即正，指正，指，鉴之，正之，哂正，笑正，教之，正腕，正举，存念，属粲，一粲，粲正，一笑，笑笑，笑存，笑鉴，属，鉴，玩
19、余幼时即嗜学。
20、第三，练书法可以抄《道德经》。道德经是道家经典，蕴含着宇宙和人生的哲理，而且道德经的每一段话都是独立成文，可以写成作品。
21、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
22、我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
23、所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
24、五字款五字多叁字姓名上加年或二字姓名上加年，下加“书”。
25、传统观念认为应从唐楷入手，再南行、北碑、汉隶、秦篆。另一种观念是秦篆入手，由行草而后楷书。这两种观念都有其道理。但我认为我们学习的硬笔书法与毛笔书法有着本质的不同，所以我们不能因循其练习方法，我认为练习硬笔可以先选择自己最喜欢的字体练习培育兴趣是关键。
26、叁字款大多书己之姓名，若一字名者多加一“书”字。
27、我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。
28、宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
29、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
30、敬词如雅属、雅赏、雅正、雅评、雅鉴、雅教等。
抄写唐诗宋词名句
31、当然还有一些经典的佛家正统经文值得抄写学习，如《地藏经》、《心经》、《药师经》、《普门品》、《普贤行愿品》等佛家经典正统经文。
32、江山代有才人出，各领风骚数百年。
33、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
34、唐·杜甫《冬夜读书示子聿》
35、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
36、少年不知勤学早，老来方悔读书迟。
37、受者称谓如受者与书者有亲戚关系；长辈多用“姻伯”、“姻丈”。
38、我们做不到放下那么就那一件事情来替代它。抄经就是一个很好的方法。
39、住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。
40、【常用落款用词】
41、第一，练书法，首先要抄欧阳询的《九成宫醴泉铭》。因为练字首先从楷书练起，而楷书首先从欧体字练起。初学者最重要的首先是学结构，欧阳询的楷书，是所有楷书中结构最好的。
42、六字款六字中多以叁字姓名上加某年或两字姓名上加某年某月；月之用法甚多。
43、已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。
44、少壮不努力，老大徒伤悲。
45、可摘抄红楼梦里面的诗词也可以百度一些作家的句子，（比如张爱玲、毕淑敏）或者搜索一些现代诗。（比如顾城、海子、北岛、废名的我觉得很不错）
46、篆刻边款用：刻作，记，制，治石，篆刻
47、八、王福庵隶书千字文
48、静心历志建身，是有一定益处快乐活动。
49、亦称（下款），是作者自题款。一幅作品完成之後必须题款，一示礼貌，一示对作品负责。
50、笔者意为：抄写任何一篇佛家经典正统经文，都可使自己快速的静下心来，长期以往，可修身养性。
51、【下款客套语或敬词】
52、书法发展至今，古人所留理论及碑帖作品可谓浩如烟海，只有坚持自己审美所学，坚持一家风格为主，其他旁涉诸家，融会贯通，方有成就。
53、月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课《楚词》。
54、余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
55、清·赵翼《论诗》
56、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
57、短款即简单签上姓名或年月，最多不过十字。
58、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
59、七、颜真卿楷书千字文
60、加作者官名者古人在题款时亦会加上官衔，以唐人写碑最为常见，如：欧阳询书九成宫醴泉铭之署名“兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书”。
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61、七字款七字中以年月四字加上姓名叁字，或姓名二字下加一“书”字。
62、十、田蕴章楷书《千字文》
63、加作者斋轩号者
64、【双款】
65、北宋·秦观《秋日》
66、抄任何经文都可以静心。关键是您想不想静心。
67、作者：宋濂（明代）
68、第二，练书法可以抄《心经》。心经可以说是佛法的总纲，内涵无穷却又短小精悍，既可以陶冶情操，也不会难度系数过大。
69、唐·颜真卿《劝学》
70、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！
71、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
72、一字款书法落款中有用一个字者称一字款。
73、长款即在落款中除年月姓名外另加入许多文字，一求变化，二求作品均衡，叁可补空位，四可写出作者感情。
74、不来虚的，先上我自己写的字。大家可以先拉到最后看看我写的字，不算好，但是自学的人中算是还可以了。
75、加作者字或别号者加字者如：清，吴昌硕，原名俊卿，原字仓石，常用“仓石吴俊卿”。别号众多。
76、老师对学生：学(仁)弟，学(仁)棣，贤契，贤弟
77、抄抄自己喜欢的文章，可以找一本和自己兴趣爱好相同的字帖，平时也可以多留意书法杂志，报刊发表的优秀作品，一边临，一边琢磨，这样慢慢的你就会知道自己想写什么内容了，比如龙开胜先生就有专门写阮籍诗得册子，以及市面上很多唐诗三百首，散文名篇类的字帖。都可以拿来做范本，或者直接用古人的法书，如兰亭集序，祭侄文稿，寒食诗贴，赤壁赋等等，其实用心找找内容会很丰富的
78、落款有单款双款之分：
79、当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
80、书法题款用：敬书，拜书，谨书，顿首，嘱书，醉书，醉笔，漫笔，戏书，节临，书，录，题，笔，写，临，篆
81、二、临贴。只有多临古人碑帖才能熟能生巧。
82、想练书法，首先你先选好你的字帖，你喜欢哪类字帖，当然要选名帖，因为名帖字体清晰，表现完整，能很快融入进去，最适合初学者，比如楷书宜从唐楷入手，柳体《玄秘塔》，欧体《九成宫》，褚遂良《阴符经》，都可以练，必须自己喜欢，否则练不下去的。然后小楷。也可以练行书，但最好是楷书有一定的基础。
83、二、(唐)孙过庭草书千字文
84、【上款客套语或敬词】
85、如何心可以静下来，首先要做到放下。
86、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
87、受者名号对别人以称字，号较为尊敬，如无字号者可称名，但最好不要连名带姓
88、录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
89、三、怀素小草《千字文》
90、一、赵佶瘦金书小楷千字文
抄写唐诗宋词名句
91、四、欧阳询楷书千字文
92、加作者地名者地名有用今名，如清，吴昌硕，浙江安吉人氏，落款中常用“安吉吴仓石”。
93、出自《送东阳马生序》
94、当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。
95、如果要让自己的心静平和气顺愉悦，首先要做到的是把自己要舍得放下，但如果做不到放下，抄写经文就是一着妙棋。
96、李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。
97、关系较亲密：学(仁)弟，吾兄(弟)
98、四字款多为姓名叁字再加“书”字或用二字姓名上加年，年则多用干支。
99、二字款只签作者名字，若一字名则书姓名。
100、图文【抄写经文可静心、养性】
101、如果您真的想与佛家那样，学习禅心艺术、心静如水，笔者就建议您和大家用心抄写佛家经典正统经文《金刚经》，抄写该经文是很殊胜性的。他不但可以静心，还可以从中学习到大乘法的基础教义，是一举两的善事、好事。
102、平辈(或小一辈)：兄，弟，仁兄，尊兄，大兄，贤兄(弟)，学兄(弟)，道兄，道友，学友，方家，先生，小姐，法家(对书画或某一方面有专长之称)
103、六、李阳冰小篆千字文
104、三、结构。因为练字的关键是掌握字的结构。
105、先不要练楷书很容易把字写死板，到时你想练行书跟草书就很难调整过来书写状态。建议先学行书然后慢既楷速既草，有法可依。要练就练顶尖作品，当然是天下第一行书王羲之的兰亭序。我觉得没必要说先练练什么基础的练熟了在练兰亭，那样还是会留下一些弊病，起始就是最高级的。著名书法家赵孟頫曾在兰亭十三跋中提到“况兰亭是右军得意书，学之不已，何患不过人耶”希望可以帮到你。
106、因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家
107、亦就是单款之外再加上这幅作品之受者名号称谓，官衔，敬词等文字。
108、{!--PGC_COMMODITY:{"commodity_id":"3360747263789121708"}--}
109、登鹳雀楼.王之涣：白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。等
110、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
111、提此问题的书友看来对临帖临碑已经成功了，所以才有此一问。
112、谢谢#沉浮于世的微微尘#问答邀请！
113、五、褚遂良楷书千字文
114、九、康默如大篆千字文
115、练书法抄什么好？这个还真的有，千字文是很经典的一篇书法作品，其涵盖楷书、行书、草书、隶书、篆书五大字体。且历代书家以及集字成篇的作品很多，在选择上有很大的便利，且有很大的概率可以找到自己先期所学习的书家所书作品。
116、【单款】
117、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
118、这位朋友，您这里用到了“抄”想必只是想把字写工整写漂亮，并不是想学习书法。如果是这样的话可以推荐您抄写：灵飞经，智永千字文，九成宫醴泉铭。只要将它们几个中的任意一个架构大概的掌握就可以了。如果想深入学习书法的话建议您从李斯的篆书或者袁安碑入手先掌握控笔与线条再选择您自己喜欢的一本碑帖或者某个书家的作品进行研究临摹，最后再寻找风格类似的进行融合创作形成自己的风格。纯属个人的一点小观点。
119、抄写诗词时上下阙忘记空了，那不行就重抄一份呗，在抄的时候仔细一些小心一些，这样不就可以了吗。
120、同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；
抄写唐诗宋词名句
121、现代诗对格式要求没有古代诗那么严格式很自由，只要把内容写好，抒发自已的情感就可以了。
122、风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。
123、抄经的注意事项：首次要有㳟敬心、平常心，再则要摒弃思想杂念，专一致志，接下来就要端身正姿。如此这般就比较容易放松，努力做到专心就一。
124、答：老师叫抄写（五字三词）的意思是：让你抄写三首五言诗词：比如：静夜思.李白：床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。七步诗.曹植：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。
125、抄经的时候首先要有恭敬心，其次要摒弃杂念专心致志，第三要端身正坐。这样一来就很容易放松很容易做到专一。
126、再者：也可以每天写一点日記，随心所欲的去想去写其不美哉。
127、受者官衔古人常用“大人”，如“观察大人”、“阁老”等，今人对教师称“老师”、“校长”、“教授”等。
128、一管之见，方家教正。
129、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
130、抄写《金刚经》是很殊胜的。不但可以静心，还可以学到大乘佛法的根本教义。一举两得。