晏殊的词集被称为什么
1、晏殊的词集名《珠玉词》共136首。
2、晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》《晏元献遗文》《类要》残本。
3、鹊踏枝(槛菊愁烟兰泣露)，又(紫府群仙名籍秘)。
4、胡捣练(小桃花与早梅花)滞人娇(二月春风)，又(玉树微凉)，又(一叶秋高)。
5、踏莎行(细草愁烟)，又(祖席离歌)，又(碧海无波)，又(绿树归莺)，又(小径红稀)。
6、晏殊一生写了一万多首词，大部分已散失，
7、四、他的词作融入了自己的主观情感与人生体悟，具有士大夫的气质。
8、清平乐(春花秋草)，又(秋光向晚)，又(春来秋去)，又(金风细细)，又(红笺小字)。
9、酒泉子(三月暖风)，又(春色初来)。
10、采桑子(春风不负东君信)，又(红英一树春来早)，又(阳和二月芳菲遍)，又(樱桃谢了梨花发)，又(古罗衣上金针样)，又(时光只解催人老)，又(林间摘遍双双叶)。
11、三、晏殊的词作，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风。
12、撼庭秋(别来音信千里)少年游(重阳过后)，又(霜华满树)，又(芙蓉花发去年枝)，又(谢家庭槛晓无尘)。
13、《东都事略》说他有文集240卷，《中兴书目》作94卷，《文献通考》载《临川集》30卷，皆不传。传者惟《珠玉词》3卷。汲古阁并为1卷，为《宋六十名家词》之首集，计词131首，清人辑有【晏文献遗文】收入【宋四人集】中。
14、晏词集中没有朋友之间的合作，没有一首是“次韵”之作。这可见晏殊填词，纯为抒写自己的性情，不是为应酬而作（替歌女写作不是普通所谓“应酬”）。因为不是敷衍朋友，故有真性情。不象南宋时以词作为进身之阶或交友之贽，没有把词当作“敲门砖”，所以有好作品。
15、晏殊词中也没有如柳永、张先等人作品中的那种羁旅愁苦，这是由于他一生富贵，仕途坦荡决定的。
16、晏殊的诗文词都是继承晚唐五代的传统，他“赡丽”之中有沉著的内容，所以不流于轻倩、浮浅,故为当时所重。他的词今存130余首，风格上既吸收《花间》温（庭筠）、韦(庄)的格调，也深受南唐冯延巳的影响。他一生显贵，宜其善于写旖旎风光，欢愉情趣，但他的作品并不单纯如此，而孕育着深厚的悲戚之感。如他的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这种人的意志所不能挽回的情景，即使只是个人一时的无名的悲感，也含蕴着人类永恒的自古以来即无可奈何的悲感，由此而感到人类普遍的永久的无可逃避的命运。由这种主观的悲哀推而至于客观世界的运转,又何尝不如此。“满目山河空念远,落花风雨更伤春”。这就不能不得出“珍惜现在”的结论：“不如怜取眼前人。”（〔浣溪沙〕）这比起《花间》温、韦的清词丽句来，就看出“青出于蓝而胜于蓝”了。
17、二、晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，存世作品有《珠玉词》。
18、晏殊有《珠玉词》《晏元献遗文》《类要》残本等作品。
19、一、北宋晏殊的词集是《珠玉词》。
20、渔家傲(画鼓声中昏又晓)，又(荷叶荷花相间斗)，又(荷叶初开犹半卷)，又(杨柳风前香百步)，又(粉笔丹青描未得)，又(叶下薅鹊眠未稳)，又(罨画溪边停彩舫)，又(宿蕊斗攒金粉闹)，又(脸傅朝霞衣剪翠)，又(越女采莲江北岸)，又(粉面啼红腰束素)，又(幽鹭慢来窥品格)，又(楚国细腰元自瘦)，又(嫩绿堪裁红欲绽)。雨中花(剪翠妆红欲就)瑞鹧鸪(越娥红泪泣朝云)，又(江南残腊欲归时)。望仙门(紫薇枝上露华浓)，又(玉壶清漏起微凉)，又(玉池波浪碧如鳞)。长生乐(玉露金风月正圆)，又(阆苑神仙平地见)。蝶恋花(一霎秋风惊画扇)，又(紫菊初生朱槿坠)，又(帘幕风轻双语燕)，又(玉梳冰寒消暑气)，又(梨叶疏红蝉韵歇)，又(南雁依稀回侧阵)。拂霓裳(庆生辰)，又(喜秋成)，又(乐秋天)。菩萨蛮(芳莲九蕊开新艳)，又(秋花最是黄葵好)，又(人人尽道黄葵淡)，又(高梧叶下秋光晚)。秋蕊香(梅蕊雪残香瘦)，又(向晓雪花呈瑞)。相思儿令(昨日探春消息)，又(春色渐芳菲也)。滴滴金(梅花漏泄春消息)山亭柳(家住西秦)睿恩新(芙蓉一朵霜秋色)，又(红丝一曲傍阶砌)。玉堂春(帝城春暧)，又(后园舂早)，又(斗城池馆)。临江仙(资善堂中三十载)燕归梁(双燕归飞绕画堂)，又(金鸭香炉起瑞烟)。望汉月(千缕万条堪结)连理枝(玉宇秋风至)，又(绿树莺声老)。破阵子(燕子来时新社)玉楼春(绿杨芳草长亭路)诉衷情(幕天席地斗豪奢)，又(喧天丝竹韵融融)。总评晏几道词集临江仙(斗草阶前初见)，又(身外闲愁空满)，又(淡水三年欢意)，又(浅浅馀寒春半)，又(长爱碧阑干影)，又(旖旎仙花解语)，又(梦后楼台高锁)，又(东野亡来无丽旬)。蝶恋花(卷絮风头寒欲尽)，又(初捻霜纨生怅望)，又(庭院碧苔红叶遍)，又(喜鹊桥成催凤驾)，又(碧草池塘春又晚)，又(碾玉钗头双凤小)，又(醉别西楼醒不记)，又(欲减罗衣寒未去)，又(干叶早梅夸百媚)，又(金翦刀头芳意动)，又(笑艳秋莲生绿浦)，又(碧落秋风吹玉树)，又(碧玉高楼临水住)，又(梦入江南烟水路)，又(黄菊开时伤聚散)。鹧鸪天(彩袖殷勤捧玉钟)，又(一醉醒来春又残)，又(梅蕊新妆桂叶眉)，又(守得莲开结伴游)，又(斗鸭池南夜不归)，又(当日佳期鹊误传)，又(题破香笺小砑红)，又(清颍尊前酒满衣)，又(醉拍春衫惜旧香)，又(小令尊前见玉箫)，又(楚女腰肢越女腮)，又(十里楼台倚翠微)，又(陌上漾漾残絮飞)，又(晓日迎长岁岁同)，又(小玉楼中月上时)，又(手捻香笺忆小莲)，又(九日悲秋不到心)，又(碧藕花开水殿凉)，又(绿橘梢头几点春)。生查子(金鞭美少年)，又(轻匀两脸花)，又(关山魂梦长)，又(坠雨已辞云)，又(一分残酒霞)，又(轻轻制舞衣)，又(红尘陌上游)，又(长恨涉江遥)，又(远山眉黛长)，又(落梅庭榭香)，又(狂花顷刻香)，又(官身几日闲)，又(春从何处归)。南乡子(渌水带青潮)，又(小蕊受春风)，又(花落未须悲)，又(何处别时难)，又(画鸭懒熏香)，又(眼约也应虚)，又(新月又如眉)。清平乐(留人不住)，又(干花百草)，又(烟轻雨小)，又(可怜娇小)
21、五、他善于捕捉瞬间情景，多有继承南唐的风格，学习冯词的明丽与疏朗，脱去了花间派的脂粉气，多所创新。
22、晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。
23、晏殊的诗是受到西昆体诗人影响。
24、论者以为他精力尤胜，措词之妙，一时独步。晏殊词集谒金门(秋露坠)，破阵子(海上蟠桃易熟)，又(燕子欲归时节)，又(忆得去年今日)，又(湖上西风斜日)。
25、晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，于是后人就把这种风格的诗词称为晏殊体。
26、晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，晏殊自幼聪慧，十四岁以神童入试，赐同进士出身，被任命为秘书正字。最终官拜集贤殿大学士、同平章事兼枢密使，成为宰相。
27、晏殊的词集名《珠玉词》二晏，是指宋代的两位大词人晏殊和他的儿子晏畿道。晏殊的词集名《珠玉词》，晏线道的词集名《小山词》，合称“二晏词”。他们两人的词不仅在宋代名震一时，就是在整个词史上也占有很重要的地位。
28、红窗听(淡薄梳妆轻结束)，又(记得香闰临别语)。
29、晏殊[yànshū]（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。
30、二晏，是指宋代的两位大词人晏殊和他的儿子晏畿道。晏殊的词集名《珠玉词》，晏线道的词集名《小山词》，合称“二晏词”。他们两人的词不仅在宋代名震一时，就是在整个词史上也占有很重要的地位。
晏殊的词集被称为什么
31、宋仁宗至和二年（1055年）病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。
32、浣溪沙(阆苑瑶台风露秋)，又(三月和风满上林)，又(青杏园林煮酒香)，又(一曲新词酒一杯)，又(红蓼花香夹岸稠)，又(淡淡梳妆薄薄衣)，又(小阁重帘有燕过)，又(宿酒才醒厌玉卮)，又(绿叶红花媚晓烟)，又(湖上西风急暮蝉)，又(杨柳阴中驻彩旌)，又(一向年光有限身)，又(玉梳冰寒滴露华)。
33、迎春乐(长安紫陌春归早)诉衷情(青梅煮酒斗时新)，又(东风杨柳欲青青)，又(芙蓉金菊斗馨香)，又(数枝金菊对芙蓉)，又(露莲双脸远山眉)，又(秋风吹绽北池莲)，又(世间荣贵月中人)，又(海棠珠缀一重重)。
34、晏殊从小聪明好学，5岁就能创作，有“神童”之称。
35、更漏子(葬华浓)，又(塞鸿高)，又(雪藏梅)，又(菊花残)。
36、《珠玉词》中没有长调慢词，全是小令。由此也可知：一方面当时慢词尚未流行，晏殊笃守《花间》的成规；同时可见晏殊这些词大都是在酒席或寿筵上临时即景之作，不是仔细用心推敲出来的。其次，晏词集中没有朋友之间的和作。
37、"晏殊"的词集叫《珠玉词》
38、晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”；亦工诗善文，其文章又能“为天下所宗”。原有文集，今已散佚。
39、晏殊在文学上有多方面的成就和贡献。他能诗、善词，文章典丽，书法皆工，而以词最为突出，有“宰相词人”之称。他的词，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初祖”。
40、木兰花(东风昨夜回梁苑)，又(帘旌浪卷金泥凤)，又(燕鸿过后莺归去)，又(池塘水绿风微暖)，又(玉楼朱阁横金锁)，又(朱帘半下香销印)，又(杏梁归燕双回首)，又(紫薇朱槿繁开后)，又(舂葱指甲轻拢捻)，又(红绦约束琼肌稳)。
41、喜迁莺(风转蕙)，又(歌敛黛)，又(花不尽)，又(烛飘花)，又(曙河低)。
42、晏殊，又名神童，富贵宰相，善于写词，被称为珠玉词，表现闲适的生活情调，充满对美好时光流逝的感叹。
43、点绛唇(露下风高)凤衔杯(青蒴昨夜秋风起)，又(留花不住怨花飞)，又(柳条花额恼青春)。
44、论者以为他精力尤胜，措词之妙，一时独步
45、晏殊甚至被后世评论者推为北宋倚声家初祖，而晏畿道的成就更在其父之上。
46、由于晏殊一生富贵，自然无愁苦之词，词中也没有游山玩水或如柳永、张先诸人羁旅愁苦的作品，不过他所悲所戚的是人生中共有的“无可奈何”的共悲，不是个人的小悲小痛，又因为他一生历任各级大官，即使有儿女之情也不能像柳永、秦观那样表达出来，所以他词中又似乎有一种潜伏的风情，不能倾泻出来，只能在一定范围内隐约地表达，适可而止。
47、《珠玉词》中没有长调慢词，全是小令。由此也可知：一方面当时慢词尚未流行，晏殊笃守《花间》的成规；同时可见晏殊这些词大都是在酒席或寿筵上临时即景之作，不是仔细用心推敲出来的。其次，晏词集中没有朋友之间的和作，没有一首是“次韵”之作。这可见晏殊填词，纯为抒写自己的性情，不是为应酬而作（替歌女写作不是普通所谓“应酬”）。因为不是敷衍朋友，故有真性情。不象南宋时以词作为进身之阶或交友之贽，没有把词当作“敲门砖”，所以有好作品。
48、生于宋太宗淳化二年（991年）入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书。
49、晏殊词中也没有游山玩水或羁旅愁苦如柳永、张先诸人的作品，这是由于他一生富贵,自然无愁苦之词,但他也并非全无悲戚，不过他所悲所戚的是人生中共有的“无可奈何”的共悲，而非个人为某事的小悲小痛，又因为他一生历任各级大官，纵有儿女之情也不能象柳永、秦观那样表达出来，所以他词中又似乎有一种潜伏的风情，不能倾泻出来，只能在一定范围内隐约地表达，适可而止。