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孔子的语录集是-集锦194句

孔子的语录集是

1、(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)

2、(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)

3、(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)

4、君子喻于义,小人喻于利。

5、(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)

6、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

7、(默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。)

8、·君子坦荡荡,小人长戚戚。

9、君子矜而不争,群而不党。

10、(鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。)

11、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

12、(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

13、子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——孔子  02、孔子曰:学而时习之,不亦说乎。——孔子  03、子曰:父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子  04、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子  05、子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子  06、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子  07、子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子  08、子曰:礼之用,和为贵。——孔子  09、子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子  10、子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。——孔子  11、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子  12、子曰:与朋友交,言而有信。——孔子  13、子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子  14、子曰:敏而好学,不耻下问。——孔子  15、子曰:内不欺己,外不欺人。——孔子  16、子曰:不迁怒,不二过。——孔子名言名句大全  17、子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子  18、子曰:移风易俗,莫善于乐。——孔子  19、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——孔子  20、孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆!——孔子  21、子曰:不学礼,无以立。——孔子  22、孔子曰:因材施教。——孔子  23、子以四教:文行忠信。——孔子  24、子曰:刚、毅、木、讷近仁。——孔子  25、子曰:苟志于仁矣,无恶也。——孔子  26、子曰:博学于文,约之以礼。——孔子的名言  27、子曰:未知生,焉知死?——孔子  28、子曰:其知可及也,其愚不可及也。——孔子  29、子曰:人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子  30、子曰:君子和而不同,小人同而不和。——孔子  31、子曰:夫子莞尔而笑。——孔子  32、子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。——孔子  33、孔子曰:不学礼,无以立。——孔子  34、子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子  35、子曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子  36、子曰:兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子  37、子曰:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子  38、子曰:瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——孔子  39、孔子曰:三人行必有我师焉!——孔子  40、孔子曰:敏而好学,不耻下问。——孔子  41、子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——孔子  42、子曰:朝闻道,夕死可矣。——孔子  43、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子  44、孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子  45、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。——孔子  46、子曰:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子  47、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子  48、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子  49、孔子曰:习相近也,性相远也。——孔子  50、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子  51、不学礼,无以立。(力成文学)——孔子  52、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。——孔子  53、子曰:父母在,不远游,游必有方。——孔子  54、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子  55、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子的名言  56、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子  57、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子  58、子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——孔子  59、子曰:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——孔子  60、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子  61、孔子曰:有教无类。——孔子  62、子曰:居处恭,执事敬,与人忠。——孔子  63、子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子  64、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子  65、孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!——孔子  66、孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!——孔子  67、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子  68、子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子  69、子曰:少成若天性,习惯如自然。——孔子  70、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。——孔子  71、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子  72、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子  73、子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!——孔子  74、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!——孔子  75、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子  76、孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子  77、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子  78、子曰:己所不欲,勿施于人。——孔子  79、子曰:人而无信,不知其可也。——孔子  80、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子  81、子曰:以文会友,以友辅仁。——孔子  82、子曰:盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。——孔子  83、子曰:诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。——孔子  84、子曰:君于不以言举人,不以人废言。——孔子  85、子曰:政者正也,子帅以正,孰敢不正?——孔子  86、子曰:事君,敬其事而后其食。——孔子  87、子曰:过而不改,是谓过矣!——孔子名言  88、子曰:不以其道,得之不去也。——孔子  89、子曰:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。——孔子  90、子曰:人而无恒,不可以作巫医。——孔子  91、子曰:举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。——孔子  92、子曰:君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。——孔子  93、孔子曰:听其言而观其行。——孔子  94、子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。——孔子  95、子曰:子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。——孔子  96、子曰:以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。——孔子  97、子曰:富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。——孔子  98、子曰:日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。——孔子  99、子曰:有德者必有言,有言者不必有德。——孔子  100、子曰:圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。——孔子孔子的名言_名人名言

14、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。解释:孔子说:“三个人在一起,就一定有我可以学习的地方:选择他们的优点来提升自己,看到他们的缺点来修正自己。”

15、孔子语录:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》  (广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)

16、二、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉——《论语》【译文】孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人不知疲倦,而我做到了哪些?”

17、子食于有丧者之侧,未尝饱也。

18、孔子语录:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

19、(如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)

20、(君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)

21、孔子语录:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

22、·岁寒,然后知松柏之后凋也。

23、己所不欲,勿施于人。

24、(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)

25、孔子语录:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》  (君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)

26、(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)

27、孔子语录:里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》

28、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

29、人无远虑,必有近忧。

30、孔子语录:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》

孔子的语录集是

31、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

32、孔子语录:君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

33、君于不以言举人,不以人废言。

34、(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)

35、知者乐水,仁者乐山。

36、三人行必有我师

37、不患人之不己知,患不知人也。

38、不以其道,得之不去也。

39、(如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)

40、孔子语录:君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

41、见贤思齐,见不肖而内自省焉。

42、(只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)

43、(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

44、(知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)

45、子曰:温故而知新,可以为师矣。

46、(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

47、贫而无怨,难;富而无骄,易。

48、孔子的名言精选原文:

49、每日三省吾身

50、孔子语录:凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》  (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)

51、(如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)

52、孔子语录:天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

53、(《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)

54、孔子语录:君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》

55、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

56、孔子语录:朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

57、(君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。)

58、(对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

59、己欲立而立人,己欲达而达人。

60、孔子语录:礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》  (运用礼法时,要特别注重和睦相处。)

孔子的语录集是

61、学而时习之,不亦乐乎

62、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

63、孔子语录:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

64、孔子语录:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》

65、孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》  (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)

66、(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)

67、孔子语录:温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

68、孔子语录:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

69、孔子语录:默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》

70、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

71、(君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)

72、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》  (所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

73、孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

74、(君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)

75、孔子语录:知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》

76、与朋友交,言而有信。

77、(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。)

78、孔子语录:施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

79、(如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。)

80、(读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?)

81、·工欲善其事,必先利其器。

82、孔子语录:不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》  (不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)

83、(4)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

84、四海之内,皆兄弟也。

85、孔子语录:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》  (如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

86、孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》  (尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)

87、孔子语录:《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》

88、孔子语录:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》  (财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)

89、孔子语录:不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》

90、学而不思则罔,思而不学则殆。解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

孔子的语录集是

91、道不同,不相为谋。

92、工欲善其事,必先利其器。

93、有朋自远方来,不亦乐乎

94、孔子语录:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

95、孔子语录:君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》  (自己有善德,才能要求别人行善。)

96、(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)

97、(聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)

98、过而不改,是谓过也——孔子

99、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

100、孔子语录:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》

101、道听而途说,德之弃也。

102、孔子语录:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

103、孔子语录:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

104、·敏而好学,不耻下问。

105、孔子语录:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》  (我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

106、(聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。)

107、温良恭俭让

108、学而不思则罔,思而不学则殆。

109、·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

110、(君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)

111、《春秋》相传是孔子编纂的,他对《诗》(即《诗经》)做过整理工作,记载孔子事迹的书有《论语》《孔子家语》等

112、(他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。)

113、孔子语录:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》

114、(2)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

115、(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)

116、孔子语录:君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》  (君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)

117、(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

118、(自己有善德,才能要求别人行善。)

119、(不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)

120、孔子语录:其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》

孔子的语录集是

121、孔子语录:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》

122、敏而好学,不耻下问。

123、礼仪仁智信

124、(腐朽的木头无法雕刻。)

125、(能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)

126、(发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

127、朝闻道,夕死可矣。

128、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

129、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)

130、孔子语录:君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

131、孔子语录:君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》

132、温故而知新,可以为师矣。

133、躬自厚而薄责于人,则沉怨矣——孔子

134、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

135、人之生也直,罔之生也,幸而免。

136、孔子语录:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

137、孔子语录:子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

138、孔子语录:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》  (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

139、(3)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

140、(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

141、孔子语录:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

142、不知生,焉知死。

143、知之为知之,不知为不知,是知也。

144、君子周而不比,小人比而不周。

145、孔子语录:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

146、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

147、孔子语录:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》

148、言而无信,不知其可——孔子

149、孔子语录:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》

150、孔子语录:是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

孔子的语录集是

151、(对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)

152、孔子语录:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》  (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

153、孔子语录:礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》

154、孔子语录:君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》

155、君子务本,本立而道生。

156、孔子语录:《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

157、孔子语录:施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》  (不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)

158、孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

159、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

160、孔子语录:学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》

161、温故而知新

162、德不孤,必有邻。

163、(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)

164、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言——孔子

165、居处恭,执事敬,与人忠。

166、是可忍也,孰不可忍也。

167、“因材施教”最早是由孔子提出的,这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展。

168、己所不欲,勿施于人——孔子

169、(一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)

170、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

171、己所不知,而不知者,亦吾所不知也。

172、孔子语录:凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

173、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

174、(孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)

175、孔子语录:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

176、孔子语录:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》

177、孔子语录:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》

178、孔子语录:敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

179、(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)

180、一、人行,必有我师焉。择其善而从之,择其不善而改之。

孔子的语录集是

181、(如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)

182、“因材施教”最早是由孔子提出的,这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展!

183、孔子语录:不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

184、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

185、孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》  (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

186、——孔丘《论语.季氏》

187、孔子语录:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

188、(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”

189、孔子语录:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

190、孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

191、(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

192、君子和而不同,小人同而不和

193、孔子语录:天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》  (天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)

194、有朋自远方来不亦悦乎,学而时习之,温故而知新。

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