学琴的故事
1、伯牙开始学琴，学了三年终于而成。
2、这个故事告诉我们要虚心学习，不能半途而废。
3、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
4、另一篇则为：
5、伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。
6、《孔子学琴》故事启示:学习需要用心专一,深入其中,才能有更深的体会,得到更大的收获,也能属从中体会到学习的乐趣。
7、“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。
8、俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙擅长弹琴，子期善于欣赏。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期说：“好啊！简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”。伯牙弹琴的时候心里想到流水，钟子期又说：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。后连便延伸出“知音”一词。
9、《伯牙鼓琴》的道理：知己难寻、知音难觅。此文讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。主人公俞伯牙和钟子期的真挚情谊令人感动，表达了朋友间相互理解相互欣赏的真挚友谊，以及知音难寻，珍惜知音的情感。
10、孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有学习新曲子，师襄子对他说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。”过了一段时间，师襄子说：“你已经会弹奏的技巧了，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领会了曲子的意境，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还不了解作者。”又过了一段时间，孔子神情俨然，仿佛进到新的境界：时而神情庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深远；孔子说：“我知道他是谁了：那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢？”师襄子听到后，赶紧起身拜了两拜，回答道：“老琴师传授此曲时就是这样说的,这支曲子叫做《文王操》啊!。”
11、是春秋时一位比较有名的琴师，也就是伯牙之师。
12、此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
13、(2)做事要始终如一,不厌其烦。孔子学一首曲子,用了不知道多少时间,而且从不厌烦,每天慢慢实践、参悟,最后才能让教自己曲子的老师师襄为之叹...
14、古书《乐府解题》记录有伯牙学琴的故事：
15、伯牙师成连云：“吾师方子春今在东海中，能移人情。”乃与伯牙俱往。至蓬莱山，留宿伯牙曰：“子居习之，吾将迎师。”划船而去，旬日不返。伯牙近望无人，但闻海水洞滑崩澌之声，山林寂寞，群鸟悲号，怆然而叹曰：“先生将移我情！”乃援琴而歌。曲终，成连回，划船迎之而返。伯牙遂为天下妙矣。
16、这个基本就这个问题的答案
17、伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下：心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫。志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
18、一篇故事为：
19、因此，真正有志于学习的人，会用心投入，深入下去，不会轻易带过或是半途而废。
20、人要树立远大的理想，做什莫事情都要坚持到底！脚踏实地的去做每一件事
21、老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。
22、孔子学琴，锲而不舍，学习一首琴曲，不单会弹，还要深入到更深的层次里。纵然师襄子说可以了，要进一步教夫子别的，但对夫子而言，还不算真正学会。于是，夫子不断深入，从会弹，到掌握技巧，又进一步到了解它的意趣，进而，再去领会曲子所描述的人物。看到夫子如此专心一致、刻苦钻研的学习态度与那锲而不舍的求学精神时，真令我们深受感动。
23、)要积极进取,要虚心学习。孔子的弹琴技艺已经很高了,但他仍不满足,在他五十岁的时候,还主动向师襄学习弹琴。
24、伯牙善鼓琴。主要有两个故事，一是伯牙学琴于成连的故事。二是伯d牙子期高山流水谢内知音的故事。
25、从俞伯牙和钟子期的故事中，我们能够感受到好朋友之间相互理解、相互欣赏的纯真友情，理解自己心意、有共同语言的人是多么重要。
26、后来钟子期因病去世，伯牙十分悲痛，觉得世上再无知音，再不会有人像钟子期一样能听懂他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。
27、原文：孔子学琴于师襄子，襄子曰：「吾虽以击磬为官，然能于琴，今子于琴已习，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其数也。」有间，曰：「已习其数，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其志也。」有间，曰：「已习其志，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其为人也。」有间，孔子有所谬然思焉，有所睾然高望而远眺。曰：「丘迨得其为人矣。近黮而黑，颀然长，旷如望羊，奄有四方，非文王其孰能为此？」师襄子避席叶拱而对曰：「君子，圣人也，其传曰<文王操>。」
28、二是做事要始终如一，不厌其烦。
29、叙述伯牙学琴拜师成连先生，三年不成，至于精神寂寞，情之专一，尚未能也。
30、这逐渐由浅层次到深层次的认真研究，才使得孔子的琴艺达到更高的境界。
学琴的故事
31、《孔子学琴》告诉我们：学习需要用心专一，深入其中。倘若停留，或是进入的不彻底，便难以领悟其中更深的道理。而且学习也不是为别人学，是为自己学，为更好地掌握知识，提升能力，服务社会而学。
32、一是要积极进取，虚心学习。
33、春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。
34、三是学习、做事要认真钻研。孔子正是围绕这一首曲子不断的钻研，才发现了其中的奥妙，从掌握弹奏乐曲的技巧，到弄懂取之承载的思想，最后参悟透作曲者创作的根本。
35、关于成连的介绍:
36、倘若停留在表面,便难于领悟其中更深的道理。因此,真正有志于学习的人,会用心投入,不会半途而废。才会有更深、更广、更入微的体会,也会有更加坚定的信心在学习方面我们一定要端正态度,一定要向孔圣人学习。
37、到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。
38、成连在精神情志方面针对对伯牙进行点拔，伯牙遂步成为天下妙手。
39、孔子学琴》告诉我：学习需要用心专一，深入其中。倘若停留，或是进入的.不彻底，便难以领悟其中更深的道理。而且学习也不是为别人学，是为自己学，为更好地掌握知识，提升能力，服务社会而学。因此，真正有志于学习的人，会用心投入，深入下去，不会轻易带过或是半途而废。