唐太宗留下警世名言
1、出自唐·吴兢《贞观政要》载唐太宗语。
2、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民
3、唐太宗把学术文化提到与治国好坏相关的高度来认识。他认为：“近代(指南北朝以来)君臣治国多劣于前古”，原因就是大臣们不读书，“无学业”“不能识前言往行”，力纠重武轻文的弊风，提倡用人以德行、学识为本。
4、食为人天，农为正本。——李世民
5、夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
6、疾风知劲草，板荡识诚臣。
7、身穿一缕，每念织女之劳。
8、睿智聪明，守之以愚——李世民
9、夫君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖。人主好奇技淫声、鸷鸟猛兽，游幸无度，田猎不时。——李世民
10、水能载舟，亦能覆舟
11、古代社会，服徭役是民众的巨大负担，首先离家遥远，其次四季无休，再次经常需要自备粮食。因为远途跋涉服徭役，役夫家里的农业生产被严重耽搁，一旦遇到饥荒，这些家庭就毫无应对之策。
12、官在得人，不在员多——李世民
13、性怀辨慧，非积学不成。——李世民
14、出自——唐太宗李世民。
15、以后高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃都派遣子弟到长安的国子学学习。“鼓箧而升讲筵者，八千余人，济济洋洋焉。国学之盛，古昔未之有也。”长安成了国内教育中心和文化传播
16、君，舟也，民，水也，水能载舟，亦能覆舟。
17、译文：听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话，就分不清是非。
18、以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替——李世民
19、译文：君子在用人就像用器具一样，使用他们的长处。
20、慷然抚长剑，济世岂邀名.
21、唐太宗爱民的各言；水可载舟，亦可覆舟。
22、寸丝千命，匙饭百鞭。
23、而唐初政府所掌握的户籍人口，不过三百多万户，要修建如此庞大的土木工程，必然从全国征调劳动力。史书记载，役工从“去京二千里内”征调，而且这些被征调的人，还必须自备粮食，只有服役期满，仍然留下服役的人，官方才给他们粮食。换句话说，给唐太宗修宫殿，不但没酬劳，还必须自备干粮，役工的付出可想而知。
24、早在贞观六年（公元632年），唐太宗就承认自己大兴土木，这离隋亡尚且不久。到了执政中后期，唐太宗兴修土木更盛，他在位期间，兴修了诸如乾阳殿、洛阳宫、永安宫，飞山宫、襄城宫、翠教宫、玉华宫，九成宫和北阙等大批宫殿，即便是比较小的襄城宫，动用役工就达一百九十万，那些修建精巧的宫殿，所需役工恐怕是千万级别了。
25、日丽参差影，风传轻重香。——李世民
26、一直以来，唐太宗都被誉为明君，常常拿来和隋炀帝比较，以表明他勤政爱民，他的名言“水能载舟，亦能覆舟”更是广为流传。
27、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。
28、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
29、君子用人如器，各取所长。
30、.取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久.
唐太宗留下警世名言
31、在唐太宗的折腾下，民间出现了“一人就役，举家便废”的惨状，当时就有人指责他“役疮痍之人，袭亡隋之弊”，不过这并没什么用，唐太宗照样我行我素，最后还通过篡改史书成了千古明君。
32、译文：一个人以铜为镜子，可以用来整理衣冠；以历史为镜子，可以知道朝代兴衰的道理；以人为镜子，可以知道得失、对错。
33、译文：当政的关键，唯在用人得当，若所用的人不能充分发挥他的才能、长处，政事就必然难以得封治理。现在所任用的官员，必须是道德、修养、学问都本分的人。
34、兼听则明，偏信则暗。
35、直言鲠议,致天下太平
36、君者，舟也；人者，水也。水能载舟亦能覆舟。——李世民
37、出自后晋·刘昫《旧唐书·魏征传》载唐太宗语。
38、天下英雄入我毂中矣！
39、食为人天，农为正本。
40、耕夫碌碌，多无隔夜之粮；
41、无功受禄，寝食不安。
42、日食三餐，当思农夫之苦；
43、心随朗月高，志与秋霜洁.
44、出自宋·司马光《资治通鉴·唐纪八·贞观元年》载唐太宗语。
45、一朝春夏改，隔夜鸟花迁。——李世民
46、唐太宗的名言“以人为鉴，可以知得失”，这里的“以人为鉴”泛指：人的成功与失败的经验教训。
47、不过，细究历史，不难发现唐太宗的勤政爱民多数时候都是装出来的。在唐太宗内心，老百姓必须经常役使，用他的话就是：“百姓无事则骄逸，劳役则易使。”所以一定不能让老百姓闲着。
48、百字箴原文：
49、官在得人，不在员多
50、织女波波，少有御寒之衣。
51、为了实现不让老百姓闲着的目标，唐太宗公开下令，对那些自残身体以避免服徭役的人要判刑，而且必须继续服徭役。
52、这也是唐太宗能在历史留下贞观之治的原因，他很注重细节。
53、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。
54、但即便这样，唐太宗也没给役工政策上的优惠，史书记载“丁既役尽，赋调不减。”意思是，役工即便服完了徭役，该交给政府的钱物也一分不能少。
55、出自宋·司马光《资治通鉴》载唐太宗语。
56、唐太宗扩充学校，加强管理。管理中央学校的机构为国子监，其下有六学：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。唐太宗常到国子学、太学视察，关心学校教学。在他支持下，增筑校舍1200间，增加生员至3260人。
57、治安之本，惟在得人——李世民
58、唐太宗说这话是指科举制度稳固了统治！科举制度下有学问的人都不琢磨去推翻朝廷了，而是去通过考试一心求官，有利于巩固皇权，所以唐太宗说“天下英雄，入吾彀中矣”，表示这样做正中皇帝下怀
59、以铜为镜，可以正衣冠。以史为鉴，可以知兴衰。