孔子名言释
1、:朝闻道，夕死可矣。
2、“因材施教”最早是由孔子提出的，这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展！
3、（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）
4、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
5、（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）
6、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。
7、（对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。）
8、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
9、（腐朽的木头无法雕刻。）
10、（自己有善德，才能要求别人行善。）
11、(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
12、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
13、（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）
14、——《论语·季民第十六》
15、（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）
16、君子喻于义，小人喻于利。
17、（聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。）
18、（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）
19、解释：把辛辛苦苦学到的东西放在自己的心里，勤奋的学习就不会感到厌烦，教导别人也不会倦怠，对于这样来说我就没有什么遗憾了
20、己所不欲，勿施于人。
21、（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）
22、学而不思则罔，思而不学则殆。解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
23、（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）
24、子与人歌而善，必使反之，而后和之
25、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
26、不患人之不己知,患不知人也。
27、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
28、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
29、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
30、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
孔子名言释
31、——《论语·卫灵公》
32、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
33、解释：一味的学习不懂得思考的人会变得僵硬，只会思考不懂得学习的人会落后与别人
34、《春秋》相传是孔子编纂的，他对《诗》（即《诗经》）做过整理工作，记载孔子事迹的书有《论语》《孔子家语》等
35、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
36、过去的一切就好像这流水一样，每天不分昼夜的流动着
37、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
38、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。
39、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
40、（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）
41、·敏而好学,不耻下问。
42、（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）
43、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
44、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
45、·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
46、解释：学习的时候不能光一味的学习新的东西，我们要经常的复习下学过的东西，这样做才是非常开心快乐的事情
47、——《论语·里仁》
48、（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
49、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
50、泛爱众。
51、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
52、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
53、:知之为知之，不知为不知，是知也。
54、仁者安人，知者利仁。
55、（如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。）
56、早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。
57、（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）
58、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。
59、节用而爱人。
60、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
孔子名言释
61、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》
62、(3)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
63、喜欢知识的人不如爱知识的人，爱知识的人不如以知识为乐的人
64、（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）
65、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
66、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
67、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
68、（聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。）
69、——《论语·为政》
70、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
71、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
72、孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
73、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
74、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
75、·工欲善其事,必先利其器。
76、:三人行，必有我师焉。
77、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”(《学而》)
78、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。
79、（见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）
80、（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）
81、“因材施教”最早是由孔子提出的，这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。
82、孔子的名言精选原文：
83、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
84、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
85、（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）
86、（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）
87、:道，不同，不相为谋。
88、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
89、就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
90、（知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。）
孔子名言释
91、解释：三个人在一起走路一定有一个人是我的老师，我们可以把好的东西学到，然后把不好的东西改掉
92、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
93、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
94、子曰：「爱人。」
95、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
96、（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
97、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
98、（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
99、——《论语·子罕》
100、欲速则不达礼之用，和为贵。
101、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
102、(2)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
103、·岁寒,然后知松柏之后凋也。
104、（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）
105、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
106、解释：孔子学习名言我教给你了很多的知识，如果你学会了知道了就是知道了，如果你没有学会不知道那就是不知道，这样才是智慧
107、君子周而不比，小人比而不周。
108、（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
109、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
110、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
111、爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。
112、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)
113、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
114、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
115、注意：《论语》中孔子所讲的“爱”往往不单纯是爱情，而是爱所有人，爱父母兄弟，爱亲人，等等。是博爱。若说要从《论语》中找出很浪漫的爱情语句，那是不可能的。楼主不妨在《论语》中体悟一下孔子之博爱吧
116、（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）
117、（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）
118、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
119、（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）
120、孔子语录：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
孔子名言释
121、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
122、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
123、（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
124、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
125、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
126、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。解释：孔子说：“三个人在一起，就一定有我可以学习的地方：选择他们的优点来提升自己，看到他们的缺点来修正自己。”
127、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
128、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
129、（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）
130、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
131、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。
132、（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）
133、:人无远虑，必有近忧。
134、人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。
135、君子欲讷于言而敏于行。
136、放于利而行，多怨。
137、（发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。）
138、——《论语·述而》
139、——《论语·颜渊》
140、:子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
141、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》
142、（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
143、（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
144、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
145、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》
146、（《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）
147、解释：去复习旧的东西可以从中得到很多新的道理，这样以来你就可以做别人的老师了
148、:三军可夺帅，匹夫不可夺志。
149、:己所不欲，勿施于人。
150、君子学道则爱人。
孔子名言释
151、（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）
152、（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）
153、（如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。）
154、（默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。）
155、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解
156、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
157、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
158、予也有三年之爱於其父母乎？
159、（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）
160、（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）
161、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
162、知之为知之，不知为不知，是知也、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
163、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
164、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
165、·君子坦荡荡,小人长戚戚。
166、子曰：「爱之，能勿劳乎？」
167、（鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。）
168、（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）
169、(4)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
170、孔子语录：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
171、（君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。）
172、（君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。）
173、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。
174、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
175、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。
176、（君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。）
177、（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）
178、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
179、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
180、:不患寡而患不均，不患贫而患不安。
孔子名言释
181、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》
182、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。