孔子的语录集是什么
1、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
2、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
3、文武之道，一张一弛。
4、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
5、:人无远虑，必有近忧。
6、【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”
7、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
8、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。
9、:知之为知之，不知为不知，是知也。
10、(4)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
11、【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”
12、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》
13、三：未知生，焉知死
14、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解
15、【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”
16、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
17、——《论语·季民第十六》
18、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
19、《孔子语录是》:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道正焉，可谓好学业已。君子之道，黯然而日章，小人之道，的然而日亡。”
20、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
21、【翻译】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
22、:三人行，必有我师焉。
23、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”——《雍也》
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
25、——《论语·里仁》
26、——《论语·子罕》
27、六：鸟兽不可同群也，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
28、九：己所不欲，勿施于人。
29、子曰：温故而知新，可以为师矣。
30、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
孔子的语录集是什么
31、子曰：“三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
32、仁者安人，知者利仁。
33、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
34、学而不思则罔，思而不学则殆。
35、子日：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
36、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
37、【翻译】孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
38、(3)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
39、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。
40、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。
41、大道之行，天下为公。
42、君于不以言举人，不以人废言。
43、过而不改，是谓过也——孔子
44、:子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
45、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。
46、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
47、【翻译】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
48、【翻译】孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
49、(2)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
50、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
51、【翻译】孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”
52、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”《述而》
53、一：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
54、己欲立而立人，己欲达而达人。
55、第八句，君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。
56、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
57、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》
58、第一句欲速则不达，第二句礼之用，和为贵，第三句，己所不欲，勿施于人贵，第四句，君子欲讷于言而敏于行。
59、八：朝闻道，夕死可矣。
60、(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
孔子的语录集是什么
61、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》
62、七：工欲善其事，必先利其器。
63、言而无信，不知其可——孔子
64、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
65、就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
66、——《论语·颜渊》
67、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
68、己所不欲，勿施于人。
69、:不患寡而患不均，不患贫而患不安。
70、五：君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。
71、【翻译】孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
72、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《学而》
73、民为邦本，本固邦宁。
74、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
75、——《论语·卫灵公》
76、:道，不同，不相为谋。
77、君子矜而不争，群而不党。
78、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
79、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
80、:己所不欲，勿施于人。
81、有朋自远方来，不亦乐乎。
82、子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子 02、孔子曰：学而时习之，不亦说乎。——孔子 03、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 04、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子 05、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子 06、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子 07、子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子 08、子曰：礼之用，和为贵。——孔子 09、子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子 10、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子 11、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子 12、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子 13、子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子 14、子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子 15、子曰：内不欺己，外不欺人。——孔子 16、子曰：不迁怒，不二过。——孔子名言名句大全 17、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 18、子曰：移风易俗，莫善于乐。——孔子 19、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子 20、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！——孔子 21、子曰：不学礼，无以立。——孔子 22、孔子曰：因材施教。——孔子 23、子以四教：文行忠信。——孔子 24、子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子 25、子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子 26、子曰：博学于文，约之以礼。——孔子的名言 27、子曰：未知生，焉知死？——孔子 28、子曰：其知可及也，其愚不可及也。——孔子 29、子曰：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子 30、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子 31、子曰：夫子莞尔而笑。——孔子 32、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子 33、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子 34、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。——孔子 35、子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子 36、子曰：兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子 37、子曰：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子 38、子曰：瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子 39、孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子 40、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子 41、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——孔子 42、子曰：朝闻道，夕死可矣。——孔子 43、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子 44、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子 45、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子 46、子曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子 47、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 48、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子 49、孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子 50、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子 51、不学礼，无以立。（力成文学）——孔子 52、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子 53、子曰：父母在，不远游，游必有方。——孔子 54、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子 55、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子的名言 56、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子 57、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子 58、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子 59、子曰：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——孔子 60、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子 61、孔子曰：有教无类。——孔子 62、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子 63、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子 64、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子 65、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子 66、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！——孔子 67、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子 68、子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子 69、子曰：少成若天性，习惯如自然。——孔子 70、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子 71、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子 72、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子 73、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子 74、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子 75、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子 76、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子 77、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 78、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子 79、子曰：人而无信，不知其可也。——孔子 80、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子 81、子曰：以文会友，以友辅仁。——孔子 82、子曰：盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。——孔子 83、子曰：诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。——孔子 84、子曰：君于不以言举人,不以人废言。——孔子 85、子曰：政者正也，子帅以正，孰敢不正？——孔子 86、子曰：事君，敬其事而后其食。——孔子 87、子曰：过而不改，是谓过矣！——孔子名言 88、子曰：不以其道，得之不去也。——孔子 89、子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子 90、子曰：人而无恒，不可以作巫医。——孔子 91、子曰：举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。——孔子 92、子曰：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子 93、孔子曰：听其言而观其行。——孔子 94、子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。——孔子 95、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。——孔子 96、子曰：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。——孔子 97、子曰：富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。——孔子 98、子曰：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。——孔子 99、子曰：有德者必有言，有言者不必有德。——孔子 100、子曰：圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子孔子的名言_名人名言
83、人无远虑，必有近忧。
84、第五句知之为知之，不知为不知，是知也。
85、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。
86、【翻译】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所得。”
87、己所不欲，勿施于人——孔子
88、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
89、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
90、:朝闻道，夕死可矣。
孔子的语录集是什么
91、二：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
92、居处恭，执事敬，与人忠。
93、——《论语·述而》
94、不以其道，得之不去也。
95、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
96、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》
97、四：君子喻于义，小人喻于利
98、【翻译】孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
99、第七句不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
100、工欲善其事，必先利其器。
101、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言——孔子
102、第六句，成事不说，遂事不谏，既往不咎。
103、【翻译】子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
104、——《论语·为政》
105、:三军可夺帅，匹夫不可夺志。
106、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《公冶长》
107、温故而知新，可以为师矣。
108、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
109、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
110、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。
111、人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。
112、十：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
113、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
114、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
115、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
116、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
117、早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。
118、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。
119、躬自厚而薄责于人，则沉怨矣——孔子