孔子的语录经典
1、5、已欲立而立人，已欲达而达人。
2、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
3、君子和而不同，小人同而不和
4、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
6、第二句礼之用，和为贵，
7、——《论语·为政》
8、译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。
9、德不孤，必有邻。
10、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
11、学而不思则罔，思而不学则殆。
12、:己所不欲，勿施于人。
13、第四句：己所不欲，勿施于人。
14、道听而途说，德之弃也。
15、意思是：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。用我家乡话说：就是不认字但肯干还能吃上饭，不识人连饭都吃不上，强调知人识人洞察人性的重要性。
16、第五句：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
17、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
18、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）
19、子曰：“不患人之不己知，患不知人也”。
20、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。
21、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能自立，四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命轮回；六十岁能正确对待各种言论，忠言也能顺耳，七十岁能心随自己的所愿但不触犯规矩。”
22、(3)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
23、还有“学而时习之，不亦说乎”，强调学习和实践的重要性。
24、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。-孔子《论语》
25、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。
26、是可忍也，孰不可忍也。
27、君子务本，本立而道生。
28、第一句欲速则不达，
29、——《论语·里仁》
30、朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁）
孔子的语录经典
31、1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
32、人之生也直，罔之生也，幸而免。
33、第四句，君子欲讷于言而敏于行。
34、己欲立而立人，己欲达而达人。
35、:三人行，必有我师焉。
36、译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。分
37、第一句：有教无类；第二句：己所不欲，勿施于人；第三句：己欲立而立人，己欲达而达人；第四句：不患无位，患所以立；第五句：不学福，则无以立身；第六句：学而不思则罔，思而不学则殆；第七句：攻乎异端，斯害也己；第八句：君子成人之美，不成人之恶；第九句：君子喻于义，小人喻于利；第十句：君子之道，乐也，恶也，亭也，群也。
38、译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？
39、己所不知，而不知者，亦吾所不知也。
40、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
41、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
42、总之，孔子金言所包含的智慧在很大程度上揭示了中华文化的精髓，依然让人深思。
43、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
44、另外，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，就是知道不如喜欢，喜欢不如享受。
45、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。
46、子曰：“巧言令色，鲜矣仁”。
47、论语这本书就是孔子的语录。我讲几个比较出名的和你说一说吧。子曰，学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。君子喻于义，小人喻于利。学而不思则罔，思而不学则殆。我欲仁斯仁至矣，行仁有几其在人乎哉。
48、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
49、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”
50、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
51、第三句：不义而富且贵，于我如浮云。
52、我为什么莫名喜欢孔子的这句话，答案见上句
53、3、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
54、三人行必有我师
55、孔子金言包括十句话，分别是“爱人、尽职、诚实、敬神、节制、宽容、尊重老人、敬重师长、诚实劝告、按规矩办事”。
56、贫而无怨，难；富而无骄，易。
57、君子周而不比，小人比而不周。
58、有朋自远方来，不亦乐乎
59、子罕言利，与命，与仁
60、——《论语·述而》
孔子的语录经典
61、我先写三个在《论语》里的三句经典语录，并加以解释。
62、温故而知新
63、君子总是心胸宽广坦荡，见之明朗自信，小人经常忧愁悲伤，计较个人利害得失，见之愁眉不展，心机重重。
64、知者乐水，仁者乐山。
65、(4)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
66、我很喜欢这段是因为我觉得这就是人生各个阶段中的最好状态，年少时应该积极向上，勤学苦练，“不要书到用时方恨少，白了少年头，空悲切，”成年后自立自强，中年时能明白凡事不可强求，谋事在人成事在天，年老时成熟睿智，豁达大度。
67、不知生，焉知死。
68、译文：(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（方形的）一个角，他不能由此推知另外的三个角，就不要再重复去教他了。
69、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
70、此外，“温故而知新，可以为师矣”，学以致用需要强调温故知新。
71、孔子的名言有：1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？-孔子《论语》
72、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
73、温故而知新，可以为师矣。
74、.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
75、第三句，己所不欲，勿施于人贵，
76、这里讲的是交友的基本准则。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，他坚持不听，也就作罢，如果别人不听，你还一再劝告，只会自取其辱，这里也是一个界线的问题，俗话说：“道不同不相为谋”，三观不同，不必强求。
77、:人无远虑，必有近忧。
78、再次，“言必信，行必果”，就是做人做事要信实，说到做到。
79、就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
80、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）
81、吾日三省吾身。
82、早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。
83、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）
84、孔子的金言有10句。
85、——《论语·季民第十六》
86、2、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
87、这句是孔子流传千古之名句了，奇妙的是这句话随便放之四海都皆适用，永不过时。
88、第1句：德不孤，必有邻。
89、子曰：“三人行必有我师焉!。择其善者而从之，其不善者而改之。”
90、、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子的语录经典
91、译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。
92、在现实生活中我也深有体会，一本书读第一遍时可能不太理解作者的意图，但多读几遍后，往往会有新的理解和感悟。
93、:不患寡而患不均，不患贫而患不安。
94、译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！
95、既来之，则安之。（论语·季氏）
96、子贡问怎样对待朋友，孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听就停止劝告，不要自取其辱了。”
97、译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。
98、——《论语·卫灵公》
99、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。（论语·述而
100、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。
101、:子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
102、孔子金言有十句。
103、:三军可夺帅，匹夫不可夺志。
104、总结如下。
105、敏而好学，不耻下问。
106、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。
107、译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
108、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
109、译文：抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。
110、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
111、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。
112、礼仪仁智信
113、孔子说：“花言巧语，面貌伪善的人，这种人是很少有仁德的。”儒家崇尚质朴，注重人的实际行动，认为人应当言行一致。
114、第六句：朝闻道，夕死可矣。等等。
115、这些话言简意赅，承载了孔子对于人生哲学的理解和对于道德修养的要求，是中华文化的瑰宝之一。
116、温良恭俭让
117、对于我们今天的学习和生活，仍具有非常重要的指导意义。
118、譬如为山，未成一篑
119、子食于有丧者之侧，未尝饱也。
120、第五句知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子的语录经典
121、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不逾矩。意思我五十岁立志学习，三十岁能够自立，四十岁能够参透上天的意志顺应事物发展的规律，五十岁对立身体处事的原则心中有数，六十岁能正确地对待各种言论，不觉得不顺，七十岁能随心所欲不越过规矩。
122、:朝闻道，夕死可矣。
123、孔子的经典语录有很多，这里分享几段我喜欢的：
124、人无远虑，必有近忧。
125、其次，“己所不欲，勿施于人”，提倡不做自己不喜欢的事就不要去干扰别人。
126、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）
127、、“学而时习之，不亦说乎。”
128、知足不辱，知止不殆，可以长久。
129、(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
130、己所不欲，勿施于人。
131、所有这些金言都是孔子的智慧结晶，包含了人生的真理和处世的哲学，是值得我们学习和传承的。
132、道不同，不相为谋。
133、也就是智者见智，仁者见仁。
134、孔子的语录有很多，就是《论语》上都有很多的经典语句，来作为为人处事的标尺，比如说：学而不思则罔，思而不学则殆。君子坦荡荡，小人长戚戚。言必信，行必果。己所不欲，勿施于人。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。不在其位，不谋其政……数不胜举。半部论语治天下，那可不是徒有虚名的！
135、言必信，行必果。（论语·子路）
136、知之者不如行之者，行之者不如乐之者。
137、最后，“君子坦荡荡，小人常戚戚”，用来区别高尚的君子和低劣的小人。
138、未知生，焉知死
139、6、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
140、学而时习之，不亦乐乎
141、君子喻于义，小人喻于利。
142、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）
143、.敬鬼神而远之
144、学而不思则罔，思而不学则殆。意思只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。
145、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解
146、三人行，必有我师焉。
147、:知之为知之，不知为不知，是知也。
148、孔子的作品有《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，《论语》是他死后，弟子编写的。
149、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
150、孔子的金言里最常用的是以下几句:
孔子的语录经典
151、不患贫而患不均，不患寡而患不均。
152、求仁而得仁，又何怨
153、——《论语·子罕》
154、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
155、4、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
156、有朋自远方来，不亦乐乎？
157、译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。
158、、“君子坦荡荡，小人长戚戚。”等等。这些语录告诉我们，要做一个有道德、有修养、有品位的人，要努力学习、提高自己，要做一些有益于社会的事情，要有正义感和责任感。
159、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
160、与朋友交，言而有信。
161、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。
162、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）
163、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
164、人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。
165、孔子的经典语录还有许多，有不少为人处世的格言警句，幽默智慧，凝练含蓄，这里我只取了沧海一粟，希望我喜欢的各位朋友也喜欢，不喜欢也没什么，因为“己所不欲勿施于人”，哈哈。
166、名言很多，选择了自己喜欢的50条：
167、孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，他的学说被誉为“儒家学派”，而他的修身经典语录对于我们今天仍然有很大的启示意义。其中著名的语录包括：“己所不欲，勿施于人。”
168、知之为知之，不知为不知，是知也。
169、(2)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
170、四海之内，皆兄弟也。
171、7、工欲善其事，必先利其器。
172、三军可夺帅，匹夫不可夺志。
173、第二句：人无远虑，必有近忧。
174、——《论语·颜渊》
175、朝闻道，夕死可矣。
176、孔子是我国古代著名的思想家和教育家，其思想深刻，言语简洁，留下了许多著名的金言。
177、聪明人喜欢水，有仁德之人喜欢山；聪明人爱动，仁德者沉静，聪明人快乐，有仁德者长寿
178、孔子的金言包含了伦理道德、人生哲学、政治建设等多个方面，具有深刻的现实意义和人文价值。
179、同时，这些金言也具有普遍性，可以启发人们去思考和探寻生活中的价值和意义。
180、:道，不同，不相为谋。
孔子的语录经典
181、其中，最为著名的是《论语》中的10句话，被人们称为孔子的金言。
182、其中，“己所不欲，勿施于人”、“学而时习之，不亦说乎”等，已经成为了广为传播的名言。
183、首先，他说“有教无类”，这是强调教育的普及和平等。
184、智者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；智者乐，仁者寿。-孔子《论语》
185、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
186、在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。
187、每日三省吾身
188、学而不思则罔，思而不学则殆。-孔子《论语》
189、这些思想至今仍然影响着我们的生活和思考方式。