古时候的名言名句
1、所以偏听偏信就不能了解问题的重要性。
2、偏听则暗，兼听则明。是中国古代先民的智慧。是教育我们要全面听取各个方面意见。
3、有平生未近女色者，不知阴物是何样范。向人问之，人曰：“就像一只眼睛竖起便是”。此人牢记于心。一日嫖性忽发，不知妓馆何在，遂向街头横撞，见一眼科招牌，上画眼样数只，偶然横放，以为此必妓家也。进内道其来意，医士大怒，叱儿逐之。其人曰：“既不是妓馆，如何摆这许多bi样在外面”。
4、●神话的美就是在种种小事情都替你找理由说明（勃拉恩脱）
5、有婚家女富男贫，男家虑其赖婚，率领众人抢亲，误背小姨以出。女家人急呼曰：“抢差了！”小姨在背上曰：“不差，不差！快走上些，莫信他哄你哩。”
6、此外，明代文学家冯梦龙的《古今谭概》、元代文学家关汉卿的《窦娥冤》等作品中也有很多非常有趣、经典的搞笑句子，读来让人忍俊不禁。
7、文言文中经典的搞笑句子有很多。
8、只听见一个方面的信息就只了解了一个方面的内容。要想全面了解事情的本来面目就要多方面听取意见。
9、其中最著名的应该是唐代著名文学家白居易的《琵琶行》中的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”这句话，因为它的音韵非常婉转悦耳，听起来非常有趣。
10、鞠躬尽瘁，死而后已。
11、侠之小者，行侠仗义，劫富济贫；侠之大者，为国为民，鞠躬尽瘁，死而后已。——金庸（郭靖对杨过说过的话）
12、稚嫩笑话，闲谈心孔塞者，吾將笑之。
13、一妇昼寝不醒，一人戏将茄子纳入牝中，妇觉，见茄在内，知为人所欺，乃大骂不止。邻媪谓曰：“此事甚丑，娘子省口些罢”。妇曰：“不是这等说，此番塞了茄儿不骂，日后冬瓜葫芦便一齐来了”。
14、夫妻将举事，因碍两子在旁，未知熟睡不曾。乃各唤一声以试之。两子间而不应，知其欲为此事也。及云雨大作，其母乐极，类乎叫死。一子忽大笑，母惭而挞之。又一子曰：“打的好，打的好，娘死了不哭，倒反笑起来”。
15、集思广益
16、其中之一是《红楼梦》中的“薛宝钗欲言又止，说道：‘女儿家家常见义不容情的事，能说的就说了罢，何必装聋作哑
17、北方极寒之地，一妇骑墙撒尿，溺未完而尿已冻，连阴毛结于石上。呼其夫至，以口呵之。夫近视而胡者也，呵之不化，连气亦结成冰，须毛互冻而不解。乃命家僮凿开，吩咐曰：“看仔细了下凿，连着直缝的是毛；连着横缝的是须”。
18、兼听则明，偏信则暗。告诉我们要广泛听取各方面意见。
19、●昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话（鲁迅）
20、●纵使写的是妖怪，孙悟空一个筋斗十万八里，猪八戒高老庄招亲，在人类中也未必没有谁和他们精神上相象（鲁迅）
21、有很多经典搞笑的句子，比如：《红楼梦》中林黛玉说“贾宝玉去世，不如我来凑数”，《水浒传》中鲁智深说“如此甚好，又如何不吃？”还有《西游记》中孙悟空说“呔，你敢惹我？老孙爷今天非打死你不可！”。
22、在《水浒传》中，也有一句颇为出名的搞笑语句：“晁天王作揖子时，腰便要断了
23、另外还有明代小说《西游记》中的“大碗牛肉，小碗鸡蛋”这句话，因为它非常简洁明了，而且表现出了人们的生活态度，也很有趣。
24、”这句话意在形容晁盖的作揖之势之热情，但用词夸张、形象生动而幽默
25、答案如下：
26、这些句子不仅深受人们喜爱，而且也被广泛传颂流传。
27、文言文中有许多经典的搞笑句子
28、●任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了（马克思）
29、新婚夜，送亲席散。次日，厨师检点桌面，不见一顶糖人。各处查问，新人忽大笑不止。喜娘在旁，问：“笑甚么？”女答曰：“怪不得昨夜一个人舌头是甜津津的。”
30、有再醮者，初夜交合，进而不觉也。问夫：“进去否？”曰：“进去矣。”妇遂颦蹩曰：“如此，我有些疼。”
古时候的名言名句
31、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
32、一人遇两来船，手托在窗槛外，夹伤一指，归诉于妻。妻骇然嘱曰：“今后遇两来船，切记不可解小便。”
33、新妇初夜，新郎不甚在行，将阳物放进而不动。女呻吟曰：“哎呦不好，胀痛”！夫曰：“拿出吧”？女又呻吟曰：“哎呦不好，空痛”！夫曰：“进又胀痛，出又空痛，汝欲怎么”？女曰：“你且拿进拿出看”。
34、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
35、这些句子出自于中国古代名著，语言既传达了幽默的感觉，也反映了时代与文化背景。
36、位卑未敢忘忧国。
37、一人善卜，又喜诙谐。有已孕之男女来问者，卜讫，拱手恭喜曰：“是个夹卵的”。其人喜甚，谓为男孕无疑矣。及产，却是一女。因往咎之，卜者曰：“唯男有卵，唯女夹之，有夹卵之物者，非女子而何”？
38、董永行孝，上帝命一仙女嫁之。众仙女送行，皆嘱咐曰：“去下方，若更有行孝者，千万寄个信来。”
39、●只有用集体的力量才能够解释那直到现在还是不能超越的神话和史诗的深刻的美（高尔基）
40、有妇诉官云：“往井间汲水，被人从后淫污。”官曰：“汝那时何不立起？”答曰：“若立起，恐脱了出来耳。”
41、笑话嘲讽，为诽谐文学之一体。小虎谓老虎曰：今日出山，博得一人，食之滋味甚异，上半截酸，下半载臭，究竟不知何等人。老虎曰：此必秀才纳栗者。＜笑府＞
42、书中记载“北冥有鱼,其名曰鲲.鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也.怒而飞,其翼若垂天之云.”
43、兄弟二人同往河中洗浴，兄之阳物被水蛇咬住，扯之不脱，弟持刀欲砍，兄曰：“仔细看了下刀！两眼的是蛇头；独眼的是屪子”。
44、●神话的创造在自己的基础上乃是现实主义的（高尔基）
45、集思广益的意思就是说，集中群众的智慧广泛吸收有益的意见，是出自诸葛亮的一句名言，一般也只做事不固执，己见善于听取大家的意见，在现在社会的团体中，集思广益是一个非常有效的工作手段，毕竟人多，力量大，智慧也是无穷的
46、一女未嫁者，秘问其嫂曰：“此事颇乐否”？嫂曰：“有甚乐处，只为周公之礼，制定夫妇耳”。及女出嫁后归宁，一见其嫂，即笑骂曰：“好个说谎精”。
47、’”这句话语境本是薛宝钗想要表达自己的感受，但是表达方式十分委婉而说不出口，反而让人忍不住产生了搞笑的效果
48、一婢偶于主人面前撒了一屁，主怒欲挞之，见其臀甚白，不觉动火，非但免责，且与之狎。明日主在书房，忽闻叩门声，启户视之，乃昨婢也。问来为何，答曰：“我适才又撒一屁矣。”
49、《淮南子》一书在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”等这些人们耳熟能详的古代神话和传说，主要靠本书得以流传后世。