孟浩然的诗歌风格
1、此后，陶渊明长期隐居田园，寄情诗酒，其作品一般比较平和，时常流露出逃避现实、乐天知命的"老庄"思想。所以在过去(起码在`文革‘结束之时)被视为"田园诗人"。
2、第一，是情、景、事、理的浑融，平淡而有意境。陶渊明描写景物并不追求物象的形似，叙事也不追求情节的曲折，而是透过人人可见之物、普普通通之事，表达高于世人之情，写出人所未必能够悟出之理。
3、而其散文《桃花源记》，则是运用了丰富的想象和自然朴实的语言，通过主观的拧情和客观的叙事，描绘出一个美好的生活境界，表现出来了作者不滿现实政治，追求理想社会的思想。
4、如《万山潭作》诗:“垂钓坐盘石,水清心亦闲。鱼行潭树下,猿挂岛藤间。游女昔解佩,传闻于此山。求之不可得,沿月棹歌还。”全诗意境清淡而诗人的心境也是悠闲、清净、旷达、淡泊的,可以说诗景清、意境清、心境清。王维的山水诗多于简易闲淡之中寓深远无穷之味。看似随意写来,不事雕琢,然而真切生动,含蓄隽永。
5、(后叙:诗人最后终在贫病交加中去世。其友人颜延之(南朝宋诗人)等仰慕其高风亮节，私谥靖节，故有:靖节先生之称谓。)
6、意境丰富。多借用自然景物表达作者的心情，重视“兴象”。例如孟浩然写水，在抱负有望实现时，看到的水是“气蒸云梦泽，波撼岳阳”这样的磅礴大气，在落第之后看到的水则是“野旷天低树，江清月近人”这样的寂寞清冷。
7、陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生，浔阳柴桑人，是东晋末南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，著有《陶渊明集》，是中国第一位田园诗人，，被称为“古今隐逸诗人之宗”，他的田园诗以纯朴自然语言、淡雅脱俗的意境，我中国诗坛开辟了新天地，直接影响着唐朝的田园派，白居易、王维和孟浩然等为代表的田园派，无不受到陶渊明诗风的影响。
8、盛唐山水田园诗派的第一人，“兴象”创作的先行者盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称田园诗派，后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为：“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”（谢灵运、谢朓）诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，风格冲淡自然。孟浩然的诗已摆脱了禄唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真，《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴，格调浑成。孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，但是更多的是属于诗人的自我表现。孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。在孟浩然这里，山水诗中的形象，已不再是山水原形的描摹，也不是在其中简单地加入了自己的情感，而是采用了表现手法，将山水形象的刻划与自己的思想感情及性情气质的展现合而为一，因而使其山水诗中形象的刻画达到了前所未有的高度，使其山水诗中的形象提升为艺术形象的一种高级形态亦即‘意象’。可以说在孟浩然之前，还没有哪位诗人在山水诗中如此深深地打上作者本人性情气质的个性印记。清淡自然的诗风孟浩然的诗歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思，诗风则清淡自然，以五言古诗见长。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。山水景物是南朝诗歌最重要的题材，经历长期发展，取得了显著的成就。到孟浩然，山水诗又被提升到新的境界，这主要表现在：诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水乳交融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所说：“为多山水乐，频作泛舟行。”（《经七里滩》）他的诗经常写到漫游于南国水乡所见的优美景色和由此引发的情趣，如《耶溪泛舟》）房日晰先生在《略谈孟浩然诗风的清与淡》一文中指出：“纵观孟诗，其诗风之淡，大致有三：一为思想感情的淡，没有激切的情绪的流露；二为诗意表现的淡，没有浓烈的诗意的展示；三为语言色彩的淡，没有绚丽色彩的描绘。丰富的山水诗歌意境孟浩然山水诗的意境，以一种富于生机的恬静居多。但是他也能够以宏丽的文笔表现壮伟的江山。如《彭蠡湖中望庐山》。清人潘德舆以此诗和《早发渔浦潭》为例，说孟诗“精力浑健，俯视一切”（《养一斋诗话》），正道出了其意兴勃郁的重要特征。盛唐著名诗评家殷璠喜用“兴象”一词论诗，在评述孟浩然的两句诗时，也说“无论兴象，兼复故实”（见《河岳英灵集》）。所谓“兴象”，是指诗人的情感、精神对物象的统摄，使之和诗人心灵的颤动融为一体，从而获得生命、具有个性和活力。重“兴象”其实也是孟浩然诗普遍的特点。这通过几首不同的作品之间的比较，可以看得更清楚。《望洞庭湖赠张丞相》《宿桐庐江寄广陵旧游》《宿建德江》这三首诗都写了江湖水景，但性格各异。第一首作于孟应聘入张九龄幕府时。他为自己的抱负能够有一试的机会而兴奋，曾写下“感激遂弹冠，安能守固穷”（《书怀贻京邑同好》）、“故人今在位，歧路莫迟回”（《送丁大凤进士赴举呈张九龄》）之类诗句。正是这种昂奋的情绪，使他写下了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”这样气势磅礴的名句。第二、三首均作于落第后南游吴越之日，前者以风鸣江急的激越动荡之景写自己悲凉的内心骚动，后者则以野旷江清的静景写寂寞的游子情怀，它们的神采气韵是很不相同的。本之以“兴”，出之以“象”，突出主要的情绪感受而把两者统一起来，构筑起完整的意境，这是孟浩然写景诗的重要贡献。创造性的诗歌表现出入古近的体格饶有洒脱自在的情致，也是孟诗创造性的表现之一。孟浩然诗歌的语言，不钩奇抉异而又洗脱凡近，“语淡而味终不薄”（沈德潜《唐诗别裁集》）。他的一些诗往往在白描之中见整炼之致，经纬绵密处却似不经意道出，表现出很高的艺术功力。例如他的名篇《过故人庄》。通篇侃侃叙来，似说家常，和陶渊明的《饮酒》等诗风格相近，但陶写的是古体，这首诗却是近体。“绿树村边合，青山郭外斜”这一联句，画龙点睛地勾勒出一个环抱在青山绿树之中的村落的典型环境。还有那一首妇孺能诵的五绝《春晓》，也是以天然不觉其巧的语言，写出微妙的惜春之情。另外，孟浩然在诗体的运用上往往突破固有程式的拘限，读来别有滋味。例如《舟中晓望》诗，平仄声律全合五律格式，但中两联不作骈偶，似古似律。胡应麟《诗薮》认为此类诗“自是六朝短古，加以声律，便觉神韵超然。”又如《夜归鹿门山歌》，这是一首歌行体的诗，但通篇只是把夜归的行程一路写下来，不事铺张。其篇制规模类似近体，并吸收了近体诗语言简约的特点，而突出歌行体的蝉联句法，读来颇有行云流水之妙。独特的诗歌美学观在诗歌创作的艺术形式方面，孟浩然也有其独特的见解。他主张诗歌要用形象思维，通过诗的语言塑造形象，通过形象显示诗歌的意旨。读者“弃象忘言”而得意。他在《本阇黎新亭作》诗中写道：“弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得？吟咏也徒哉！”孟浩然借用了佛学和道家哲学中的“弃象忘言”说，提倡诗歌创作的抒情言志、表情达意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。孟浩然还主张作诗不必受近体格律的束缚，应当“一气挥洒，妙极自然”。《孟浩然集》有诗267首，其中五言古诗63首，七言古诗6首，五言律诗130首，七言律诗4首，五言排律37首，五言绝句19首，七言绝句8首。从中可以看出，除69首古风外，全是近体诗，而五言律诗又最多。可以说他是盛唐诗人大量写作近体诗的第一人。但这些诗大都不能算是严格合律的近体诗。如《舟中晚望》、《洛下送奚三还扬州》、《洞庭湖寄阎九》、《都下送辛大之鄂》、《与诸子登岘山》等诗，皆与五言律诗的对偶不合。但诗品家对它们的评价却相当高。严羽《沧浪诗话》就说：“皆文从字顺，音韵铿锵”。近体诗的律式，在孟浩然之前的杜审言那里已经完全成熟了。杜审言也是襄阳人，他不能不知道。那么，他为什么不沿着老杜的路子走呢？对此施补华《岘佣说诗》认为：“五言律有中二语不对者，有全不对者，须一气挥洒，妙极自然。初学人当讲究对仗，不能臻此化境。”这就是说，孟浩然五言律不合律有其深层次的美学原因。他追求自然美，是对初唐过多追求形式美的矫正。他把古风与近体来了一次整合，他的近体多为古风化的近体。将近体诗的格律精神与古风的自然平和有机的结合起来，从而达到了一种“兴象玲珑”的艺术境界。读孟浩然的诗，看不到近体格律的束缚，而是有行云流水般的自然。既接受近体格律，有不被近体格律所累，一切以自然为第一标准。
9、孟浩然的诗歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思，诗风则清淡自然，以五言古诗见长。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。
10、故人具鸡黍，邀我至田家。
11、孟浩然的山水诗创作,明显地受谢灵运和张九龄的影响,其清淡风格一脉相承。在孟浩然诗中,有的淡到令人怀疑有诗还是无诗。
12、风格清淡自然。在孟浩然的山水诗中，主要是描述隐居生活的闲适、羁旅途中的愁思，在诗中，思想感情非常平淡，没有激烈的情感流露，诗歌的意境也很平淡，主要是日常景物的描写，不会用到瑰丽的词和夸张的想象。
13、陶渊明的诗主要分为五大类：田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗和赠答诗。其中田园诗和咏史诗是陶渊明的主要创作，也是具有成就的代表作。他的田园诗表达的是他追求向往的田园生活，诗人从大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出人生的真谛，语言精炼，平淡自然，寄情深长，抒发悠闲自在、淡泊名利的思想情感，充分体现出诗人追求朴实无华的人生理念。咏史诗是他在继承古典诗歌的基础上，深得其精髓，借咏史来抒发情怀，展现出诗人志存高远、豪放大气的风格。
14、首先与其生活的环境密切相关，他一生主要生活在南方，以襄阳为中心的南方山水是孟浩然最为熟悉且亲切的环境。
15、孟浩然山水诗的特点主要是：风格清淡自然，思想感情和意境比较平淡;意境丰富，多借用自然景物表达作者的心情，重视“兴象”;以语言塑造形象，主张形象思维。
16、待到重阳日，还来就菊花。
17、所以孟浩然的诗句大多都是描写南方的山水景色的。
18、孟浩然的山水田园诗同属“清派”,但孟浩然的风格更显清淡。
19、又如，其《归园田居》等诗作，描写了农村田园日常生活，画面谆朴自然，感情真挚深切，表达了诗人弃官村居"躬耕自资“后喜悦的生活情趣。
20、望洞庭湖赠张丞相
21、第二，陶渊明诗歌的语言风格是平淡而又淳厚，平淡中见警策，朴素中见绮丽。在诗里，将一切如实说来，甚至很少用形容词，只是白描，朴素自然。
22、因为孟浩然是襄州襄阳人氏，并隐居于此，孟浩然四十多岁仍然未中进士，怀着满腔的失意与落寞漫游吴越等地长达三年之久，期间游历了江东、江浙、湘桂、巴蜀等地，把愁怀之情寄托于游山玩水之上。
23、诗人所处的时代，正值我国南北分裂的局面。(东晋和刘宋王朝政治腐败，门弟森严，封建统治的上层社会虚伪龌龊)，诗人对这种黑暗现实不满，遂弃官隐居，(即为:出仕)。后世为人所熟知的“我不能为五斗米，折腰向乡里小人"一语，即从此而出。
24、孟浩然是唐代著名的山水田园派诗人，他的诗多为山水诗,贴近自己的生活,不假雕饰，诗语自然纯净而简洁隽永,诗境平淡清远而意兴无穷。自然平淡、清幽淡雅是孟浩然山水诗的风格特点。
25、绿树村边合，青山郭外斜。
26、开轩面场圃，把酒话桑麻。
27、过故人庄
28、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
29、八月湖水平，涵虚混太清。
30、陶渊明的诗以田园隐逸之风格为世人所称道。
孟浩然的诗歌风格
31、陶渊明(365~427)字元亮。浔阳柴桑(今江西九江)人。
32、欲济无舟楫，端居耻圣明。
33、但是，诗人在实际上对世事并没有遗忘和冷淡。
34、其作品以描绘自然景物著称于世，尤以写田园见长。
35、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
36、唐代，产生了一批古代诗歌的巨匠，，他们分别被人们誉为“诗仙”、“诗圣”、“诗魔”等，这是人们根据他们各自的诗歌风格而命名的。孟浩然被誉为“诗隐”。话说中国古代的山水田园诗有两座高峰，一座是陶渊明，另一座是王维。这中间，有一座次高峰，那就是孟浩然。在山水和田园之间，陶渊明侧重田园诗，孟浩然和王维侧重山水诗。孟浩然被喻为“诗隐”，一方面在于他是一个隐士（虽然内心有仕途渴望），过着隐居生活；另一方面在于他写的山水田园诗，清新淡泊，意趣隐逸。
37、因为其诗文的语言朴素自然，具有独特的风格，所以对后世的作家影响较大。
38、第三，是平淡与豪放。这是指陶渊明诗歌风格的多样性。由于诗歌的内容不同，风格也不完全一样。他的田园诗显现出来的是闲散冲淡，而一些咏史等诗却是豪放有力。
39、例如，其作品如《咏荆轲》、《读山海经:精卫衔微木》组诗，慷慨悲愤，寄寓着对黑暗势力毫不妥协的抗争。
40、而这种语言又不是未经锤炼的，只是不露痕迹，显得平淡自然。但是，在平淡的外表下，却具有着淳朴浑厚的感情、浓郁的生活气息，含有丰富鲜明的形象，读来韵味隽永。
41、但是他的艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜，"语言质朴自然，而又极为精练，具有独特风格。"
42、孟浩然被誉为诗隐。
43、孟浩然山水田园诗自然观的形成，是多种因素影响的结果。
44、南方秀美的自然风光不但陶冶了他的性情，而且影响了孟浩然诗的取材与创作风格的形成。