读书心得简短
1、“诫子书”强调“静”与“俭”，是学习，才干和志向的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。那什么是真正的静呢?“静”在身体外部的表现，可以理解为泰然，稳重，礼节，娴静，含蓄等等。“静”在身体内部的表现，可以理解为满足，专注，快乐，充实，激情，乐观，向上等等，凡能够使身心达到积极和谐状态的一切，都应称之为“静”。
2、“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”.宁静才能够静思反省,修养身心,为官做人才能保持一种平和的心态,做到不受利诱,不受物惑.
3、牛浦郎为什么总要偷呢？为了读书偷家里的钱买书可以理解，可是偷和尚的书稿就有点不解了，还说什么“三讨不如一偷”。那只能暂且理解成是对知识的渴求了。想起了那句“读书人的事儿，那能叫偷吗”。
4、在司马昭灭蜀汉之前，无论史书还是演义，我们基本上没有看到有关诸葛瞻其人其事的些许记载。这或许可以理解为：诸葛亮之子在父亲死后，近似于“隐士”，是“无闻”之“贤达”。直至司马昭派邓艾入川，兵临成都城下，才有诸葛亮之子诸葛瞻等人的出场。而此时的“智慧化身”之后，又是如何展示才华的呢？《三国演义》中的记载，可用“悲壮”两个字概括。他们先是用“先父的灵牌”吓了敌人一跳，趁乱打个小胜仗。但敌人一缓过神来，便以区区偷渡阴平的几万人马，杀得诸葛瞻全军片甲不留，可叹诸葛瞻这位“战神”之后，血涌战场，马革裹尸！你不能不称其“忠勇”，但又不能不叹其“何其哀也”。
5、《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“夫学须静也”。就是说：做什么事都安静下来，不要浮躁。我也要学习《诫子书》中的“静以修身”。学会静思以修身养性。只有在困难面前，把心静下来，学会思考，才能战胜困难，才能想出更深的学问和道理。
6、古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
7、卜老爹的两个儿子叫卜诚、卜信，谐音不诚不信，但于后文尚未看出二人十分不诚不信之做派。
8、《诸葛亮集》里有《诫子书》现与大家分享。
9、近乎“神人”的一朝宰相，为其儿子不可谓想的不周，教的不严，路不可谓指的不明，利害不可谓分得不清，其结果如何？
10、诫子书虽然写于两千多年前，但仍值得我们细细品读。
11、总之，心中志向明确，心中繁杂琐事就不会有太多干扰，简单朴素的生活又有助于志向明确，人生实现目标就容易
12、《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“非学无以广才，非志无以成学”。因为只有努力学习，多听、多看、多想才能增长自己的本领。同样在学习的过程中还要有毅力，只有坚强的毅志力，永不放弃，才能战胜学习中的困难。这一点我是颇有感触的，我平时既要学习学校的各门功课，又要学习钢琴。各种音乐理论知识，长时间的琴键练习有时真是让我想放弃。今天，读了《诫子书》，更让我坚定了“非志无以成学”的道理，今后我要常常用这句话勉励自己。
13、如若诸葛孔明在天有灵的话还不气的一佛出世，二佛再升天。这也是我苦苦思索不得其解的一个问题；现如今我们怎样教育下一代来奋追自己，超越自己？你想想，无论从智力，地位，各方面我们都无法与孔明相比，他都没有造就一位惊天地，泣鬼神的大英雄，我们怎么办？有人嗤之以鼻：“都什么社会哦？现在教育战线上师资雄厚，软硬件齐全，非过去可比。”我承认，这是一个不争的事实。不过你别忘了，当今社会物欲横流，不良网络的泛滥，若隐若现红灯区无穷的诱惑，更使的我们对下一代担心，对他们的教育倍感束手无策。
14、读书报告和读后感两者很相似，但并没有直接的关系。
15、而读后感简单点说，就是读完一本书后的大致感觉，可以提高文才
16、夫君子之行，静以修身，俭以养德……”这就是东汉末年最伟大的政治家﹑军事家诸葛亮，在临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。以后就成为历代相传的修审理志的名篇，这就是《诫子书》的前世今生了。
17、三是要惜时,“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？”。从中可见诸葛亮强调不论是立志还是学习都需要“静”，要克服“躁”，这也是我们现代的人应该学习的。
18、诫子书是诸葛亮留给自己儿子的一封家书，修身要宁静淡泊，养徳需简单朴素，心中要有志向，则淡泊处事，不使繁杂干扰其身，心中宁静，则会集中精力做事，生活简单纯朴，品格就能高尚其事
19、牛老爹和卜老爹二位老爷子给后辈结婚的过程真逗，你来我往等于免费，所以彩礼嫁妆两家抵消，什么也没要。
20、《诫子书》是三国时诸葛亮写给儿子的一封信。从中读者会领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛，体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲思。
21、卜老爹也是位好心人，不仅收养了没有人管的外甥女，帮她出嫁。还帮着料理了牛老爹的后事，而且想到牛老爹还会不由洒泪，是忠厚老实之人。
22、按照我个人的理解来讲，读书报告大概就像读书笔记一样，读书前先好好的做做功课，例如书名，作者，以及一些为什么要看它。
23、关于“绿布棉袄、红布棉裙子、青布上盖、紫布裤子”这些颜色搭配可能现在的人欣赏不来了。
24、《诫子书》在我们华夏各地都有余音，例如：湖北为了纪念诸葛亮亮举行了万人诵读《诫子书》的活动；我们还看了一段视频是诵读《诫子书》﹑表演《诫子书》﹑歌唱《诫子书》这三种形式；还有在军校的学生们们站得整整齐齐全校诵读《诫子书》
25、“俭以养德”.以节俭培养自己的德行.审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着怡然的简朴生活,不会成为物质的奴隶.在鼓励消费的文明社会,党员干部仍然需要保持艰苦奋斗的优良作风.
26、这牛浦郎一开始读书是认真的，还不惜偷了家里钱出来偷偷地读。可之后却变成了为结交权贵。又一位读坏了的人。
27、这位牛浦郎小聪明一出又一出的，还想冒充牛布衣，不过目前来看还挺成功。可是想想他终会有露馅的一天。
28、“非澹泊无以明志”、“非宁静无以致远”.不要事事讲求名利,要耐得住清贫,守得住寂寞,努力提高自己的思想境界,做到视名利淡如水,视责任重如山.
29、＂夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。一个人如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养，没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀。就不能成就大事业！
30、“夫君子之行，静已修身，俭已养德。非淡薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，阴躁则不能治性。年与时弛，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！”
读书心得简短
31、二是要勤学，“非学无以广才，非志无以成学”。
32、《儒林外史》第二十一回阅读感悟：牛浦郎先是撬门撬锁，一派小偷行径，后读到牛布衣诗，不为诗意所动，心之所系维以诗为结交权贵之途，生出冒名之想，偷窃行骗，全无礼义廉耻，本性卑劣。
33、我一定要记住诸葛亮的说的“澹泊明志，宁静致远”这句话，好好学习，多多采纳别人的好建议，长大后做一个建设祖国的栋梁之才。
34、读《诫子书》有感：
35、《诫子书》主要围绕为学习论述，学习重在“静”。什么是静，非远离世俗喧嚣繁华惬意于山水之间的舒适，也非寂静之所空荡无人的幽深，而是不受外在滋扰而坚守初生本色，秉持初心。只有内心平静，再大的磨难也会势如破竹。
36、“非淡薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。”说的好啊，看来我也的先学会“静”，再去教育下一代吧。
37、读《诫子书》有感
38、《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的家书，是古代乃至现代著名的家训。这篇文章中诸葛亮告诉儿子成才的三个条件一是要立志“非淡泊无以明志，，非宁静无以致远”。
39、这部书里的读书人总是沉浸在幻想中，反倒是这些勤勤恳恳的普通民众们脚踏实地经营着自己的小生活，看到这里我也该反思反思自己了。
40、在“小窗幽记”中讲“多躁者，必无沉潜之识;多畏者，必无卓越之见;多欲者必无慷慨之节;多言者，必无笃实之心;多勇者，必无文学之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心达到“静”的最佳状态。