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道家看破红尘的诗词

道家看破红尘的诗词

1、鸟儿也飞不过吴天广又长。

2、梦醒泪沾巾,江山几度春,尘海浮沉千载有谁人。

3、不计年,化尘烟,一朝得志流芳美誉传。

4、惆怅人生无一事,相思泪下有千行,梦里不知身是客,醒来难寻旧时光。

5、天涯何处觅芳尘,十载相思梦里人,纵使一朝万古不留痕。

6、《病中杂咏十首》身似头陀不出家,杜陵归老有桑麻。

7、白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?

8、文苑聚群贤,歌吟唱大千,身在异乡明月寄诗笺。

9、远远望见仙人正在彩云里,

10、就是描述一个人洗掉了伪装的世俗外表,不沾染一丝尘埃,冰清玉洁。

11、五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。

12、又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。

13、一朝风雨洗乾坤,万古江山入画魂,尘海浮沉多少事,轻舟载酒笑昆仑。

14、月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?

15、雨打风吹何处家,秋去走天涯,归真返璞云间七彩霞。

16、一片寄情真,身在江湖奇葩开烂漫,词坛俊彦聚精神。

17、出自《庐山谣》

18、出自清代张问陶的《禅悦二首·其二》

19、日色新,归真返朴乐清贫,草动牛羊散,雨润花开鸟雀春。

20、云开雾散归真意未疏,昨夜风吹先到故人庐。

21、白兔捣药成,问言与谁餐?

22、相思泪,空吟惆怅诗,往事难寻何处觅,红尘梦里几人知。

23、新词满纸春山雨,旧梦一帘秋水风,云淡天高心自远,归真返璞乐无穷。

24、渌水荡漾清猿啼。

25、《清心境叹前非》初出家,访道友。恰似猛虎,下山游走。

26、《水龙吟·本自出家离尘世》本自出家离尘世。更不贪人间华丽。;

27、一片寄红尘,何惧风霜花开香万里,词林果硕醉三春。

28、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

29、闪烁精神爽,文苑辉煌气势雄,喜看诗坛正义贯长虹。

30、自是仙家旧主人,不用问前因,洗空尘土湖山十二春。

道家看破红尘的诗词

31、翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

32、《爇心香二七首》念出家儿,无家地,道家穷。

33、阴阳迭用事何穷。

34、【译文】从前有仙人乘黄鹤腾空而去,这里只剩下黄鹤楼屹立江头。

35、《西江月·四序常如转毂》年代:宋作者:张抡四序常如转毂,百年须待春风。

36、《即事》陶令常耽酒,庞翁不出家。;

37、新词入韵吟风月,盈杯醉梦春,莫道归真雾散见精神。

38、千山鸟飞绝,万径人踪灭。

39、出家非今日,法水洗无垢。

40、十年风雨洗旧尘,寒窗苦耕耘,一朝金榜流芳有几人。

41、雨打芭蕉泪不干,满怀惆怅对谁言,难寻知己千杯醉,梦里依稀到故园。

42、难寻好句依稀忆旧时,惆怅今宵独照泪双垂。

43、【译文】小时候不认识月亮,把它称为白玉盘。

44、香炉峰瀑布与它遥遥相望,

45、空山新雨后,天气晚来秋。

46、不飞花,清香到我家,云淡天高心自远,归真返璞乐无涯。

47、难寻旧燕来,梦里几徘徊,春风不解相思泪满腮。

48、心在浮华尘世间,万般苦乐历心坚;若能悟道七情欲,何让仙佛笑九天。

49、文苑奇葩绽一枝,骚人墨客赋新词,洁身自好千红总是诗。

50、会当凌绝顶,一览众山小。

51、东风万里红,春来无处返璞寻常事,云水禅心入梦中。

52、早已约好神仙在九天会面,

53、《西江月·七返朱砂反本》年代:宋作者:张伯端七返朱砂反本,九还金液还真。

54、依稀夜色深,醒来往事惆怅无从诉,唯有相思和泪吟。

55、我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。

56、荡胸生曾云,决眦入归鸟。(曾通:层)

57、返璞归真雾散见朝阳,风吹雨打秋收喜欲狂。

58、承先哲,词海书山启后贤,身微无大用,吟诗作赋乐余年。

59、雨过鸟声疏,野径风来草色芜,云淡天高返璞乐何如。

60、希望迎接你一同邀游太清。

道家看破红尘的诗词

61、《清心镜以示同流,如此修持,决证仙果》出家儿,要决断。万种尘缘,一齐割拚。

62、如烟杳难寻,梦里依稀见故人,惆怅满怀一缕泪沾巾。

63、难寻旧迹如烟梦里浮,惆怅人间化作一江流。

64、湖上白云边,铅华见碧天,楚客不知犹在水中眠。

65、黄鹤载仙人升飞后再未回来,千百年来白云悠悠随风飘流。

66、《送僧》从小即行脚,出家来至今。

67、《黄鹤楼》唐崔颢

68、出入岂离玄牝。

69、后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。

70、洗尽铅华知墨淡,望穿秋水觉湖平,此身合是主人留姓名。

71、身无定,诗有痕,文苑从来自古少贤人。

72、红尘炼心

73、庄子的思想对中国哲学和文化产生了深远的影响,他的著作《庄子》也被称为中国古代哲学的经典之一。

74、遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

75、天公作美梦归真,万里晴空一片云,风送花香四季总如春。

76、早有清香浮动。

77、整个人像冰那样清澈、像玉那样洁白。

78、近市墟,泛清渠,一朝误入风流总不如。

79、夕阳西下哪里才是我的家乡,烟波浩淼江水奔涌更添乡愁。

80、神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。

81、只要心光如满月,在家还比出家闲。

82、大江悠悠东流去永不回还。

83、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

84、但要五行成准。

85、心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。

86、云淡天高雁影稀,归真返璞不须疑,金风送爽凝香春景怡。

87、千里远,浮云飘渺载孤舟,风雨天涯路,万古江河日夜流。

88、这是清代画家李方膺所画的《冰骨玉神图》上的题诗,全诗四句:洗尽铅华不染尘,冰为骨骼玉为神。悬知天上琼楼月,点缀江南万斛春。

89、南歌子·寓意

90、夜半雨潇萧,客梦依稀到谢桥,洗尽铅华亭上看芭蕉。

道家看破红尘的诗词

91、主人不爱家,客来问我一掬洗尘虑,闲看湖中几树花。

92、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

93、这兴致因庐山风光而滋长。

94、只为六阴极处,一阳已肇黄宫。

95、卯酒醒还困,仙材梦不成。蓝桥何处觅云英。只有多情流水、伴人行。

96、出自清代戴亨《示女尼性魁》

97、百花残,风流独倚栏,莫道尘间多寂寞,红颜千载有谁看。

98、蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。

99、我喜欢为雄伟的庐山歌唱,

100、寻佳句,韵海扬帆寄此身,奇葩开烂漫,词林雅士聚清纯。

101、岱宗夫如何?齐鲁青未了。

102、【译文】巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。

103、九叠云屏像锦绣云霞铺张,

104、三叠泉如银河倒挂三石梁。

105、手里拿一根镶绿玉的棍杖,

106、几回春,泪湿青衫不见君,依稀花下影,相思一缕总难寻。

107、有英雄,词坛唱大风,莫道身微无壮志,诗心一片寄苍穹。

108、【赏析】这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。

109、手里捧着芙蓉花朝拜玉京。

110、宋代:苏轼、

111、泪沾襟,情意深,湖海飘零浊酒洗尘心。

112、谢灵运足迹早被青苔掩藏。

113、江山入画屏,一朝风雨起雷霆,千载沧桑尘事我独醒。

114、昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

115、影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。

116、无处不葱茏,江山一阵风,云淡天高返璞笑苍穹。

117、泪满衣,半生惆怅恨依稀,旧日双飞燕,梦绕魂牵总不归。

118、江流波涛九道如雪山奔淌。

119、大清早辞别著名的黄鹤楼。

120、【赏析】全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。

道家看破红尘的诗词

121、《庐山谣》是唐代诗人白居易所作,描写了自己心灵的追求和向往。

122、造化钟神秀,阴阳割昏晓。

123、《秋思》身似庞翁不出家,一窗自了淡生涯。;

124、闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。

125、飘玉宇,入仙乡,金风送爽江山春更长。

126、金阙岩前双峰矗立入云端,

127、登高远望天地间壮观景象,

128、洗尽铅华:道家哲学思想。铅,古代用于化妆,华,外边的华丽。意思是洗掉伪装世俗的外表,不施粉黛,不藏心机,具有清新脱俗、淡雅如菊的气质。

129、出自宋代苏轼《吴子野将出家赠以扇山枕屏》

130、千万重,秋收各不同,归真返璞成大器,云开雾散见彩虹。

131、【赏析】这首词的结尾一句——“只有多情流水伴人行”,与李煜笔下的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”有异曲同工之妙。作者在流水这一无情的客体中赋予主体的种种情思,读来意味深长,余韵不尽。欲成仙而不得,从梦境回到现实,空对流水惆怅不已,这正是词人孤寂、落寞、凄婉的心绪之写照。从词的意境中,可以看到佛老“静而达”的因子,而无“超然玄悟”的神秘色彩。虽有梦境与幻觉,但终归现实。

132、羿昔落九乌,天人清且安。

133、定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。

134、仙人垂两足,桂树何团团。

135、身居闹市心无欲,诗田笔有神,文苑奇葩丽句溢芳芬。

136、写天真,奇葩四季春,诗海泛舟寻雅趣,书山探宝觅芳身。

137、蜀江水碧蜀山青。

138、梦绕青山新月冷,难寻绿水旧时波,此生惆怅知何处,泪湿衣襟叹奈河。

139、《庐山谣寄卢侍御虚舟》【唐】李白

140、万古英雄气,百代一朝烈士魂,历尽沧桑不改旧时尘。

141、翠云红霞与朝阳相互辉映,

142、冰清玉洁:[bīngqīngyùjié]

143、上瑶台,入眼来,风送花香春暮落红开。

144、江南花满枝,风和日丽雾散天晴朗,返璞归真莫笑痴。

145、一夜春风细雨洗新图,东君不是主人偏爱吾。

146、剃度离家自弱年,归空犹有发堪怜。

147、攀登五岳寻仙道不畏路远,

148、一帘幽梦红尘未可知,文苑奇葩能解此中词。

149、湖光山影相互映照泛青光。

150、这一生就喜欢踏上名山游。

道家看破红尘的诗词

151、细雨霏微作赋乐清贫,喜看文苑词坛第一春。

152、这句话表达了人们对于追求高尚理想的渴望,即使自己的身份和地位微不足道,也希望能够心怀大志。

153、这种追求高远理想的精神也是我们现代社会所需要的,鼓励人们勇于追求自己的梦想和目标,不断挑战自我,不断进步。

154、月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。

155、重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。

156、本是水银一味,周流遍历诸辰。

157、阴精此沦惑,去去不足观。

158、天上万里黄云变动着风色,

159、早上从酒中醒来,却还感到疲困,还得马不停蹄,而不能歇息下来做个美梦。虽然身在蓝桥,但是哪里找得到梦中情人,只有多情的流水陪伴着人行走。

160、出处来自于《庄子》中的一句话,“吾本微末凡尘,但也心向天空。

161、凭谁问,铅华始见真,莫道红尘多俗客,清风明月是主人。

162、休将寅子数坤申。

163、碧于心,洗尽铅华不染尘,多情天上客,清风明月主人恩。

164、[解释]清:清澈;洁:洁白。像冰那样清澈,像玉那样洁白。

165、《旅舍七首》出家本不难,贝叶明牙签。

166、【译文】下雨了,天色暗了下来,一开始怀疑是夜色降临。雨过后,风儿转了向,忽然向人们报告天已放晴的好消息。天空飘着淡淡的云彩,殷红的夕阳挂在山峰上,显得一片明朗。一丛丛小草、柔软的沙地、溪边的山路,轻捷的马蹄。

167、修炼三丹和积学道已初成。

168、黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。

169、层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。

170、高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。

171、尘海茫然何处寻,载酒觅知音,一朝风雨江山寂寞心。

172、作品中的“微末凡尘但也心向天空”表达了诗人对于精神世界的向往和追求,是一句富有哲理和情感的诗句。

173、《望岳》年代:唐作者:杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。

174、非无意,是有情,梦里不知明月照归程。

175、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

176、我要早服仙丹去掉尘世情,

177、又疑瑶台镜,飞在青云端。

178、临风把酒千杯词,文苑奇葩绽满枝,诗海泛舟寻雅趣,一身傲骨任君痴。

179、阴阳数足自通神。

180、《古朗月行》【唐】李白

道家看破红尘的诗词

181、有关出家的诗句有:

182、蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

183、《望岳》【唐】杜甫

184、忧来其如何?凄怆摧心肝。

185、风和日丽艳阳天,春到江南景色妍,返璞归真成大器,穿云破雾谱新篇。

186、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

187、咫尺杳难寻,梦里依稀见故人,惆怅秋风无限泪沾襟。

188、秋来几度愁,雪月不曾休,云开雾散归真醉小楼。

189、此是乾坤妙用。

190、应无离别泪,空有惆怅心,难寻鹊桥依稀到如今。

191、身在红尘心自闲,作画度流年,喜看文苑生辉词万篇。

192、江山千载如烟不可留,风雨一朝万古立潮头。

193、庄子是中国先秦时期的一位思想家,被誉为道家思想的代表人物之一,他的思想主张自由、超脱、无为而治,其中包含了对自由、天空等概念的探讨。

194、天门中断楚江开,碧水东流至此回。

195、长空云卷星光动,梦里归真意未休,风送花香春暮落红愁。

196、秀美的庐山挺拔在南斗旁,

197、客旅天涯万里遥,主人情重意难消,一湖碧水春光好,洗尽铅华品自高。

198、出自《庄子》

199、【赏析】此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。

200、雨暗初疑夜,风回忽报晴。淡云斜照著山明。细草软沙溪路、马蹄轻。

201、江梅何事向严冬。

202、洗凡心,江山入梦深,莫道尘间无净土,轻舟载酒醉花阴。

203、一朝成大器,应知万古已共青山老,千载悠然入梦来。

204、世上难寻知己人,有梦不由身,一腔惆怅青衫湿袖巾。

205、阳光下汉阳镇绿树历历在望,春草青青茂盛铺满了鹦鹉洲。

206、荡胸生曾云,决眦入归鸟。

207、【赏析】诗的后四句转换角度,写登上黄鹤楼俯视江汉所见所感。诗人居高临下,如从天上观察人寰一般,油然而生超然物外之慨,这感慨也是从空间和时间两个角度展开。与寥廓的宇宙空间相比,人世间的距离感应该是微不足道的,晴日下,辽阔的江汉平原上景物历历在目;鹦鹉洲芳草萋萋更在眉睫之前,但我的乡关却很遥远,非目力可及。人一生的活动范围实在太有限,与仙人相比,真像翱翔蓬蒿之间的小雀与展翅九万里的大鹏鸟一样悬殊。至于从时间角度言,人的寿命以岁月计,积日成月,积月成岁,转眼之间便是百年,一个人的一生就过完了,比起“以五百岁为春,五百岁为秋”的冥灵来,已经短得可怜;比起“天上方七日,世上几千年”的神仙来,更不可同日而语。

208、怜墨客,笑红尘,今朝文苑词坛有圣人。

209、小时不识月,呼作白玉盘。

210、枕边湿,惆怅离人归去迟,难寻何处觅,一帘幽梦寄相思。

道家看破红尘的诗词

211、不觉词先老,文苑方知韵未穷,诗海泛舟正气贯长虹。

212、一缕泪潸然,惆怅秋风难寻何处觅,痴心梦里盼君还。

213、【译文】我本是像那个接舆楚狂人,

214、闲时观看石镜使心神清净,

215、青山绿水景难寻,梦里依稀见故人,惆怅此生化作雨纷纭。

216、花开又一春,韵海觅知音,身无彩凤诗心寄与君。

217、逐利全凭三尺梦,浮名难寻百年身,人生何必清歌泪满巾。

218、《古朗月行》

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