与月有关的诗句
1、中天悬明月，令严夜寂寥。——唐·杜甫《后出塞五首·其二》
2、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
3、白云千里万里，明月前溪后溪。——唐·刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》
4、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。——唐·杜甫《漫成一首》
5、月色醉远客，山花开欲燃。——唐·李白《寄韦南陵冰……此赠》
6、一、以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀
7、青天有月来几时？我今停杯一问之。
8、一夜空江烟雨冷，石头明月雁声中(刘翰.石头城)
9、白云还自散，明月落谁家。——唐·李白《忆东山二首》
10、斫却月中桂，清光应更多。——唐·杜甫《一百五日夜对月》
11、在不少古诗词中，月亮这一意象也常常是诗人触景伤情的媒介。
12、在不少古诗词中，月亮这一意象的出现，常常将诗人的内心悲苦上升到一个极高境界。
13、露从今夜白，月是故乡明。——唐·杜甫《月夜忆舍弟》
14、明月净松林，千峰同一色。——宋·欧阳修《游龙门分题十五首·自菩提步月归广化寺》
15、明月几时有，把酒问青天。（苏轼.水调歌头）
16、明月照高楼，流光正徘徊。——三国魏·曹植《怨歌行》
17、歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
18、那高悬于天际的月亮，也常常引发诗人们的哲理思考：明月亘古如斯，跨越时空，而相比之下，人生是多么的短暂和渺小。在他们的诗歌中，月亮这一意象成了亘古不变的象征和世事变迁的永恒见证。
19、王昌龄的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”本诗开篇便用“秦时明月汉时关”勾勒出一幅极为壮阔的月夜之景，纵横历史，时空交错，物是而人非。本诗表面上看写月夜的美景与对李广老将军的推崇之情，实际上，诗人以李广自喻，抒发了自己欲建立像李广一样的丰功伟业，但却因为小人的陷害而无所作为的无奈与悲凉之情。月在此，成了跨越时空的见证人。
20、如白居易的《暮江吟》：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”
21、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——唐·王建《十五夜望寄杜郎中》
22、今人不见古时月，今月曾照古时人。——唐·李白《把酒问月》
23、二、以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感
24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——唐·刘方平《月夜》
25、如杜甫的《咏怀古迹五首（其三）》：“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”
26、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？____杜牧《寄扬州韩绰判官》
27、唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》
28、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。——唐·张若虚《春江花月夜》
29、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——唐·白居易《八月十五日夜湓亭望月》
30、明月几时有，把酒问青天！
与月有关的诗句
31、一夜梦游千里月，五更霜落万家钟。——清·濮淙《闻梁蘧玉己寓京口》
32、但愿人长久，千里共婵娟。
33、-无端绕室思茫茫，明月珰窗万瓦霜（曾国藩.忆弟）
34、海上生明月，天涯共此时。——唐·张九龄《望月怀远》
35、明月有情还约我，夜来相见杏花村。——清·袁枚《春日杂诗》
36、天下三分明月夜，二分无赖是杨州。——唐·徐凝《忆杨州》
37、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——唐·白居易《暮江吟》
38、李白一一"静月思"
39、张若虚一一“春江花月亱”
40、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐·张若虚《春江花月夜》
41、李白《把酒问月》中有：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”明月亘古如斯，而相比之下，人生是多么的短暂，这几句诗句将时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致，读来意味深长，荡气回肠。
42、其它咏月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀的古诗词还有很多，如：辛弃疾：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”（《西江月夜行黄沙道中》）；“明月未出群山高，瑞光万丈生白毫”（苏轼《和子由中秋见月》）；“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”（《前赤壁赋》）等。
43、露从今夜起，月人故乡明。（杜甫.月夜忆舍弟）
44、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——宋·范成大《车遥遥篇》
45、一树梨花一溪月，不知今夜属何人？——佚名《杂诗》
46、——《鬓云松令》
47、其他以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感的古诗词还有很多，如：露从今夜白，月是故乡明”（杜甫《月夜忆舍弟》），“今夜鄜州月，闺中只独看”（杜甫《月夜》）；“满月飞明镜，归心折大刀”（杜甫《八月十五夜月》）；“海上生明月，天涯共此时”（张九龄《望月怀远》）；“何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊……此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）；“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”（王建《十五夜望月》）；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”（苏轼《水调歌头》）；“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”（范仲淹的《苏幕遮》）；“江南月，如镜复如钩。似镜不侵红粉面，似钩不挂画帘头，长是照离愁。”（欧阳修《望江南》）；“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。”（欧阳修《生查子》）；“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？”（吕本中《采桑子》）；“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石《泊船瓜洲》）；“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妇同罗帐，几家飘零在外头？”（南宋民歌《月儿弯弯照九州》）等等，真是举不胜举。
48、海上生明月，天涯共此时。____张九龄《望月怀远》
49、宋代苏轼的《春宵》
50、在不少古诗词中，月亮这一意象常常是诗人哀思的借托，是诗人心境的写照。
51、肠断月明红豆蔻，
52、月上柳梢头，人约黄昏后。____欧阳修《生查子·元夕》
53、李白一一“把酒问月"
54、如王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”
55、表现上看，是写诗人在花下与月、影相伴、相舞、相酌成欢的美好情景。实则是诗人用这美好的情景来反衬出自己内心的孤寂与悲苦。而这一切，皆因月起。若无此月，诗人恐怕也不会有此感伤。
56、苏轼《前赤壁赋》中有：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。
57、但能解得其中意，有信潮升戴笑看。
58、其它咏月渲染凄清的气氛，烘托孤苦的情怀的诗词不还有很多：如“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》）；“俱杯逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”（李白《宣州谢（月兆）楼饯别校书叔云》）；“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月……去来江口守空船，绕船月明江水寒……春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”（白居易《琵琶行》）；“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”（杜牧《寄扬州韩绰判官》）；“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”（晏殊《蝶恋花》）等。
59、从月相的形态及其变化来看，圆月如盘，团团圆圆；残月如勾，残缺不全。月亮圆了又缺，缺了又圆，自然勾起人们的想象和联想。宁静的月夜里，沐浴着清幽柔和的月光，人们很容易陷入沉思，展开遐想，产生缠绵而渺远的情思。离家在外的人，仰望明月，思绪常常飞越空间，想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲人、朋友。
60、月亮在诗人们的心中有着多种不同的意蕴：幽美、自由、纯洁、美好、永恒、凄凉、悲惨、悲欢离合等等，无不表达。月亮的不同意蕴，形成不同的审美意境，烘托出诗人们的不同情怀。
与月有关的诗句
61、王维一一"竹里馆"
62、从文化渊源上看，月文化源远流长。在远古时代，民间就流传着许多关于月亮的传说，如“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等。中国民间有赏月的传统习俗，赏月赋诗唱和，更是文人雅士的交游活动之一。据有关专家考证，民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋。至唐代已出现登台观月、泛舟赏月、饮酒对月等活动。至宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。节日里有祭月、拜丹、赏月、吃月饼之俗。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。
63、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——宋·晏殊《寓意》
64、谁知这首吟月诗