曾国藩名句经典语录 为官
1、德行在他思想中占据了极其重要的地位，而德行之所以能够排在其他优点的前面的原因是由于它的本质决定的。德行并不是一种固定的形体，而是通过人的动作，行为等方面来体现出来的，同时，树立德行同样也是十分困难的。他发现了这一点，于是它从小就开始学习树立德行，并且始终坚持，即使没有被大家所了解也同样坚持着，即使是最细微的方面也同样不放弃，一直树立着自己的德行。同时他还教育自己的子女也要学习这些方面，在他还没有成为后来的大臣之前，就曾经写信给自己的家人，让他们树立德行。
2、浑不是一味含而不露，一个人的才能如果不显露出来，无人知道，恐怕只能浪费了，问题是要把握机会，知道什么时候显露，露到什么程度，都因情况而异，不过有一点是清楚的，一般情况下不要露，也不能一次合盘托出，露出底细。
3、他的一生中，对于与他人的交往十分注重，而且对于与别人交往的要求也十分严格。他与人交往的最突出的优点就是谦让，同时这也在侧面体现了他并不骄傲，他深知骄傲的后果，所以不仅仅提醒自己，还训诫自己的后辈也要克服这个弱点。他从刚刚去做官的时候就被他的爷爷告知，一定不要骄傲，因为你永远也不一定会达到顶峰的，所以一定要对别人保持谦虚的态度，所以他在为官的几十年中也体会到了好处，所以也将这些传给了自己的后辈。同是他还在对待交朋友这件事上十分严格，只交那些能给自己带来有益的朋友，而远离那些坏的朋友。
4、省事是清心之法，读书是省事之法。
5、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
6、谦者，众善之基，傲者，众恶之魁。
7、曾国藩推崇“经世致用”的儒家思想。他不仅仅给出大的道理，还给出具体的执行方法，学习起来非常容易。比如，曾国藩一直强调的“戒傲戒惰”，他不仅仅是提出抽象的概念，而且还给出具体的执行方法，“戒傲”的具体执行方法是从不讥人长短，不打骂奴仆开始的，“戒惰”的具体执行方法是“不晏起”，就是早起的意思。
8、曾国藩的立德之责是指作为一个官员，应该以身作则，注重自身的品德修养和道德规范，以此来影响和带动下属和民众的行为和思想。曾国藩认为，官员不仅要有才干和能力，更要有高尚的品德和道德操守，才能真正为民众谋福利、促进社会进步。
9、他思想中的第三个主要的内容是待人处事上的要求。
10、“大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心”,这幅对联出自“晚清第一名臣”曾国藩之手,也是他传奇一生中,为官处世的宗旨和原则。
11、不以得之而喜，不以失之而悲。
12、意不可说尽，势不可用尽。
13、办大事者，在内贵有志气，在外贵得人心。
14、凡事留余地，雅量能容人。
15、待人光有真心诚意是不够的，表现诚意才是最重要的。
16、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
17、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
18、这种立德之责的观念在中国文化中具有很高的地位，被广泛传承和推崇。
19、气忌盛，心忌满，才忌露。
20、人生不如意事常八九，没有一份耐心，如何过得。
21、海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。
22、他注重修身立德，不放松日常德行方面的修养，更不忽视从日常小事上对家人道德的教导。他教导家人要保留寒素门风，不可助长官宦子弟的习气，就要求他们出门不宜坐轿，行事要人情厚用钱薄，不可轻易鄙薄他人；教导子侄勤奋有恒，就要求他们从不晚起床做起。如此将抽象的道理具体化，远大目标同生活中的一件件小事连在了一起，非常容易为人领会和践行。这是曾国藩家书的最重要的一个特点，也让家书读来平易亲切，毫无教训说教的嫌疑，人生的教训与道理也就容易为别人所接受。
23、凡事让一步，留人余地，留己方便。
24、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
25、这个责任的核心是要立德，即在日常生活中要秉持正直、公正、诚实的品德，以及恪守社会规范和道德准则。
26、滴水汇聚终将成河流，注重你人生中养分的汲取，成就属于你心中的一番事业。
27、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
28、他思想中的第二个主要的内容是培养自身的素质。
29、治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。
30、能忍人方能胜人。
曾国藩名句经典语录 为官
31、培养自身体现在很多的方面，比如追求精神上的培养，还有通过反思自己的错误等方式来提升自己，这是为了以后能够成功打下良好的基础。蜀国丞相曾经也这样教导过自己的儿子，也希望他能够通过不断提升自己来为国家出力。他也同样不例外，从小就树立下良好的志向，他曾经和他的弟弟写信中提到，如果不立下自己的志向，即使天天和圣人在一起也同样不能够进步。当然仅仅拥有志向还不够，同时他也要求自己的儿子，不仅要有志向，同时还要为志向而图例，只有这样才能够成功。
32、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
33、浑字是收敛才华，积累才华，进而显露才华。
34、曾国藩的立德之责是指作为一个文人学士，应该以自身的品德修养为先，以身作则，对社会起到表率作用的责任。
35、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
36、和能生威，用和打造团队精神。
37、成人之美不成人之恶。
38、他思想中的第一个主要的内容是树立良好的德行。
39、曾国藩在教育方面也有其独到之处，清朝的名臣李鸿章，左宗棠，皆是他的门生。一个这样极具权势的人，却依旧低调节俭，不准家人借其名号胡作非为，是有其独到的大智慧。纵观历史，嚣张不可一世得权臣往往不得善终，滚滚长江东逝水，知易而行难。曾国藩的智慧是值得后人学习得，在此只做简单分析。
40、办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。
41、作为曾家的长子承重孙，曾国藩自觉地担负起教育子弟的责任。在家书中曾国藩把自己修身、治学、读书、交友、为官、治军等各个方面的体会心得，毫不保留地教给他们，他总能够站得高远。
42、他从小就是在父亲以及他的祖父的要求下长大的，所以，他同样的对于自己的要求也十分严格。他当官几十年，却没有多拿不属于自己的任何东西，同时他还生活的十分朴素，即使后来的官位已经很高了，但仍旧十分勤俭。所以他也写信给自己的儿子，训诫他不要贪恋奢华的生活，也不要懒惰。不仅如此，还要求自己说话之前自己要先考虑清楚，毕竟，话说多了就会有漏洞，所以当他在官场拼搏几十年的时间里，一直对于自己说话把握着分寸，同时也教育自己的儿子，不能说话随便，这有这样才能成为一个有德行的人。
43、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
44、多言之害：易得罪人，易傲，易欺，易败。
45、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
46、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
47、物来顺应，未来不应，当时不杂，即过不恋。意思是心中不要思绪太多，事情来了就顺应它，事情没来就不要主动去寻求；事情来的时候一心一意，心无杂念，事情过去了就不要再想着它。
48、曾国藩能成就一番事业，人生中第一个关键人物是他的祖父曾星岗，他的祖父年轻时，与地主乡绅打官司，虽然占尽道理，无赖不识大字，被大地主戏耍一番赔银损失200两，自此决定要培养后人读书识字，意识到文化在人的一生中的重要性。也是有此缘故，在祖父辛劳持家的努力下，为曾家积累了一定的财富，为曾国藩的读书加官的铺平第一步路。这也是我们常听闻一个家族的富贵往往需要3代的人努力，特别实在阶级固化的情况下。
49、自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。
50、立功：平定太平天国农民起义立下不世之功
51、推己及人，多替别人着想，仁也。
52、他强调，官员应该以身作则，做到廉洁奉公、勤政为民、清正廉明，以此来树立良好的形象和声誉，赢得民众的信任和尊重。曾国藩的立德之责思想，对于中国传统文化中的“修身齐家治国平天下”理念有着深刻的影响和贡献。
53、一个集体或团队齐心协力之和，是成功的基本。
54、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
55、这样说大家可能觉得曾国藩并无什么过人之处，但是贵人只是他人生的第一步，更重要的是他的个人品质。曾国藩在此后的日子展现了非凡的能力，查办了许多满人的一品大员，平定太平天国的军队，这都是当时汉人不敢为之事，到后来与穆彰阿贪污腐败的对抗，当极有说服力的证明了曾国藩是一个智勇兼备之人。更为难得是，曾国藩的清廉与低调，官已至二品大员，却依旧过得节俭寒酸，不与人争长短，但在关键事物上，绝不退缩。正是有了这种出淤泥不染的本事，曾国藩赢得满汉人士的敬佩，纵然朝代更换，曾国藩依旧是国之柱石，得到重用。
56、治世以大德，不以小惠。
57、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性。不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
58、2、大火炖，小火焖的读书方式也是从曾国藩学习的。曾国藩说“读新书宜速，温旧书宜熟”。我的理解就是首先通过快速阅读构建知识大厦的整体结构，然后再通过熟读来向知识大厦中填砖头（一个一个的知识点）。
59、以诚换诚，无人不诚。
60、下一句是：经商要学胡雪岩。此言出自于：为官须看《曾国藩》，为商必读《胡雪岩》。
曾国藩名句经典语录 为官
61、立德：他立有“三戒”，作有“五箴”，给自己规定，每日必须做到12条：敬、静坐、早起、读书不贰、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无忘所能、作字、夜不出门等，实为古今克己修德之榜样。
62、曾国藩出身湖南湘乡，一个毫无背景的农家子弟，却在九年升了十级，让人惊叹。当然这中间自有其秘密，后世子弟也有这样的说法，为商当学胡雪岩，为官当学曾国藩。那曾国藩究竟有什么过人之处了，且听我不成体系的一番分析。
63、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。
64、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
65、同时，还要有责任感，即在自己的专业领域里不断努力学习，成为一个有能力有见识的人，为国家和社会做出贡献。
66、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。
67、锋芒毕露，为当权者所嫉，亦为同事所嫉，前者担心有人争权，后者出于嫉妒。
68、立言：曾国藩留有《家书》、《日记》、《百家经史杂钞》等文字作品，其文章冠绝一代，被誉为当朝第一，其中不乏名言警句流传于后世。所以曾国藩被后人誉为“中华千古第一完人”，其“立言”的代表作就是《曾国藩家书》。
69、盛时常做衰时想，上场当做下场时。
70、他思想中的第四个主要的内容是对自身的要求。
71、深明大义，晓明大体。
72、曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,
73、持身俭，则自尊自立，不求他人。治家俭，则家业兴隆，永世不坠。为官俭，则以俭养廉，居高不败。
74、为官，第一贵忍辱耐烦，次则贵得人和。
75、与曾国藩同朝为官的大臣有：左中棠，李鸿章，张之洞。
76、胸怀广大，从平淡二字用功。
77、事以急败，思因缓得。
78、虽然祖父曾星岗的儿子在读书方面不行，可是孙子在这方面，确是有一点天赋。曾国藩在27岁的时候成为了清朝的举人，这个年纪在平均37岁中举人清朝里算是比较早。但是由于曾国藩家中并不富有，在朝廷的过班引荐中，迟迟没有出现他的名字，便一直候补着。在这个时候曾国藩的人生中，出现了第二个贵人，清朝大学士穆彰阿，是当朝的一品实权大臣，他在曾国藩的前期发展中，具有着重要的意义。曾国藩与他的结识，是由于曾国藩与穆章阿一样喜欢收藏古代的文物，并且曾国藩在这方面的造诣着实的高。就这样在穆章阿的引荐下曾国藩得到一份人们都羡慕的差事，就是留在中央翰林院，其实大部分的举人都是要下放到各个地方做地方官的，远离京城。
79、人贵自知，自知则明。
80、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
81、立者，发奋自强，站得住也。达者，办事圆融，行得通也。
82、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
83、曾国藩教子的名句：“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。”君子是具有健全人格、优良品德的人。