诗经全文及赏析
1、睍睆黄鸟，载好其音。
2、不过，名字有趣，内容或许沉重。2.《诗经》中的月份：在《诗经》里，有五首直接以月份命名的诗歌，其中四首属于《小雅》：《正月》，《四月》，《六月》，《十月之交》；《国风》一首：《七月》。《正月》、《四月》、《十月之交》是政治讽喻诗，《六月》是歌颂周王，《七月》才是写农民生活的。“七月流火”这句话，正是《七月》的名句。3.《噫嘻》：这首诗的名字读起来就像小姑娘表示好奇和有趣，非常可爱。不过，这首诗属于《诗经》的《周颂》，非常的庄重，“噫嘻”的意思是：轻声的祷告。4.《诗经》中的“鱼”：在《诗经》里，很多诗以鱼做喻，形容爱情。应该说，在先秦，用鱼比喻爱情是一种约定俗成的文化。具体到例子，《陈风.衡门》、《曹风.候人》、《周南.汝坟》中，都有出现。5.《诗经》中的成语：《诗经》中发源的成语非常多，据说现在有100多个，整部《诗经》才305首，保不准你随便读首诗，就读到了成语的出处。
3、爰有寒泉？在浚之下。
4、乘彼垣兮——越过那高墙
5、棘心夭夭，母氏劬劳。
6、诗各章末二句相同。“其虚其邪”，虚邪，即舒徐，为叠韵词，加上二“其”字。语气更加宽缓，形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”，“只且”为语助词，语气较为急促，加强了局势的紧迫感。语言富于变化，而形象更加生动。
7、北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟只且！
8、北风与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。
9、周公、介之奏，笾豆有哀。
10、北风诗经的全文赏析如下：
11、俾尔肆翮——祝愿你也能在天空中自由翱翔
12、文王受之，方叔、带服、周公、介、献之。
13、这首诗是一首颂歌，歌颂周文王的功德和美德。首句“大啊上天”是对文王的赞美，表达了他的伟大和崇高。第二句“周公之瑟，小啊下土”则是对周公的赞美，表达了他的谦虚和低调。接下来的几句歌颂文王的肃穆和威严，表达了他在帝王左右的地位和权威。最后两句“执玉以为戒，俾蒙氏之效。既右矣哉！既右矣哉！”则是对文王的赞美和祝福，表达了对他的敬仰和崇敬。整首诗语言简练，意境深远，表达了对文王的崇敬和敬仰之情。
14、不能敬止——任何人都不能够阻止
15、黄雀婉转在鸣唱，悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个，难慰母亲不应当。
16、莫赤匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪？既亟只且！
17、有子七人，莫慰母心。
18、妇大虎——看守美人的虎
19、中田有麻——在田野上寻找美食
20、黄鸟在这里象征了春天的气息，蓝天、白云、桂花和美人等元素交织在一起，形成了一个美好的景象。乐歌歌颂了自由和美好的生活，并将这种生活和圣人的事业联系在一起，表达了对人性和人道主义的崇高追求。
21、这篇诗是为周文王祭祀而作，描述了他的卓越德行和功绩。文章首先列举了文王的一系列荣誉称号，如“大启明祀”、“天子之途”等，表达了对他的崇敬之情。接着，诗人又赞颂文王的孔德和保佑国家的功绩，并强调了这些都是天命所归。文王被称为“穆穆文明”，这里的“穆穆”是指庄严肃穆、高尚不凡的意思，强调了他的威严和仁德。文王的德行和声名，不仅遍布周边各国，还在周朝境内得到了广泛传颂。最后，诗人强调文王的功德显赫，不仅使周朝得以安定，也使得四方臣服于周朝的威力之下。整篇诗歌既颂扬了文王的功绩，也彰显了周朝的威仪和统治力。
22、《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
23、容易把新错——容易错配新妇
24、有子七人，母氏劳苦。
25、寒泉之水透骨凉，源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个，儿子长成累坏娘。
26、《大雅》是《诗经》的一部分，共分为三篇，分别是《文王》、《周南》和《召南》。其中，《文王》是一篇颂歌，主要歌颂周文王的功德和美德。下面是《文王》的原文及赏析：
27、全诗共三章，前两章内容基本相同，只改了三个字。把“北风其凉”改为“北风其喈”，意在反复强调北风的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”，无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”，也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
28、您好，《大雅·文王》原文：
29、逝不以息——奋力不停地飞翔
30、文王在上，于