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孔子语录十则关于说话的-摘抄128句

孔子语录十则关于说话的

1、民无信不立。——孔子

2、丞相知怜为小心,忽然奏佩专城印。

3、说话一定要讲信用,做事一定要果断。

4、译文:人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。

5、君子敬而无失,与人恭而有礼。

6、孔子曰:“吾欲共汝同游,汝意下如何?”小儿答曰:“家有严父,须当事之,家有慈母,须当养之,家有贤兄,须当顺之,家有弱弟,须当教之,家有明师,须当学之,何暇同游也?”

7、孔子说:可以与他谈话而没和他谈话,这是错失了人才;不可与他谈话,却与他谈了,这是说错了话。有智慧的人不错过人才,也不说错话。

8、没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作8、民无信不立——孔子9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基10、以诚感人者,人亦诚而应——程颐11、没有诚实何来尊严——西塞罗12、当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马13、失足,你可能马上复站立

9、《论语•颜渊》:”自古皆有死,民无信不立。“

10、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。”郑玄注:“不知可者,言不可行也”。孔安国注:“言人而不信,其余终无可”。朱熹说:人面无真实诚心,则所言皆妄。

11、子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”——《宪问》  【释义】孔子说:“不事先怀疑别人的欺诈,也不随意猜测别人的不诚实,然而却又能及早地加以察觉,这才是贤人啊!”

12、孔子曰:“吾欲与汝平却天下,汝意下如何?”小儿答曰:“天下不可平也,或有高山,或有江湖,或有王侯,或有奴婢,平却高山,鸟兽无依,填却江湖,鱼鳖无归,除却王侯,民多是非,绝却奴婢,君子使谁?天下荡荡,岂可平乎?”

13、往者不可谏,来者犹可追。(论语·微子)

14、《论语》一书中关于谈话的经文有几处,今举其一例。

15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

16、言行在于美,不在于多。——《名人名言》梁元帝翻译:话在于正确,行为在于恰当,而不在于多。

17、宋·释智愚《送信禅人》:

18、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——(日)松下幸之助

19、孔子名丘,字仲尼,设教于鲁国之西。一日率诸弟子御车游赴秦国之地,路逢数儿嬉戏,中有一儿不戏。孔子驻车问曰:“独汝不戏,何也?”小儿答曰:“凡戏无益。衣破难缝,上辱父母,下及门中,必有斗争。劳而无功,岂为好事,故乃不戏。”遂低头以瓦片作城。

20、孔子眼中的诚信是立国之本名言如下。

21、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)译文:到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。16、学而不思则罔,思而不学则殆。译文:只读书不思考就会迷惘,只空想不读书那就危险17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。译文:聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧18、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。19、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(左传·宣公二年)

22、既来之,则安之。(论语·季氏)

23、译文:这种事如果可以容忍,那还有什么不可以容忍的事呢?

24、译文:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。

25、译文:(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(方形的)一个角,他不能由此推知另外的三个角,就不要再重复去教他了。

26、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)

27、言必信,行必果。(论语·子路)

28、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)

29、孔子说:君子食不追求饱足,居住不追安逸,对工作勤奋敏捷,说话谨慎,接近有道德的人,并向他们学习,纠正自己的缺点。就可称得上好学了。

30、不学礼,无以立。

孔子语录十则关于说话的

31、译文:君子心胸平坦宽广,小人局促,经常忧愁。

32、——孔子

33、人而无信,不知其可也。

34、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语·述而)

35、译文:聪明,爱好学习,向下面的人请教而不以为耻。

36、译文:学习知识并按一定的时间去温习它,不也是很高兴的吗?

37、孔子曰:“吾车中有三十二棋子,与汝弈博,汝意下如何?”小儿答曰:“天子好博,四海不理,诸侯好博,有妨政纪,士儒好博,学问废驰,小人好博,输却家计,奴婢好博,必受鞭扑,农夫好博,耕种失时,是故不博也。”

38、是可忍,孰不可忍。(论语·八佾)

39、译文:只有天下最真诚的心才能感化人。

40、《论语卫灵公篇》中。

41、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

42、小人反是。

43、孔子问曰:“汝言父母是亲,夫妇是亲?”小儿答曰:“父母是亲,夫妇不亲。”孔子曰:“夫妇生则同衾,死则同穴,何得不亲?”小儿答曰:“人生无妇,如车无轮,无轮再造,必得其新,妇死更索,又得其新,贤家之女,必配贵夫,十间之室,须得栋梁,三窗六牖,不如一户之光,众星朗朗,不如孤月独明,父母之恩奚可失也。”

44、孔子东游至荆山脚下,路逢三个小儿,孔子问:“何不戏乎?"又问:“何不避车?”项橐答:只有车避城,哪有城避车!"孔子又问:“何山无石?何水无鱼?何门无锁?何车无轮?何牛无犊?何马无驹?何刀无环?何火无烟?何雄无雌?何树无枝?何城无宫?何人无字?"

45、言而无信,不知其可。——孔子

46、《论语子路篇》中。

47、译文:学习永不满足,耐心地教导别人而不倦怠。

48、言必信,行必果。——孔子

49、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《学而》  【释义】孔子说:“不怕别人部料解自己,就怕自己不了解别人。”

50、处世戒多言,言多必失。——朱柏庐翻译:处事要戒掉话多的毛病,说的话多了必然就有错的地方。

51、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

52、惟天下之至诚,为能化。——《礼记:中庸》

53、《论语学而篇》中

54、一诺要之不可轻,古人於事贵能行。

55、子贡问怎样治理国家。孔子说,“粮食充足,军备充足,老百姓信任统治者。”子贡说:“如果不得不去掉一项,那么在三项中会先去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉军备。”子贡说:“如果不得不再去掉一项,那么这两项中去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉粮食。自古以来人总是要死的,如果老百姓对统治者不信任,那么国家就不能存在了。”

56、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克

57、言过其实,不可大用。——《三国志·蜀书·马良传》翻译:所说的超过了所做的,这样的人不能担当大的责任。

58、孔子听了十分佩服,说:“我和你共游天下,可以吗?”项橐答道:“不行,吾有严父,当须待之;吾有慈母,当须养之;吾有长兄,当须顺之;吾有小弟,当须教之,故,不随君去也。”

59、言而必有信,期而必当,天下之高行也。

60、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

孔子语录十则关于说话的

61、不愤不启,不悱不发。——孔子

62、子贡问曰:何如斯可谓之士矣?子曰:行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。曰:敢问其次。曰:宗祖称孝焉,乡党称弟焉。曰:敢问其次。曰:言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。曰:今之从政者何如?子曰:噫!斗筲之人,何足算也。

63、出处:《论语·为政》

64、孔子欢曰:“贤哉贤哉。”小儿问孔子曰:“适来问橐,橐一一答之,橐今欲求教夫子一言,明以诲橐,幸请勿弃。”小儿曰:“鹅鸭何以能浮,鸿雁何以能鸣,松柏何以冬青?”孔子答曰:“鹅鸭能浮皆因足方,鸿雁能鸣皆因颈长,松柏冬青,皆因心坚。”小儿答曰:“不然,鱼鳖能浮岂皆足方,虾蟆能鸣岂因颈长,绿竹冬青岂因心坚。”小儿又问曰:“天上零零有几星?”孔子答曰:“适来问地,何必谈天?”小儿曰:“地下碌碌有几屋?”孔子曰:“且论眼前之事,何必谈天说地。”小儿曰:“若论眼前之事,眉毛中有几枝?”孔子笑而不答,顾谓诸弟子曰:“后生可畏,焉能求者之不如今也。”于是登车而去。

65、己所不欲,匆施于人。

66、诚信之言是道根,出门句子要区分。

67、学贵在习惯,重在能力;成在挑战自我,关键在于落实。

68、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)

69、译文:说话一定守信用,行动一定坚决果断。

70、子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去。于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

71、小信诚则大信立做小事情讲信用,就能够建很大的信用。

72、项橐答道:“土山无石,井水无鱼,空门无锁,辇车无轮,泥牛无犊,木马无驹,斫刀无环,萤火无烟,仙人无妻,玉女无夫,冬日不足,夏日有余,孤雄无雌,枯树无枝,空城无宫,小孩无字。”

73、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)

74、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”  ——《为政》  【释义】孔子说:“观察一个人的所作所为,考察他所走过的道路,了解他的心情、爱好,那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢?怎么能隐藏得住呢?”

75、朝闻道,夕死可矣。(论语·里仁)

76、可与言而不与言,失人。不可与言而与之言,失言。——孔子《论语·卫灵公》翻译:可以同他谈的话,却不同他谈,这就是失掉了朋友;不可以同他谈的话,却同他谈,这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友,又不说错话。

77、人而无信,不知其可也大车无,小车无,其何以行之哉

78、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。

79、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子

80、言必诚信,行必忠正——孔子

81、真人面前说不得假话。——冯梦龙

82、子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”——《卫灵公》  【释义】孔子说:“即使大家都讨厌他,自己也不要随便附和,一定要考察一下;即使大家都喜欢他,也一定要考察一下。”

83、孔子乃勒车论道,下车而问焉:“汝年尚幼,何多诈乎?”小儿答曰:“人生三岁,分别父母,兔生三日,走地畎亩,鱼生三日,游于江湖。天生自然,岂谓诈乎?”

84、四海之内皆兄弟也。

85、关于诚信的古诗七言绝句:

86、译文:抬头仰望,越望越觉得高;努力去钻研,越钻研越觉得艰深。

87、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”出处:《论语·为政》

88、有关话少说的名人名言如下:

89、人而无信,不知其可也。——孔子

90、君子成人之美,人之恶。

孔子语录十则关于说话的

91、到官只是推诚信,终日兢兢幸无吝。

92、孔子曰:“汝知天地之纲纪,阴阳之终始,何为左,何为右,何为表,何为里,何为父,何为母,何为夫,何为妇,风从何来,雨从何至,云从何出,雾从何起,天地相去几千万里?”小儿答曰:“九九还归八十一,是天地之纲纪,八九七十二,是阴阳之终始,天为父,地为母,日为夫,月为妇,东为左,西为右,外为表,内为里,风从苍梧,雨从郊市,云从山出,雾从地起,天地相去有千千万万余里,东西南北皆有寄耳。”

93、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三反,则不复也。(论语·述而)

94、译文:过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。

95、孔子曰:“汝知天下,何火无烟,何水无鱼,何山无石,何树无枝,何人无妇,何女无夫,何牛无犊,何马无驹,何雄无雌,何雌无雄,何为君子,何为小人,何为不足,何为有余,何城无市,何人无字?”小儿答曰:“萤火无烟,井水无鱼,土山无石,枯树无枝,仙人无妇,玉女无夫,土牛无犊,木马无驹,孤雄无雌,孤雌无雄,贤为君子,愚为小人,冬日不足,夏日有余,皇城无市,小人无字。”

96、孔子关于温饱的经文很多,今举其一例。

97、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。

98、一天中我们说的话有用的不超过三句。——穆罕默德7、你若不说话,不会有麻烦。你若开了口,就得有才干。——萨迪《蔷薇园》

99、《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。所以就是说整部《论语》全部都是有孔子及其弟子平时的言行整理出来的!

100、人无远虑,必有近忧。(论语·卫灵公)

101、诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎

102、言必诚信,行必忠正。

103、学而时习之,不亦说乎。(论语·学而)

104、道不同不相为谋。

105、这章经文所叙述的问题,是我们日常生活中最常见的问题。孔子的话今天听起来,仍然是那样的亲切,让人受用无穷。

106、译文:自己不想做的事情,也不要强加给别人。

107、孔子责之曰:“何不避车乎?”小儿答曰:“自古及今,为当车避于城,不当城避于车。”

108、真懂的人不需大声叫。——达·芬奇

109、孔子曰:“汝居何乡何里何姓何名何字?”小儿答曰:“吾居敝乡贱地,姓项名橐,未有字也。”

110、君子一言,驷马难追。

111、己欲立而立人,己欲达而达人。

112、译文:早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!

113、在这章经文中,君子食无求饱就是关于温饱的名言。

114、今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

115、言必信,行必果,然小人哉!

116、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

117、一言之美,贵于千金。——葛洪

118、勿多言,多言多败;勿多事,多事多患。——老子翻译:不要多说话,话说得多了一定会有错误;不要参与太多的事情,事情多了就会有麻烦。

119、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马

120、译文:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。

孔子语录十则关于说话的

121、人而无信,不知其可也——孔子

122、仰之弥高,钻之弥坚。(论语·子罕)

123、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子

124、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。

125、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”——《卫灵公》  【释义】孔子说:“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他,也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”

126、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹

127、言必信,行必果。

128、孔子是儒家学说的创始人,他关于诚信的名言不少。例如:“人而无信,不知其可也”;“言必信,行必果,然小人哉”;“君子不重,则不威”;“君子耻其言而过其行处恭,执事敬,与人忠”等等

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