读书有三到全文翻译
1、默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
2、。心到最急。急：迫切、重要
3、我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中，心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？
4、译文三:
5、或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
6、董遇对《老子》很有研究，为它作了注释;对《左氏传》也下过功夫，根据研究心得写成了《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说:“读书一定要先读百遍。”又说:“书读百遍，其义自见。”请教的人说:“只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用‘三余’时间。”有人问“三余”是什么，董遇说:“冬天没农活是一年里的空闲时间，夜间不便下地干活是一天里的空闲时间，阴雨天无法干活也是一种空闲时间。”
7、余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
8、天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
9、董遇“三余”读书
10、三到之中心则最急的的是心到。因为心到最急迫最重要，心到才能把眼到口到做完美，否则口眼再好也无济于事。因为心到才会有正确决策，准确判断。
11、扩展资料：
12、一《论语》
13、董遇“三余”勤读，出自鱼豢的《魏略·儒宗传·董遇》，指读好书要抓紧一切闲余时间。董遇，字季直。性格质朴，不善言辞但又好学。汉献帝兴平年间，关中李傕等人作乱，董遇和他哥哥便投靠朋友将军段煨。董遇和哥哥收集捡拾野稻子卖钱维持生计，每次去打柴董遇总是带着儒家的书籍，一有空闲，就拿出来学习诵读，他哥哥嘲笑他，但董遇还是依旧读书。
14、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
15、董遇对《老子》很有研究，为它作了注释；对《左氏传》也下过功夫，根据研究心得写成了《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书一定要先读百遍。”又说：“书读百遍，其义自见。”请教的人说：“只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间。”有人问“三余”是什么，董遇说：“冬天没农活是一年里的空闲时间，夜间不便下地干活是一天里的空闲时间，阴雨天无法干活也是一种空闲时间。”
16、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
17、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
18、士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可
19、(董)遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。……
20、董遇“三余”读书，出自鱼豢的《魏略·儒宗传·董遇》，指读好书要抓紧一切闲余时间。以下是小编整理的关于董遇三余读书文言文翻译，欢迎阅读参考。
21、董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习。兴平年间，关中李傕等人作乱，他与哥哥季中便投奔到段煨将军处。他们经常上山打柴背回卖钱(维持生活)，每次上山打柴时董遇都带着书，有空闲就拿出书诵读，哥哥讥笑他，但他照样读书。
22、从学者云:“苦渴无日。”
23、遇言:“当以‘三余’。”
24、遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云:“必当先;读百遍!”言:“读书百遍，其义自见。”
25、敏而好学，不耻下问。
26、——曾国藩《曾国藩家书》
27、【翻译】
28、读书“三有”：第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就不会甘心做一个地位微贱的人，有了见识就能明白学无止境的道理，有了恒心就没有做不成的事情。要想有所成就，这三个方面缺一不可。
29、知之为知之，不知为不知，是知也。
30、译文二:
读书有三到全文翻译
31、二《朱熹》
32、。漫浪诵读。漫浪：随随便便
33、。决：一定
34、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
35、。心不在此。此:这里
36、文言文《董遇“三余”读书》全文翻译
37、读书要三道
38、译文一:
39、三《曾国藩》
40、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
41、三到是口到眼到心到，口是读出来，眼是看见，而心到是需要用心去记忆，用心去感受，所以心最急