诗经经典32句
1、《诗经》之中有很多民歌，这些民歌无不流淌着活泼泼、火辣辣、浓烈烈的情感和情愫，终于流淌出那些优美动人的句子。
2、巧笑倩兮，美目盼兮。
3、诗经中写得最多的大概就是这类题材的诗了，有写男女之间互相爱慕的诗，如《邶风·静女》，有写女子对男子的思念的，如《郑风·子衿》，有写男子对女子爱慕的，如《周南·关雎》，还有写婚姻家庭的，如《卫风·氓》
4、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
5、译：荻花扬，苇叶长，莽莽又苍苍。露珠白，霜粒凉，白露结成霜。心中想把伊人访，伊人啊，身在秋水一曲水弯旁。
6、《诗经》是中国古典诗歌之源。《楚辞》是以屈原为首中国第一部浪漫主义诗歌总集。
7、接下来，诗歌对心仪的女子作了进一步刻画，“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”“参差荇菜，左右芼之”几句，点明男子喜欢的并非养尊处优的王侯贵女，而是勤劳、健康质朴的乡间女子。这时，亲切感扑面而来——富贵女子高不可攀，采荇女随处可见，青年男子的美好愿望是有成真的现实基础的。这令读者感到多么欢欣鼓舞啊！
8、出自《关雎》的这两句诗，直抒胸臆，表明有德行有才能的男子，日思夜梦、苦苦追求的是身材窈窕、品德贤淑的女子。
9、《诗经》中那些惊艳时光的句子，我最爱“窈窕淑女，君子好逑”两句。
10、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
11、以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容，如《小雅·鹿鸣》就是天子宴群臣的诗。由于周朝实行的是宗族分封制，所以统治阶级大部分都是同一氏族的人，因此周族的宴会特别的多，由此产生的诗作业大部分反映的是热闹祥和的景象。
12、婚恋诗，即篇幅众多的爱情、婚姻、家庭生活和妇女命运的作品。风诗里这类作品尤其多，约占风诗的三分之一。
13、月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人浏兮。舒优受兮，劳心慅（cao三声）兮。月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮，劳心惨兮。
14、诗歌开始，“关关雎鸠，在河之洲”，以环境描写渲染青年男女追求美好爱情的甜蜜氛围。然后紧接着点明青年男子喜爱的对象——“窈窕淑女”，既美貌，又善良，内外兼修，古人的爱情观很正点啊。
15、那些诗经中惊艳了时光的句子。
16、农事诗，反映了周代的农业生产活动，有较高的认识价值。如《豳风·七月》、《周颂·臣工》、《周颂·噫嘻》、《周颂·丰年》、《周颂·载芟》、《周颂·良耜》等。
17、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
18、译：一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？
19、“寤寐思服”也好，“辗转反侧”也罢，爱情的甜蜜总与苦涩紧紧相连，这更令追求者鼓起勇气，大胆表达。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，少年的追求方式儒雅而热情，既传递了心意，又展示了才华，怎能不令佳人心动呢？
20、——《诗经·卫风·木瓜》
21、译文:月亮出来那样皎洁，月下美人更俊俏，体态轻盈身段苗条，惹人思念我心忧煎。月亮出来那样皓白，月下美人更姣好，体态轻盈美丽妖娆，惹人思念我心焦。月亮出来那样明亮，月下美人更美好，体态轻盈婀娜多姿，惹人思念心烦躁。这是一个月下思人的小故事，主人公心里想着美人俊俏的容貌、苗条的身段、妖娆的姿态，心理由心忧到心焦再到心烦躁，（劳心悄兮——劳心慅兮——劳心惨兮）那是层层递进，犹如百爪挠心哪，好不煎熬。其实古诗词不但要语言美、意境美，更重要的是引起读者共鸣，这样才能流传千古
22、——《诗经·唐风·绸缪》
23、译：生生死死离离合合，无论如何我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
24、古人说，不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。《诗经》便是最早的诗歌，其中《关雎》、《桃夭》、《子衿》、《蒹葭》等等，都是脍炙人口的名篇，不但语言美，意境也美。今天我要说的是另一首《月出》，全诗如下:
25、《诗经》分风，雅，颂三个部分。风主要是民歌民谣，雅是正声雅乐，出自正统的宫廷乐歌。颂是祭祀乐歌。其中以风的部分最广为人知。经典篇章和句子很多脍炙人口。比如“窈窕淑女，君子好逑”，“所谓伊人，在水一方”，“桃之夭夭，灼灼其华”……
26、——《诗经·邶风·击鼓》
27、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。第一次读到此诗时就想，我以后，一定要把这句话念给我最爱的人听。
28、高山仰止，景行行止。
29、也有些写厌战思乡的诗，如《小雅·采薇》。《唐风·鸨羽》是一首徭役诗，表现了服役者的强烈不满。
30、婚姻爱情诗
诗经经典32句
31、琴瑟在御，莫不静好。
32、产生于西周末期，大量反映了当时的政治黑暗，社会动荡，反映丧乱，针砭时弊。主要保存在“二雅”和“国风”当中，如《民劳》、《荡》、《节南山》、《硕鼠》、《南山》等等，或讽刺不劳而获、贪得无厌者，或揭露统治者的无耻与丑恶，辛辣的讽刺中寓有强烈的怨愤和不平。
33、这类的作品大多保存在大雅和颂当中，大多以祭祀和歌颂祖先为主，或叙述部族发生、发展的历史，或赞颂先人的德业，为歌功颂德之作。如《生民》写了始祖后稷的诞生神话和他对农业的贡献；《公刘》写了公刘率领周人迁徙，开始定居的生活。还有记述文王、武王业绩的作品等等。
34、孔子在《论语》中说：《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。何为思无邪？是心地纯粹，是坦荡磊落，是真诚正直，更是一种真挚自然、情深意切。
35、在这里精选了其中的30句，其中有男女的情意绵绵，有内心的欲说还休，更有人生的千般滋味。
36、悟：情浓之时如火，情浓之人如蛾。身子哪怕扑火，心中也觉值得。
37、“窈窕淑女，君子好逑”，既是古人的心声，又代表了现代人的共同愿望，真真惊艳了无数人的目光啊！
38、译：你将木桃投赠我，我拿美玉作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
39、知我如此，不如无生。
40、一、这是一首爱情诗。诗中主人公对意中人即“伊人”痴情追求，却求之不得。在清冷萧瑟的深秋清晨，主人公时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。他那在清冷焦灼、心绪不宁的情形，就像出现在我们眼前。原来他所思慕追寻的“伊人”远在对岸，苦于河流阻隔，二人无法见面。因而主人公彷徨徘徊，惆怅的心情不能自抑。他尽管立于河边，但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来，想见伊人而不可得的如醉如痴的形象栩栩如生。
41、征役诗，即大量反映徭役和兵役问题的诗歌。如《唐风·鸨羽》、《魏风·陟岵》、《邶风·式微》、《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》、《豳风·东山》、《采薇》等。
42、悟：虽不能至，心向往之。
43、因为诗经是我国古代文学的重要组成部分，它包含了诗歌、赋、颂等多种文学体裁，内容涉及到历史、政治、文化、风俗等多个方面，具有很高的文学价值和历史价值。
44、悟：古人的感情，都有信物。一件信物，可以在身上放一生。不是信物好，只是情意重。
45、祭祖颂歌和周族史诗
46、《诗经》是我国现实主义文学传统的光辉起点，共收作品三百零五篇，创作时代跨越了西周初年到春秋中叶约五百年的时间。里面惊艳的句子有很多，我最喜欢的是《蒹葭》。
47、诗经中有很多直接描写农业生产的诗，如《臣工》、《丰年》、《载芟》等等，其中《七月》是最有代表性的一首，它是风诗中最长的一篇，共8章88句，380字，直接反映了周人的农业生产，是农事诗中最优秀的作品。
48、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
49、悟：从前的思念，哪怕关山远。心中的人，也住在心尖上。想一想，便醉一旁。
50、译：德如高山人景仰，德如大道人遵循。
51、悟：这样的话，人间已经久违。千年已经过去，读起依旧太美。
52、《诗经》内容大致分为六类：
53、孔子评价诗经:“思无邪”
54、《楚辞》共十六篇，其中应以《离骚》最为人们所熟悉。“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”等句皆出自《离骚》。
55、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
56、有些战争诗从正面描写了天子、诸侯的武功，表现了强烈的自豪感，充满乐观精神，如大雅中的《江汉》、《常武》、小雅中的《出车》《六月》等
57、——《诗经·秦风·蒹葭》
58、——《诗经·小雅·车辖》
59、战争徭役诗
60、《诗经》中许多诗歌，都传达了这样的爱情观——要选一位美貌倾城、善良、有才华的女子作终身伴侣，即使历尽艰难险阻，也在所不惜。可以想见，“窈窕淑女”的魅力有多大。“在水一方”的“伊人”，“巧笑倩兮，美目盼兮”的少女，献“白茅纯束”与之的“如玉”女，无不如是。
诗经经典32句
61、二、王国维《人间词话》称赞《蒹葭》最得“风人深致”。“风人深致”从艺术上说，指婉曲的风格；从思想上说，是境界的深远，意在言外。钱锺书《管锥编》说“在水一方”是“企慕之情境”，诗中那种执著的追求，热情的向往，沉浸其中不能自拔的坚韧，给人多方面的启迪。
62、《诗经》是我国第一部诗歌总集。内容有风、雅、颂，大部分采集的民间歌谣，也要宫廷的乐歌和祭祀歌曲。手法有赋、比、兴，大多是四字句，重章叠句，朗朗上口，便于传唱。