儒林外史判词
1、王德道：“大先生在省，将有大半年了？”严贡生道：“正是。因前任学台周老师举了弟的优行，又替弟考出了贡。他有个本家在这省里住，是做过应天巢县的，所以到省去会会他。
2、接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。
3、相关事件：科举制度不仅培养了一批庸才，同时也豢养了一批贪官污吏。进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情，而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融。
4、邻居道：“你中了举了，叫你家去打发报子哩。”
5、《儒林外史严监生》原文以及译文:“不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”
6、王举人那天晚上占了老周地方，扔下一堆垃圾，倒霉的周进忙了半天，王举人眼里老周就是废物。那知周进时来运转，在贡院哭一场，别人赞助揖了个监生，中了举，也中了进士，一年一个样，三年大变样，在京里当起高干了。
7、范进道：“高邻，你晓得我今日没有米，要卖这鸡去救命，为甚么拿这话来混我？我又不同你顽，你自回去罢，莫误了我卖鸡。”
8、邻居道：“范相公，快些回去！你恭喜中了举人，报喜人挤了一屋里。”
9、话说严监生临死之时，伸着两个指头，总不肯断气；几个侄儿和些家人都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一；只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。合家大口号哭起来，准备入殓，将灵柩停在第三层中堂内。
10、王举人避雨无事，见蒙童叫荀玫，大吃一惊，因为他正月初一曾梦见自己中进士，同榜有同乡荀玫，娃娃才七岁，说明他离大成功远着呢。主观不快乐，也就自我否定自己的宿命，不料二十年后成真。
11、一会摆上酒来，吃着又谈。王德道：“今岁汤父母不曾入帘？”王仁道：“大哥，你不知道么？因汤父母前次入帘，都取中了些陈猫古老鼠的文章，不入时目，所以这次不曾来聘。
12、严贡生打开看了，簇新的两套缎子衣服，齐臻臻的二百两银子，满心欢喜，随向浑家封了八分银子赏封，递与奶妈，说道：“上覆二奶奶，多谢，我即刻就过来。”打发奶妈和小厮去了，将衣裳和银子收好，又细问浑家，知道和儿子们都得了他些别敬，这是单留与大老官的。问毕，换了孝巾，系了一条白布的腰绖。走过那边来。到柩前叫声“老二”干号了几声，下了两拜。
13、邻居见他不信，劈手把鸡夺了，掼在地下，一把拉了回来。
14、山东兖州府汶上县老书生周进，出场序为《外史》第二位，在儒林混了一辈子，什么功名没挣到，六十多岁只好在乡里教几个蒙童，受尽戏弄。其中一次清明时分，一位三十多岁的王举人(即王惠，时未表其名)，上坟遭雨，进周进的馆中坐坐。王举人功名在身，居高临下，与周进闲聊。所谈城乡之人，不是相熟，就是拜把世交。说明王举人在汶上县吃得开，有势力，读书出头了，行时得早，不象周进，六十多岁，乡里教书糊口。
15、严贡生把脸红了一阵，又彼此劝了几杯酒。奶妈抱着哥子出来道：“奶奶叫问大老爹，二爷几时开丧？又不知今年山向可利，祖茔里可以葬得，还是要寻地？费大老爹的心，同二位舅爷商议。”严贡生道：“你向奶奶说，我在家不多时耽搁，就要同二相公到省里去周府招亲。你爷的事，托在二位舅爷就是。
16、酒席将阑，又谈到前日这一场官事：“汤父母着实动怒，多亏令弟看的破，息下来了。”严贡生道：“这是亡弟不济。若是我在家，和汤父母说了，把王小二、黄梦统这两个奴才，腿也砍折了！一个乡绅人家，由得百姓如此放肆！”王仁道：“凡事这是厚道些好。”
17、王举人一边会考，继续熬他的快乐乡绅，直到五十多岁，与荀玟同年中了进士，排名荀玟后面。须发皓白的老王主动结交荀玫(此时书中才说王举人叫王惠)，同叙乡谊，共述当年梦兆，把荀老弟当成自己幸运之神，资助有加，一同做官，你我不分，连搞个半仙扶乩也在一起:陈半仙对老王判词是“两日黄堂，天府夔龙，琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛”，有大前途，冷结局。在京为官，昔日偶遇视为无物的周进，也通过周进妹夫金东崖打成一片。王惠的经历说明他的宿命存在，个人混的圈子也是不停变化的。
18、王惠的人物形象及主要事迹
19、须臾，舅爷到了，作揖坐下。王德道：“令弟平日身体壮盛，怎么忽然一病就不能起？我们至亲的也不曾当面别一别，甚是惨然。”严贡生道：“岂但二位亲翁，就是我们弟兄一场，临危也不得见一面。但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”
20、人之宿命，先后无序，高低有常。《儒林外史》中的王举人就是其中一位，他与同乡周进相映衬，角色远次于周进。
21、王举人一边会考，继续熬他的快乐乡绅，直到五十多岁，与荀玟同年中了进士，排名荀玟后面。须发皓白的老王主动结交荀玫(此时书中才说王举人叫王惠)，同叙乡谊，共述当年梦兆，把荀老弟当成自己幸运之神，资助有加，一同做官，你我不分，
22、儒林外史中一回写到王惠荀玫请仙算命，算命这件事在古典小说里经常有，像《金瓶梅》中有吴神仙下的判词，《红楼梦》中有金陵十二钗的判词，判词有预示人物命运的作用，通常也很准。
23、《儒林外史》王惠人物形象是典型的封建官僚迷信鬼神的庸官。
24、这种通过对现实的具体描绘来反映当代社会现实生活本质的文学原理就叫现实主义。
25、祖茔葬不得，要另寻地。等我回来斟酌。”说罢，叫了扰，起身过去。二位也散了。
26、不想一见如故，就留着住了几个月，又要同我结亲，再三把他第二个令爱许与二小儿了。”王仁道：“在省就住在他家的么？”严贡生道：“住在张静斋家。他也是做过县令，是汤父母的世侄；因在汤父母衙门里同席吃酒认得，相与起来。
27、今科十几位帘官，都是少年进士，专取有才气的文章。”严贡生道：“这倒不然。才气也须是有法则。假若不照题位，乱写些热闹话，难道也算有才气不成？就如我这周老师，极是法眼，取在一等前列，都是有法则的老手。今科少不得还在这几个人内中。”严贡生说此话，因他弟兄两个在周宗师手里都考的是二等。二人听这话，心里明白，不讲考校的事了。
28、王惠和荀玫都想算升迁的事情，于是就有了一番请仙算命的故事，最后王惠算出来的判词是：羡尔功名夏后，一枝高折鲜红。大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。只道骅骝开道，原来天府夔龙。琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛！
29、那里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，能够请人代考，能够行贿，能够冒名顶替，书中也有这样的描述。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎样能使清政府千秋万代呢，那里体现出了清灭亡的实质漏洞。
30、《儒林外史》指“儒林”为中心，旁及当时的官僚政治和社会风尚。
儒林外史判词
31、次早着几个家人小厮满城去报丧。族长严振先，领着合族一班人来吊孝，都留着吃酒饭，领了孝布回去。赵氏有个兄弟赵老二在米店里做生意，侄子赵老汉在银匠店扯银炉，这时也公备个祭礼来上门。僧道挂起长旛，念经追荐。赵氏领着小儿子，早晚在柩前举哀。伙计、仆从、丫鬟、养娘，人人挂孝，门口一片都是白。
32、作者对于现实的批判是通过讽刺的形式从各个人物的形象上体现出来的，这使读者更能深刻地认识到错综复杂的矛盾都是现实社会中的产物。
33、范进道：“你夺我的鸡怎的？你又不买。”
34、周亲家家，就是静斋先生执柯作伐。”王仁道：“可是那年同一位姓范的孝廉同来的？”严贡生道：“正是。”王仁递个眼色与乃兄道：“大哥，可记得就是惹出回子那一番事来的了。”王德冷笑了一声。
35、作者真正批判的对象是封建科举制度和官场士人的丑行。
36、连搞个半仙扶乩也在一起:陈半仙对老王判词是“两日黄堂，天府夔龙，琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛”，有大前途，冷结局。在京为官，昔日偶遇视为无物的周进，也通过周进妹夫金东崖打成一片。王惠的经历说明他的宿命存在，个人混的圈子也是不停变化的。
37、王惠运气好，接任南昌太守，卡了前任蘧太守一笔银子，从严治下，法家行为，又挣钱又办事，官声很旺，升观察使。陷宁王叛乱，无法脱身，降作伪官，不久宁王被擒，王惠出逃江湖，身无分文，偶遇前任蘧太守之孙，受助纹银二百两，更名改姓，削发为僧。此间遭遇，与判词相合，两日黄堂，两日是昌字，为官南昌;宁王玉牒
38、报录人见了道：“好了，新贵人回来了。”正要拥着他说话，范进三两步走进屋里来，见中间报帖已经升挂起来，上写道：“捷报贵府老爷范讳高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲。”
39、荀玫的判词只有一个字“服”，三人也不解其意，只得收了，谢了算命的先生，又给他写了荐书，送了出去。
40、大老爹卸了行李，正和浑家坐着，打点拿水来洗脸；早见二房里一个奶妈，领着一个小厮，手里捧着端盒和一个毡包，走进来道：“二奶奶顶上大老爹，知道大老爹来家了，热孝在身，不好过来拜见。这两套衣服和这银子，是二爷临终时说下的，送与大老爹做个遗念。就请大老爹过去。
41、范进当是哄他，只装不听见，低着头往前走。邻居见他不理，走上来，就要夺他手里的鸡。
42、看看闹过头七，王德、王仁科举回来了，齐来吊孝，留着过了一日去。又过了三四日，严大老官也从省里科举了回来。几个儿子都在这边丧堂里。
43、判词出来之后，三人都不解其意，算命的陈先生说，好生收着，以后都会应验的，上面写“天府夔龙”，说不定您做到宰相之位呢！王惠听了非常高兴。
44、王举人命该早发，据其向周进言，乡试大考，磕睡梦间，神灵启迪，五六个青脸神灵入其号，以大笔击其头，唤其王公，醒来文不经思，一气呵成。交卷时王考生向考官汇报此事，此考王考生中举。王举人很牛，有神助，并即时宣传，如其文章还行，想必考官也不敢与神灵作对了，所以时运和造势以及自我包装宣传很重要。
45、赵氏穿着重孝，出来拜谢；又叫儿子磕伯伯的头，哭着说道：“我们苦命！他爷半路里丢了去了，全靠大爷替我们做主！”严贡生道：“二奶奶，人生各禀的寿数。我老二已是归天去了，你现今有恁个好儿子，慢慢的带着他过活，焦怎的？”赵氏又谢了，请在书房，摆饭请两位舅爷来陪。
46、王惠运气好，接任南昌太守，卡了前任蘧太守一笔银子，从严治下，法家行为，又挣钱又办事，官声很旺，升观察使。陷宁王叛乱，无法脱身，降作伪官，不久宁王被擒，王惠出逃江湖，身无分文，偶遇前任蘧太守之孙，受助纹银二百两，更名改姓，削发为僧。此间遭遇，与判词相合，两日黄堂，两日是昌字，为官南昌;宁王玉牒为八，合'琴瑟琵琶'之意，最后什么'一盏心痛'就是古寺余生了。
47、由此可见，通过周进的痛哭，范进的笑声和王玉辉的悲欢，作者笔锋所指，决不是某个特定的个人，他们是诸如科举制度及封建礼教等社会弊端下的典型代表。
48、王惠运气好，接任南昌太守，卡了前任蘧太守一笔银子，从严治下，法家行为，又挣钱又办事，官声很旺，升观察使。陷宁王叛乱，无法脱身，降作伪官，不久宁王被擒，王惠出逃江湖，身无分文，偶遇前任蘧太守之孙，受助纹银二百两，更名改姓，削发为僧。