直抒胸臆的黄河诗词
1、黄河颂》是《黄河大合唱》其中的一个乐章，它由序曲、主体、尾声三部分组成。词作者是光未然，曲作者是冼星海。
2、歌唱黄河的歌曲非常多，也有许多经典歌曲，其中最好听的十首歌曲有第一首保卫黄河，是黄河大合唱的第七乐章，黄水谣，这是冼星海的代表作，也是黄河大合唱中的一首，还有歌曲黄水黄，大黄河，陕北民歌黄河船夫曲，怒吼吧黄河，黄河牵着我的手都是好听的歌曲
3、-----怒吼吧！黄河
4、《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年，辛弃疾六十六岁。辛弃疾调任镇江知府以后，登临北固亭，感叹报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了这篇传唱千古之作。这首词用典精当，有怀古、忧世、抒志的多重主题。江山千古，欲觅当年英雄而不得，起调不凡。
5、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
6、出自唐代杜甫的《戏为六绝句》。诗句大意是：你们这些嘲笑王、杨、卢、骆是轻薄为文的人，现在你们的身与名都已寂灭无闻了；而被你们哂笑的四杰之诗，恰如长江黄河一样久远地流传不息。
7、《黄河夜泊》后4句：“吴会书难达，燕台路正长。男儿少为客，不辨是他乡。”
8、《黄河怨》《我们是黄河泰山
9、男儿少为客，不辨是他乡。
10、明代李流芳《黄河夜泊》全诗由写景入手，从视觉、听觉的感受中展示黄河夜景，动静相映成趣，既衬托出心境的凄清，心潮的激烈，又触发起对自己处境的联想。“书难达”、“路正长”语意双关，怅叹深重，既透露出怀乡却难归的无奈，也暗示了仕进目的的不易达到。作者还由此宕开一步，用欲擒故纵的手法，以久客异乡之心竟“麻木”不辨，反衬出乡情的深挚。诗中运用白描的手法，质朴简炼的语言，浅近率直的方式抒发游子的复杂感情，耐人寻味。
11、”男儿少为客，不辨是他乡。”写作者对自己长期漂泊感到伤感。“寄卧郊扉久，何年致此身？”（马戴《灞上秋居》）漂泊已非一日，然而还得飘流下去。难以名状的悲哀涌上心头，诗人不禁发出痛苦的：“男儿久为客，不辨是他乡！”沉重的语调中。充满夙志难酬的怨愤和无可奈何的伤感。全诗在哀叹中结束，留下深厚的余味让人品尝。
12、出自辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》。这三句是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。
13、出自陶渊明的《读山海经·其十》。大意是：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。
14、-----保卫黄河
15、-----黄水谣
16、莫等闲，白了少年头，空悲切！
17、出自唐代杜甫的《登高》。全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。这两句大意是：无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
18、-----河边对口曲
19、关于黄河的歌有:《保卫黄河》《黄河颂》
20、第一节是朗诵词，是全诗的序曲部分，作者先以呼告的手法，直接称呼读者为“朋友”，开宗明义地说出了要“歌颂黄河”的主题，展示了黄河的伟大坚强。
21、“移舟泊烟渚，日暮客愁新”是《宿建德江》一诗中的诗句，这是唐代著名诗人孟浩然的代表作，这首诗描绘了诗人泊舟建德江过夜的情景，画面凄清宁静，诗人的“愁思”流露尤为浓烈。有些同学认为诗人独自作客他乡，日暮添“新愁”是一种思乡之愁。
22、译文：书信难寄遥远的会稽，去燕台的路啊还很漫长。我这样长年的四处漂泊，竟再也不觉得是客居他乡。
23、<；黄河大合唱>；冼星海作曲，光未然作词，共创作八个乐章
24、（宋）岳飞
25、《远看黄河一条线》《黄河水长流》。
26、吴会书难达，燕台路正长。
27、<；黄河大合唱>；以黄河为象征，唱出了中华儿女澎湃激昂的心声，具有强烈的时代气息和撼人心的感召力.
28、《黄河颂》，是黄河的颂歌，是时代的颂歌，是中华民族的颂歌，是中华民族生生不息、坚忍不拔、永往直前的颂歌。
29、明月黄河夜，寒沙似战场。
30、-----黄河怨
直抒胸臆的黄河诗词
31、《黄河黄》《黄水谣》《黄河船夫曲》《大黄河》《天下黄河九十九道弯》《黄河船歌》
32、《黄河颂》诗人采用象征的手法表面上歌颂黄河，实际上是歌颂我们的民族，激励中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英雄的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫中国。她旋律激昂，音乐壮阔，气势磅礴，热情深切，充满了强烈的冲击力和震撼力，展示了黄河桀骜不驯的血性和中华民族的英雄气概，歌颂了黄河气势宏伟，历史源远流长。
33、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
34、-----黄河船夫曲
35、出自明代李流芳的《黄河夜泊》
36、第二节是歌词，是全诗的主体部分，主要是“颂黄河”，但在“颂”之前有一个蓄势阶段，文中用一个“望”字来统帅，歌颂了黄河的伟大精神。主体部分是由绘黄河、颂黄河两部分组成。绘黄河，绘出了黄河的磅礴气势，绘出了黄河的英雄气魄。颂黄河，歌颂黄河养育了中华民族，指出了黄河的历史贡献；歌颂像一道天然屏障保卫着中华民族，指出黄河的地理优势；歌颂黄河流域宽广，泽被众生，黄河是我们民族精神的象征，激励着中华民族。歌词中反复出现“啊！黄河！”起到了很好的作用，一是直抒胸臆，二是把“颂”的部分分为三个层次：歌颂黄河养育了中华民族，黄河保卫了中华民族，黄河还将激励着中华民族。
37、奔流聒地响，平野到天荒。
38、满江红·写怀
39、“吴会书难达，燕台路正长。”写作者面对喧嚣的黄河发出的感叹。刘勰云：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”（《文心雕龙》）王夫之也说：“夫景以情合，情以景生。”（《姜斋诗话》）正是由于眼前奔腾喧嚣的黄河，似战场的寒沙平野，刺激着诗人的感官，触发他对时局和社会人生的思考，才使他慨然发出“吴会书难达，燕台路正长”的感叹。“燕台路”，指作者进身受任、报国建功之路。“书难达”，见离乡之遥远；“路正长”，言前途之渺茫，真切表露诗人对家乡亲朋的思念和忧国伤事之情。有家难归，有国难投，举步维艰，诗人的境遇可算是困窘到极点了。此二句直抒胸臆，全是写情，但透过诗句表层，南国的辽远，北野的苍茫和诗人南顾北望、引领长叹的情态都鲜明可见。这种寓景于情的写法，丰富了情感的内涵，增强了诗的形象性。
40、抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
41、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
42、最后尾声部分号召我们学习黄河的精神。诗人代表中华儿女发出向它学习的誓言，学习黄河伟大坚强的精神的精神，以此全诗首尾呼应，浑然一体。
43、关于黄河的民谣,诗词~
44、-----黄河颂
45、《河源春曲》扬眉，雅拉达泽千年的冰峰呦散发着远古的幽韵，撕扯猎猎的天风巍峨耸立在青藏高原的腹地，冰峰积蓄了洁白的雪花幻做晶莹的山体，朗朗日光照耀下2，《河套夏情》扬眉，奔腾的冰山河水呦你在坚硬的片麻岩沟谷间穿梭，柔弱的身躯激荡起雪白的浪花飘忽出细细的迷雾，幻影着霓彩似的飞虹咆哮的草滩溪流呦，你在松散的沙页岩大川中汇集3，《壶口秋歌》扬眉，初秋的早晨我站在壶口岸边，遥望着一川黄水流淌在苍凉的秦晋大地上，那奔腾的河水恣意地切割着荒芜的黄土高原，桀骜不逊地一路狂奔4，《悬河冬魂》扬眉，广袤的豫中平原呦你是中原的粮仓，不是我不给你圣洁的河水我的血水已被那黄土的高原给染黄，辽阔的齐鲁大地呦你是礼仪的摇篮，不是我不给你充盈的汁液5，《保卫黄河》但是，中华民族的儿女啊谁愿意像猪羊一般，任人宰割我们要抱定必死的决心，保卫黄河保卫华北，保卫全中国
46、把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。
47、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
48、-----黄河之水天上来
49、从内容看，第一节是朗诵词，是全诗的序曲部分，作者先以呼告的手法，直接称呼读者为“朋友”，开宗明义地说出了要“歌颂黄河”的主题，展示了黄河的伟大坚强。
50、三十功名尘与土，八千里路云和月。
51、第二节是歌词，是全诗的主体部分，主要是“颂黄河”，但在“颂”之前有一个蓄势阶段，文中用一个“望”字来统帅，歌颂了黄河的伟大精神。主体部分是由绘黄河、颂黄河两部分组成。绘黄河，绘出了黄河的磅礴气势，绘出了黄河的英雄气魄。颂黄河，歌颂黄河养育了中华民族，指出了黄河的历史贡献；歌颂像一道天然屏障保卫着中华民族，指出黄河的地理优势；歌颂黄河流域宽广，泽被众生，黄河是我们民族精神的象征，激励着中华民族。歌词中反复出现“啊！黄河！”起到了很好的作用，一是直抒胸臆,二是把“颂”的部分分为三个层次：歌颂黄河养育了中华民族，黄河保卫了中华民族，黄河还将激励着中华民族。
52、好似没有黄河夜泊这首诗耶！
53、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
54、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！