评价孟子的诗句
1、登高望远的美好意境的诗句：
2、我知言，我善养吾浩然之气。（《孟子•公孙丑上》）解释：我能识别各种言论，我善于培养我的浩然之气。
3、忽遇明眼人，即自流天下。——出自唐·寒山《诗三百三首》
4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（《孟子•公孙丑下》）解释：拥有道义的人有很多人相助，失去道义的人又很少人帮助。有很少人帮助到了极点，连父母妻子兄弟都背叛他；有很多人帮助到了极点，整个天下的人都归顺他。
5、"古之人，得志，泽加于民。"——《孟子·尽心上》
6、原沉滞而不见兮，尚欲布名乎天下。——出自先秦·宋玉《九辩》
7、赏析：寓意平安健康、舒适自在。
8、作者孟子(前372年-前289年)，名轲，字子舆(待考，一说字子车或子居)。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有"亚圣"之称，与孔子合称为"孔孟"。
9、仁者无敌。
10、孟浩然【寻菊花潭主人不遇】行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
11、赏析：寓意修养身心，秉持操守。
12、崔涂【送友人】登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。
13、"天油然作云，沛然下雨，则苗渤然兴之矣。"——《孟子梁惠王上》
14、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
15、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子.梁惠王上》释义：爱护自己的老人和孩子，大家都觉得理所当然，但对别人家的老人和孩子却觉得无关痛痒;圣人推己及人，把天下所有的老人和孩子都当成自己的亲人，这就是仁道，这就是圣人和凡夫的区别。
16、崔国辅【九日】江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。
17、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
18、在这封绝笔信中，作者委婉曲折地表达了自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的爱。
19、达而相天下，穷则善其身。——出自宋·汪洙《神童诗》
20、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
21、李白【九月十日即事】昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。
22、民事不可缓也。
23、保民而王，莫之能御也。
24、《望岳》唐·杜甫，岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
25、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
26、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
27、天时不如地利，地利不如人和。
28、"君子只守，修其身而天下平。"——《孟子·尽心下》
29、穷则独善其身，达则兼善天下。
30、彼一时，此一时也2、出乎尔者，反乎尔者也3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈4、穷则独善其身，达则兼济天下5、尽信书，不如无书6、君子莫大乎与人为善7、人不可以无耻8、仁人无敌于天下9、仁者荣，不仁者辱10、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能11、天时不如地利，地利不如人和12、一日暴之，十日寒之，未有能生者也13、一叶蔽目，不见泰山
评价孟子的诗句
31、诸侯之宝三：土地人民政事，宝珠玉者，殃必及身。
32、赏析：寓意通晓天人之道，惟贤惟德，遵循自然。
33、人有不为也，而后可以有为。
34、"旷安宅而弗居，舍正路而不由。"——《孟子·离娄上》
35、张谔【九日宴】秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。
36、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
37、李贺【句】倚剑登高台，悠悠送春目。（以上并见《海录碎事》。）
38、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
39、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
40、《奉陪封大夫九日登高》唐·岑参，九日黄花酒，登高会昔闻。霜威逐亚相，杀气傍中军。横笛惊征雁，娇歌落塞云。边头幸无事，醉舞荷吾君。
41、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
42、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。意思是尊敬自己的长辈,进而也尊敬别人的长辈;爱抚自己的孩子,进而也爱抚别人的孩子。这是一个心中有家有天下的大情怀。
43、穷则独善其身，达则见善天下。——《孟子.尽心上》感言：在我们人生不得志的时候，管好自己的道德修养就行了，不要去干涉别人，对别人指手画脚，因为别人也不会听你的，属于自讨无趣。如果我们人生得志，有一些能力和影响，那就要尽力多做善事，利益天下苍生。
44、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”（《孟子•滕文公下》）解释：富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。
45、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
46、王维【九月九日忆山东兄弟（时年十七）】独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
47、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
48、孔子：民以食为天，君者以民为天。
49、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
50、岑参【行军九日思长安故园（时未收长安）】强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。
51、申欢【兜玄国怀归诗】风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。
52、张说【九日进茱萸山诗五首】黄花宜泛酒，青岳好登高。稽首明廷内，心为天下劳。
53、天时不如地利，地利不如人和。（《孟子•公孙丑下》）解释：有利的天时不如有利的地势，有利的地势不如人心的团结。
54、出处出自《孟子梁惠王》。《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为"四书"之一。《孟子·梁惠王上》"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。"
55、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子•梁惠王上》）解释：敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。
56、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
57、《登鹳雀楼》唐·王之涣，白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
58、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
59、译文在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。
60、仁则荣，不仁则辱。
评价孟子的诗句
61、莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。——出自唐·林宽《歌风台》
62、贤者在位，能者在职。
63、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
64、"诚者，天之道也；思诚者，人之道也。"——《孟子·离娄章句上》
65、《与妻书》中，作者引用了《孟子》中的一句话“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”来说明自己不顾妻子而勇于牺牲的原因。
66、诗名满天下，终日掩柴关。——出自唐·戴叔伦《遣兴》
67、赏析：寓意男子修身于世，方泽无加，造福苍生，兼济天下。
68、人之患，在好为人师。——《孟子.离娄上》感言：人最大的毛病，就是喜欢做别人的老师。我们总觉得自己比较聪明，别人比较笨蛋，喜欢让别人听自己的，却不喜欢听取别人的意见，师心自用，盲目自大，这是我们很多人身上都存在的问题。
69、《与妻书》是革命烈士林觉民在1911年4月24日晚写给妻子陈意映的一封绝笔信。
70、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（《孟子•梁惠王下》）解释：君主把百姓的快乐当作自己的快乐，百姓也就会把君主的快乐当作自己的快乐；君主把百姓的忧患当作自己的忧患，百姓也就会把君主的忧患当作自己的忧患。乐，同天下人一起乐，忧，同天下人一起忧，这样还不能称王天下的，是从来不会有的。
71、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
72、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
73、孟子：得道多助，失道寡助。