歇后语关于字体
1、弄堂里跑马——题（蹄）
2、歇后语是大众喜闻乐见的一种文字表达方式，其中更有许多成语参予其中，使歇后语更加琳琅上口，所表达的意思一目了然。例如：肉包子打狗，有去无回。八仙过海，各显神通。泥菩萨过河，自身难保。老鼠钻进书箱里，咬文嚼字。
3、古诗歇后语中有不少描写汉字特点的，比如“八音迭奏”形容汉字的音韵之美，“笔走龙蛇”形容汉字的书写之难等等。
4、寿星弹琵琶——老生常谈（弹）
5、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——唐·刘禹锡《陋室铭》
6、歇后语的由来？
7、妈妈的众姐姐--多疑(姨)
8、《辞海》：歇后语是熟语的一种。多为群众熟识的诙谐而形象的语句，运用时可以隐去后文，以前文示意，如只说“围棋盘里下象棋”，以示不对路子；
9、-厕所里扔石头——激起民愤（粪）。
10、描写“一”字的古诗歇后语：“高山峻岭惊天雷，一如既往落照来。”
11、在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。
12、古诗：1、《无题》李商隐：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（丝－思）2、《杨柳枝》温庭筠：井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。（烛－嘱，围棋－违期）3、《竹枝》刘禹锡：杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（晴－情）
13、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
14、抓蜂吃蜜--恬(甜)不知耻(刺)
15、扯铃扯到半空中--空想(响)
16、所以，名词不少的歇后语是比比皆是。
17、东边日出西边雨，道是无晴却有晴（晴—情）
18、-大将军的儿子——犟（将）种。
19、描写“三”字的古诗歇后语：“千古江山三五骨，寂寞沙洲一片秋。”
20、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——唐·岑参《登幽州台歌》
21、同舟共济。
22、弄堂里跑马--题(蹄)难出
23、寿星打靶--老腔(枪)
24、石皮破仍坚，古木枯不死
25、汉字有形，音韵无声
26、咸菜煎豆腐——有盐（言）在先
27、歇后语这种语言形式的运用开始于先秦时期，然后经由长时间发展之后于唐朝时期出现“歇后”一词。
28、最早被河南安阳小屯村的村民们找到，当时他们还不知道这是古代的遗物，只当做包治百病的药材“龙骨”使用，把许多刻着甲骨文的龟甲兽骨磨成粉末，浪费了许多极为有价值的文物，
29、画蛇添足。
30、笔走龙蛇，万象更新。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
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31、孔子搬家——净输（书）
32、猪鼻子插大葱～装象
33、书到用时方恨少。
34、《中国语言文字大百科全书》：歇后语是指说话的时候把一段常用词语故意少说一个字或半句而构成的带有幽默性的话语。通常有两种。1.原始意义的歇后语，指把一句成语的末一个字省去不说，也叫“缩脚语”。如《金瓶梅》里来旺媳妇说“你家第五的‘秋胡戏’”，就是用来影射“妻”，因为“秋胡戏妻”是有名的故事、剧目。也有利用同音字的。如称“岳父”为“龙头拐”，影射“杖”字，这里代替“丈”。2.扩大意义的歇后语，在北京叫俏皮话，是指可以把一句话的后面一半省去不说。如“马尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有时候也利用同音字。如“外甥打灯笼－－照旧（舅）”。
35、关于古代甲骨文的歇后语：
36、卖布不带尺--存心不良(量)
37、-罗锅上山——前（钱）紧。
38、麦柴秆吹火--小气(器)
39、歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
40、歇后语：
41、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书?郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。
42、古诗歇后语中有很多与汉字多音性相关的谐音游戏，比如“心惊肉跳——肉音如”，表达了汉字的特点，也增加了趣味性和难度。
43、冻雨洒窗，东两点，西三点。
44、古代甲骨文歇后语是“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。是我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。
45、前怕狼后怕虎。
46、关于文字的歇后语：
47、歇后语在民间又叫槛榄子
48、能体现汉字特点的歇后语有：
49、描写“口”字的古诗歇后语：“眼观四处口吞吐，乍看能食实无菜。”
50、比比皆是。
51、日月明朝昏，山风岚自起
52、汉字的多音性源于其发展历史，随着时间的推移，汉字的发音不断发生变化，形成多音字现象。
53、戏台上的鞭子--加码(假马)
54、马蹄声碎，花影何稀。——明·黄宗羲《归园田居》
55、观音堂里着火--妙哉(庙灾)
56、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
57、（丝—思）
58、“歇后语”为什么叫“歇后语”呢？这一命名的起源是什么？
59、“名词不少”，意思是名词很多，随处可见，与比比皆是大同小异。
60、孙猴子坐金銮殿--不象仁(人)君
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61、旗杆上扎鸡毛--好大的胆(掸)子
62、妈妈的众姐姐——多疑（姨）
63、天干物燥，用笔须沾墨。——宋·苏轼《东篱乐府》
64、日在东，月在西，天上生成明字
65、所谓“歇后语”，它作为一种特殊语言形式，可以说是与人的日常生活息息相关。它通常都分为前后两部分，其中前半句相当于“引子”，后半句则为“后衬”。一般情况下，在仅仅只是说出歇后语前半部分而未说出后半部分时他人便可意会到它的本意，所以称之为“歇后语”。
66、关于文字的古诗：
67、戏台上的垛口——不成（布城）
68、几时辨我是雄鸡，文字能致一甲子。——明·张岱《滴天髓》
69、最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”（出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。
70、现代流传的歇后语大都分为两部分，前面是引言，真实的寓意在后面。有一种说法认为，当时针砭时弊比较隐晦，后半句常常省了，也就是“歇”了。现代流行的歇后语主要以俏皮话为主，而不是讽刺。
71、麦柴秆吹火——小气（器）
72、君寿星打靶——老腔（枪）
73、汉字特点是多音字。
74、扯胡子过河--谦虚(牵须)过度(渡)
75、戏台上的垛口--不成(布城)
76、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。——唐·白居易《琵琶行》
77、-秃子打伞——无法（发）无天。
78、-豆浆洒床上——糊涂一辈（被）子。
79、猴子学走路--假惺惺(假猩猩)
80、霜后的萝卜--动(冻)了心
81、-飞机上聊天——空谈。
82、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——唐·陆游《示儿》
83、寿星弹琵琶--老生常谈(弹)
84、这是因为汉字是一种表意文字，它的形体可以描述出它所代表的事物的形象，但是却不能表达出它所代表的事物的声音。
85、切瓜分片，左七刀，右八刀；
86、观音堂里着火——妙哉（庙灾）
87、歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。
88、这种本来登不得大雅之堂的怪诗体竟不胫而走，广为流传，以至连唐昭宗也经常听到下人的吟诵。这些诗有很多是讽刺时弊的，但唐昭宗非但不怪，反而觉得诗中大有“蕴蓄”，亲笔批“郑綮可礼部侍郎平章事”。后来，郑綮真的当了宰相。不过，他当了官以后就寡言少语，更不写什么带刺歇后诗了，但歇后体却从此流传开来。
89、空中挂灯笼--玄(悬)了
90、父亲给儿子磕头――岂有此礼(理），胖子触电――肉麻，仙人放屁――不同凡响……文章中加点儿歇后语，往往起到画龙点睛的作用，会增强文章的感染力。那么歇后语是怎么来的呢？歇后语起源于唐诗的一种“歇后体”，为唐人郑綮所创。《旧唐书。郑綮列传》载有这样一则趣闻：郑綮善写诗，诗里总带“刺”，诗的样式也有些怪，当时被人们称为“郑五歇后体”。
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91、咸菜蘸大酱--太严(盐)重了
92、画龙点睛。
93、歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。
94、歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见
95、戏台上的鞭子——加码（假马）
96、描写“心”字的古诗歇后语：“云深不见寻常路，事到无根莫信心。”
97、空中布袋--装疯(装风)
98、关于文字的对联：
99、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。——唐·唐婉《钗头凤·世情薄》
100、描写“二”字的古诗歇后语：“东风解冻轻盈醉，二月春光始妩媚。”
101、所谓比比（一个挨一个）皆是，是指到处都是，形容极其常见。出自宋·包拯《请救济江淮饥民疏》：“年亢旱，民食艰阻，流亡者比比皆是。”
102、孙猴子坐金銮殿——不象仁（人）
103、子居右，女居左，世间配定好字
104、古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。