东郭先生与狼的故事
1、这个故事告诉人们，不要骄傲自满，要保持谦逊和同情心。
2、东郭先生赶着毛驴背着一口袋书到中山国去谋求官职。途中，他遇到了一只受伤的狼，狼请求他救命。虽然东郭先生知道狼是害人的，但看到它受伤很可怜，于是他把狼装进口袋里。
3、有这个故事。
4、猎人走后，狼就张开嘴向东郭先生扑来。东郭先生绕着毛驴躲闪。
5、太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧！如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到本匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想杀我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼听了又嚣张起来。
6、东郭先生牵着毛驴在路上走，毛驴背上驮着口袋。忽然，从他的后面跑来一只狼，求他救它，还说要报答他的救命之恩。东郭先生见它可怜，便把它装进口袋。猎人追来了，问东郭先生有没有见到一只狼，东郭先生说没有看见。
7、东郭先生被狼吞掉之后，智者出谷而亡，是因为人们一直在尝试着解释这个故事背后的道理，认为它传递了一个警醒，即人们心浮躁容易被妖言惑众。
8、东郭先生是一个迂腐的文人，他救了一只狼，骗走了猎人，猎人走后，狼要吃了他。这时才明白，不应该救狼，来了一个老农民，把狼打死了，这个故事告诉我们，不要同情恶人。
9、不一会儿，猎人追了上来，发现狼不见了，就问东郭先生：“你看见一只狼没有？它往哪里跑了？”东郭先生说：“我没有看见狼，这里岔路多，狼也许从别的路上逃走了。”猎人相信了东郭先生的话，朝别的方向追去了。狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后，就央求东郭先生说：“求求先生，把我放出去，让我逃生吧。”仁慈的东郭先生，经不起狼的花言巧语，把狼放了出来。不料，狼却嗥叫着对东郭先生说：“先生既然做好事救了我的命，现在我饿极了，你就再做一次好事，让我吃掉你吧。”说着，狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。
10、简单的来说就是车郭先生放过了那只狼一命但是那只狼却恩将仇报想吃掉东郭先生，结局就是那只狼自作聪明没成功反而被杀死了
11、东郭先生恍然大悟，非常感谢农民及时救了他的命。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。
12、猎人问东郭先生有没有见到一只狼，东郭先生说没有看见。
13、东郭先和狼的故事简介？东郭先生出行，遇一狼求其救命，东郭将其藏于袋中，故躲过猎人对狼的追杀，猎人走后，东郭先将狼从袋中放出，可是躲过猎人追杀后的狼，欲加害于救它一命的东郭先生，通过此东郭先生与狼的寓言故事，使我们认识到什么叫恩将仇报的狼子野心。
14、正在危急时，一个老农经过，抡起锄头把狼打死了，并对东郭先生说：“对狼讲仁慈，你真糊涂，应该记住这个教训。”
15、在现代社会中，这个故事依然能够教育我们保持谦虚和爱心。
16、不一会儿，猎人追了上来，发现狼不见了，就问东郭先生：“你看见一只狼没有？它往哪里跑了？”东郭先生说：“我没有看见狼，狼也许从别的路上逃走了。”
17、不久，一位猎人追来询问是否看到了一只狼，东郭先生说没有看见。猎人走后，狼就张开嘴向东郭先生扑来。东郭先生绕着毛驴躲闪，但被老农教训了一顿。这个故事告诉我们不要对害人的动物心慈手软，否则会带来危险。
18、老农不相信口袋能装下一只狼，于是让东郭先生和狼再演示一下，于是东郭先生把狼重新装进袋子。农民一下把口袋扎紧，不让狼出来。
19、这时，猎人追上来了，问东郭先生：“您有没有看见一只狼？”东郭先生故作镇定地摇着头说：“没看见，没看见。”
20、猎人朝别的方向追去了，东郭先生把狼放了出来。不料，狼却嗥叫着对东郭先生说：“现在我饿极了，你就再做一次好事，让我吃掉你吧。”说着，狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。
21、等猎人走远了，东郭先生长舒了一口气，解开袋口，把狼放了出来。
22、狼着急了，看了看毛驴背上的口袋，说：“您就把我藏在这个口袋里吧，我躲过了这次劫难，一定报答您的救命之恩！”听了这话，东郭先生的心就软了，答应了狼的请求。于是，东郭先生把口袋里的书都倒了出来，让狼钻进去，然后把袋口系紧了。
23、东郭先生骗走了赵简子一行后把狼放了出来。而此时狼说自己饿了，你帮人帮到底吧，说着要吃掉东郭先生。
24、东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。
25、正在这时，一个农夫恰巧路过。农夫问明原因后，把狼骗回东郭先生装书的口袋，抡起锄头，几下就把它打死了。
26、狼同意了，东郭先生把狼装进了口袋。老农抡起锄头把狼打死了。并对东郭先生说：“对狼讲仁慈，你真糊涂，应该记住这个教训。”
27、春秋后期，晋国有一位大夫叫做赵简子。有一次他在中山狩猎时，突然发现一只狼从林中窜出，便猛射一箭。狼中箭后带箭拼命奔逃，赵简子驱车追赶。
28、这下，东郭先生终于明白了，他感谢老人救了他的命。
29、这时，有一个叫东郭先生的人正在往北走。他赶着一头驴，驴驮着一袋书。他走着走着，正好迎面碰到了那只正在逃命的中山狼。这只狼见了东郭先生，就说：“您让我躲在书袋里，勉强维持这一线生命吧。您今天能救我一命，我日后一定会报答您！”
30、这个故事被广泛传颂，不仅在中国文化中有重要地位，也受到了全世界读者的喜爱。
东郭先生与狼的故事
31、东郭先生与狼的故事是一则寓言故事，讲述了一个教训：不要撒谎。故事中，东郭先生曾多次说过自己遇到过狼，但每次都是假的。乡亲们对他的话已经不再信任，认为他仅仅是在寻求注意。
32、这个故事源于中国古代的一部史书《左传》，讲述了东郭先生与狼的相遇。
33、东郭先生本是一个有名的学者，但因为骄傲自满而被放逐到偏远地区。
34、一天，东郭先生赶着一头毛驴，背着一口袋书，到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。一只狼窜到他的面前，哀求说：“先生，我现在正被一位猎人追赶，求求您把我藏在您的口袋里，将来我会好好报答您的。”
35、东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵？然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧！”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样！”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢？”赵简子听了这话，调转车头就走了。
36、这个故事告诉我们，人应该善良，但要辨明是非。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则是指忘恩负义、恩将仇报的人。
37、东郭先生又怕又气，赶快往毛驴身后躲，嘴里喊着：“你这只恶狼，我刚才好心救了你的命，你现在却要吃我，你可真不讲理！”东郭先生围着毛驴左躲右闪，生怕狼抓着自己。
38、狼一边舒展着身体，一边恶狠狠地大声对东郭先生说：“先生，我现在可是饿坏了，你心肠这么好，就让我吃了你吧！”说着，就张着血盆大口向东郭先生扑过去。
39、当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧！”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢？”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
40、这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧！如果我能够活命，今后一定会报答您。”
41、东郭先生是一只狼被猎人追赶，正好遇上东郭先生，求东郭先生救它，东郭先生是个善良的人，一时心软把狼放在布袋里瞒过了猎人救了狼，猎人走后，狼从布袋里出来，因为饥饿要吃东郭先生。还找理由说是东郭先生把它放在布袋差点憋死它，不安好心，这时来了一个农夫，听了东郭先生和狼的话后，重新把狼骗回了布袋，将狼打死了。
42、猎人追来了，问东郭先生有没有见到一只狼，东郭先生说没有看见。猎人走了，东郭先生把狼从口袋里放出来。狼一出口袋，非但不感谢东郭先生，还张开嘴向东郭先生扑来。
43、故事说，有一位书生东郭先生，读死书、死读书，十分迂腐。一天，东郭先生赶着一头毛驴，背着一口袋书，到到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。突然，一只带伤的狼窜到他的面前，哀求说：“先生，我现在正被一位猎人追赶，猎人用箭射中了我，差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里，将来我会好好报答您的。”东郭先生当然知道狼是害人的，但他看到这只受伤的狼很可怜，考虑了一下说：“我这样做会得罪猎人的。不过，既然你求我，我就一定想办法救你。”说着，东郭先生让狼蜷曲了四肢，然后用绳子把狼捆住，尽可能让它的身体变得小些，以便装进放书的口袋中去。
44、猎人走了，东郭先生把狼从口袋里放出来。狼一出口袋，非但不感谢东郭先生，还张开嘴向东郭先生扑来。东郭先生绕着毛驴，一边躲闪，一边骂狼没有良心。正在危急时，走来了一个老农。东郭先生和狼都向老农讲理由。老农都不信，要狼重新装进口袋给他看。
45、但是，在听到人们的议论和批评之后，东郭先生失去了自信，并最终被狼吃掉，换言之，证明人们的评论和批评可能影响到一个人的自我认知和行为表现。
46、南郭先生是滥竽充数的故事，战国时齐国的国王喜欢听竽的演奏，而且喜欢听合奏，每次都是几百人一起吹奏，南郭先生本来不会吹竽，但是他也想方设法混到吹竽的队伍中，假装演奏，骗取钱财，后来国王的死了，由他的儿子继位，但他的儿子去喜欢听独奏，这下南郭先生混不下去了，只好偷偷地溜了。
47、一天，他在山上遇到一只受伤的狼，他心存怜悯，用自己的衣服和食物照顾狼，结果却被狼咬伤。
48、东郭先生牵着毛驴走在路上。忽然，他的身后跑来一只狼，向它求救，东郭先生见它可怜，便把它装进口袋。
49、后来，当他真正的遇到狼时，却发现自己被孤立了，因为乡亲们想当然地认为他在撒谎。这个故事告诉我们，不能随便撒谎，因为一旦说谎，我们会失去信任，即使我们说真话也会被怀疑和拒绝。
50、从前，有一位东郭先生。这一天，他牵着毛驴出门了，毛驴的背上还驮着一口袋书。
51、成语故事有东郭先生和狼，没有东坡先生。故事是东郭先生遇到被猎人追赶的狼。用装书的袋子救了狼的命。狼得救后，要吃东郭先生。说先生是想害死它。东郭先生找人评理。人让狼钻进袋子演习一次，狼进去后，人便把狼打死了，说狼这种东西，是永远不会讲理的
52、就在这危急的时刻，来了一位拄着拐杖的老人。东郭先生像见到救星一样，赶忙拉住老人，把刚才发生的事情讲了一遍，要老人给评评理。狼也走过来，为自己辩解着：“您别听他胡说八道，他刚才把我塞进口袋里，害得我在里面闷得喘不上气来，这样的人我不该把他吃掉吗？”
53、老农对东郭先生说：“你对狼讲仁慈，简直太糊涂了。”说罢，抡起锄头，把狼打死了。东郭先生恍然大悟，拜谢了老农。
54、战国时期，齐国的宣王喜欢听竽的大合奏，就命乐正组织一支三百人的大型吹竽乐队。齐国有位南郭先生，既无学问又无专长，靠斗鸡赌博骗取钱财。是日，闻得齐宣王招聘吹竽乐师三百名，南郭眼珠一转就去应聘，凭着三寸不烂之舌混进了乐队。但他根本不会吹竽，为了不让自己的竽发出声音，偷偷用豆子塞住竽口，这样，他就装模作样地在乐队里“吹奏”起来。三百名乐师齐奏，气势宏伟，宣王甚为满意。南郭先生又善于阿谀奉承，更得宣王嘉奖。可是好景不长，齐宣王驾崩，齐王继位。新王却喜欢听独奏，于是，乐正便推举南郭先生表演。南郭听后吓得浑身发抖，竽中塞的一粒豆子也滚落出来，原形毕露，丑态百出，众乐师暗暗好笑。渭王大怒：“简直是滥竽充数！”欲惩办南郭。当天，南郭先生就逃之夭夭东郭先生和狼
55、明代马中锡《东田文集》中的《中山狼传》寓言寓理东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。
56、这时，一位农民扛着锄头路过，东郭先生急忙拉住他，请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。
57、老人想了想，说：“你们都认为自己有理，我也不好判定谁是谁非。这样吧，你们把刚才的情形再做一遍让我看看。”狼觉得老人说的话有道理，就又钻进了东郭先生的口袋里，东郭先生又把袋口系紧了。老人立刻举起拐杖狠狠地朝狼打去。
58、东郭先生绕着毛驴，一边躲闪，一边骂狼没有良心。正在危急时，走来了一个老农。东郭先生和狼都向老农讲理由。老农都不信，要狼重新装进口袋给他看。
59、就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗？为什么还背叛对你有恩德的人呢？”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢？”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由？”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。
60、东郭先生说，他可以听出狼的呼噜声，并且知道狼在什么时候在说谎，说明东郭先生很有智慧和眼力。
东郭先生与狼的故事
61、东郭先生和狼的寓意：
62、南郭先生(滥竽充数)
63、东郭先生徒手同狼博斗，嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。正在这时，有一位农民扛着锄头路过，东郭先生急忙拉住他，向他讲述自己如何救了狼，狼忘恩负义要伤害自己的事，请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。老农想了想说：“你们的话，我都不相信，这只口袋这么小，怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下，让我亲眼看一看。”狼同意了，它又躺在地上，蜷作一团，让东郭先生重新用绳子捆起来，装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧，对东郭先生说：“这种伤害人的野兽是不会改变本性的，你对狼讲仁慈，简直太糊涂了。”说罢，抡起锄头，把狼打死了。
64、忽然，一只神色慌张的狼蹿了出来，把东郭先生吓坏了。没想到，狼却跪在了东郭先生面前，一把鼻涕一把泪地说：“先生，您快救救我吧！猎人在后面就要追上来了！”东郭先生看见狼这副可怜相，心里犹豫着是救还是不救。
65、东郭先生牵着毛驴在路上走，毛驴背上驮着口袋。忽然，从他的后面跑来一只狼，求他救它，还说要报答他的救命之恩。东郭先生见它可怜，便把它装进口袋。
66、东郭先生的故事是东郭先生和狼，东郭先生牵驴正走着，一只狼求救，东郭先生用布袋把狼藏了起来，猎人没有找到，猎人走后，东郭先生放出了狼，结果狼要吃了东郭先生，这是一个农民过来，东郭先生和狼都向农民讲理，农民让狼重新钻进布袋后，用锄头把狼打死了，并说对狼讲仁慈，你真糊涂呀。南郭先生吹竽的故事，就是齐宣王喜爱三百人同时吹竽，但是齐宣王死后齐闵王喜欢单个人吹竽，但是南郭先生不会吹竽，只能逃跑了。
67、这个故事来源于《列子》，题目是《齐物论》，是该故事讲述的是人心浮躁容易被妖言惑众的道理。
68、东郭先生在狼的苦苦哀求下，只好把狼装在书袋里，把书盖在上面。当赵简子追上来时，向东郭先生打听狼的下落，东郭先生说不知道。
69、南郭先生不会吹竽，为了混饭吃，到处行骗，他只参加合奏，这样他就可以滥竽充数。有一个皇帝爱听独奏，南郭先生逃跑了。这个故事告诉我们，要有真才实学，滥竽充数，迟早要败露。
70、晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。
71、这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。