1、三生刻字石碑上，此恨谁不叹寂寥！
2、.这句话出自一副对联，作者已不可考。
3、据《山海经》记载，孟婆其实是尧帝的第二个女儿。
4、不管是神话传说，还是小说中的设定，孟婆都属于冥界之神。她的任务就是在那个可以忘却前世的桥边，给路过的鬼魂递上一碗汤。
5、奈何桥上莫回头是告诉我们有些事情要向前看，该忘掉的事情就把它忘掉
6、“奈河”，是民间所说的地狱中的河名。据《宣室志》第四卷的记载：“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出地府。观即视，其水皆血，而腥秽不可近。”因河上有桥，故名“奈河桥”。桥险窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守。桥下血河里虫蛇满布，波涛翻滚，腥风扑面。生前有罪的要被两旁的牛头马面推入“血河池”遭受虫蚁毒蛇的折磨，而生前行善的死者则可以简单的过桥，然后在奈河桥上喝下由孟婆调制的孟婆汤，以遗忘前世记忆，投胎到下一世。另外，在中国古代著名神话小说《西游记》第十回中也有描写奈河桥，原文写到：“铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路”。
7、仰首饮尽此世泪，祈及下生不茫然。
8、在民间传说中，孟婆和月老还有一段爱情故事。
9、“奈何桥上道奈何，爱恨不渡忘川河，三生石前定三生”。
10、人死后经过奈何桥，在望乡台上看人间最后一眼，喝碗忘川河水煮的孟婆汤，那些爱过的人，无法放下的事，那些滚滚红尘中数不清的悲欢离合，都会随着孟婆汤的缓缓入喉，永远凝固于奈何桥上。
11、传说阳世和阴世之间有一座桥，很难通过，故称为「奈何桥」。佛家认为，过了此桥就可以投生。民间的一般说法则是过了此桥就离开人世，真正的进入地狱。《西游记．第一一回》：「判官道：『陛下，那叫做奈何桥。若到阳间，切须传记。』」
12、不管怎么说，孟婆这个角色，属于中华文化中不可忽视的一部分。在某种程度上，它弥补了现实生活中的缺陷和不足。生老病死，七情六欲，是每个人一生都必然经历的。人死之后，这一生的牵绊和不舍都会化为乌有，随着尸体一起深深埋葬。将一辈子的酸甜苦辣慢慢煎熬，将能成就真正完整的一生。
13、歌曲名称：《奈何桥》
14、奈何桥上奈若何，纸灰飞做白蝴蝶。
15、“帝尧之二女，游于江中，出入必风雨自随，故曰孟婆”。
16、相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥，走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个妇人叫孟婆，河边的三生石上记载着走过灵魂的前世今生。
17、彼岸花，又称曼珠沙花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景
18、相思亭上忆若思相思亭里忆相思！
19、歌词:月影婆娑似愁绪斟满萧瑟秋塘，疏星点点荒芜了故时的深巷，谁人弹旧曲哀婉声回荡，一杯回忆让思念流亡，风花看一段雪月又听一场，在灯影下怅惘那时莺飞草长，漏断后饮恨饮悉数尽过往，迷离中了断情长
20、第二种说法是：
21、奈河桥是中国古代鬼神观念的产物，是进入阴间的鬼魂们历经十殿阎罗的审批之后，准备投胎，返回阳间的必经之地。
22、孟婆即是孟姜女，她在长城下没有找到丈夫的尸骨，为了忘却记忆，她就特意熬制了孟婆汤，希望以此来忘却前世的一切。后来她的故事感动了天帝，就免去了她的轮回之苦，让她在奈何桥边熬制孟婆汤供鬼魂忘却前世记忆。
23、奈何桥在名山廖阳殿前，有并列的三座石拱桥。三座桥均见于平地，大小，形制完全相同。每桥宽仅四尺许，两侧护以雕花石栏，桥面略呈弧形，用青石铺砌，两端各有两级踏道。桥下跨一方形池，池底及桥壁均为条石嵌砌。奈何桥，鬼门关，黄泉路，十八层地狱，星辰墩，玉皇殿等。
24、孟婆长得非常好看，尧帝非常喜欢自己的这个女儿。孟婆非常喜欢游泳，但是俗话说擅长游泳的人最后都会因为溺水身亡，孟婆也不例外。孟婆最终就是在一次游泳的时候死在了江水中。后来，孟婆成为了呼风唤雨的一个神，每次出现都会伴随着狂风骤雨，这应该是最早的关于孟婆的记载。
25、奈何桥边彼岸花，瑟瑟风中叹离伤，轮回不过一碗汤，前尘化几缕香，奈何桥上尘缘已逝情已荒，惟愿来生与你共度岁月长，月影婆娑似愁绪斟满萧瑟秋塘
26、黄泉里除了遍地黄沙外，还有一间孟婆庄，庄里住着孟婆氏，皆为女身，多智善谋，具殊色，好食鬼，善烹汤。
27、在《灵魂摆渡·黄泉》里，说孟婆汤是由八味药引熬成，分别是“一滴生泪，二钱老泪，三分苦泪，四杯悔泪，五寸相思泪，六盅病中泪，七尺别离泪，第八味是孟婆的一滴伤心泪”。单是看这些药引，我们下意识地就会给孟婆汤打上“不简单”的标签。
28、而孟婆就索性在忘川河边制作孟婆汤，成为了孟婆，据说喝了孟婆汤的人就可以忘记恩怨，重新找回自己的爱人。一个在天上掌管姻缘，一个在阴间斩断情丝，两人从此阴阳两隔，永不相见。
29、孟婆汤，以八泪为引，历久方成，异香可通九霄，凡鬼饮之，前事皆不复记。
30、奈何桥上奈我何望乡台边望故乡
31、《西游记》：“时闻鬼哭与神号，血水浑波万丈高。无数牛头并马面，狰狞把守奈河桥。”奈何桥也是地府的出口，鬼魂历经十殿阎罗的旅途后准备投胎的必经之地，在这会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好轮回到下一世。
32、传说在很久很久以前，一男一女被玉帝选中为天神和冥神，也就是月老和孟婆，然后让人意想不到的是，这两人竟然相爱了，被玉帝知道后，玉帝十分愤怒，便下令给了两人重重的惩罚，这月老无论脚踏到哪里，地下都会生出荆棘刺破他的双脚，而孟婆被惩罚变得丑陋不堪，脸上的皱纹如菊花盛开，形同老妇。月老知道孟婆十分在乎自己容貌，便打破了了世上所有的镜子，为了能和孟婆在一起，他们两人一起到了阴间的忘川水，因为只有在水中生活，月老所踏之处才不会生满荆棘。
33、传说奈何桥是地府的入口，通向地狱的第一道关卡。传说生前罪恶深重的死者是过不了奈何桥的，要被两旁的牛头马面推入“血河池”遭受虫蚁毒蛇的折磨，而行善之死者过桥，却非常简单。
34、历史上关于孟婆的真实身份，出现最多的通常有三种说法：
35、女声版原唱：夏婉安
36、奈河桥是鬼魂历经十殿阎罗旅途后，准备投胎的必经之地。在奈何桥上，会有一名被称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。传说死者到了奈河桥，生前有罪的要被两旁的牛头马面推入“血河池”遭受虫蚁毒蛇的折磨，而生前行善的死者过桥，却非常简单
37、然而，据说真正的孟婆汤，原料很简单，就是一碗奈何桥下的河水、两颗忘忧草加三朵玫瑰。
38、奈何桥是中国民间神话观念中是送人转世投胎必经的地点，在奈何桥边会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。
39、关于孟婆汤，一种说法是，孟婆汤是取人的鬼魂和采自俗世的药材调合而成。这种说法并不广为流传。
40、曲:夏婉安
41、如果有关注过《灵魂摆渡·黄泉》的话，你可能也喜欢下面这种说法：
42、彼岸花铺火照路，川江已见奈何桥。
43、我们熟悉孟婆的传说，很多人却不知道她的来历。
44、”，这是一副对联，是说斯人已逝，生者即有不舍又能怎样？
45、《丰都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写：“桥分三层（或三座），善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”由此可见，建国前一些善男信女到桥前烧香化纸，施舍钱物的虔诚，只求死后佛能护佑过奈河桥。从而加深了奈河桥的神话色彩。
46、回顾三生泪难断，怎奈忘情至眼前。
47、名山寥阳殿前，有并列的三座石拱桥。三座桥均建于平地，大小、形制完全相同。每桥宽仅四尺许，两侧护以雕花石栏，桥面略呈弧形，用青石铺砌，两端各有两级踏道。桥下跨一方形池，池底及桥壁均为条石嵌砌。据资料记载：该桥建于明代洪武年间，为明朝蜀献王朱椿建在寥阳殿前的观瞻物，距今已500余年，后被佛教徒改为“奈河桥”，桥下石池称“血河池”。
48、很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。
49、可是忘川水中的倒影却让孟婆看到了自己的丑陋样子，他无法面对自己，更无法用这样的容貌，面对自己心爱的男人。便默默走掉后四处逃避月老，而月老却一直在追逐她，脚下生出的荆棘，刺的脚底流出了鲜血，在冥府之中开出了一朵朵的红花，也就是彼岸花，最后月老追逐无果，便回到了天上，为人们姻缘牵线，成为了月老。
50、奈何桥上奈何魂，忆思前尘奈何生。
51、奈何桥上的人不是不能回头，而是即使回了头也已经忘掉了前尘往事，忘掉了人间烦恼，喝了孟婆汤，就已再也记不起从前的人和事，人世间的一切从此再无瓜葛，选择了健忘，那就代表舍弃，回不回头都已是陌路，即使回了头，往事已不再现，何不潇洒离去。
52、黄泉路边彼岸花，奈何桥上孟婆汤，阎罗殿生回生草
53、据民间传说描述，凡人死后亡魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。
54、世间情爱，都是前世的因，今生的果，宿命的轮回，缘起缘灭，都是三生世石上的镌刻，爱亦如此，恨也依然。
55、百感交集咋日事，成灰万念泪如潮。
56、你的应该是：“奈何桥上奈若何”吧？
57、“彼岸花开开彼岸,奈何桥上叹奈何
58、百年人生，苦与乐，悲与欢，笑与泪，该了的债，该还的情，都要在今生一一偿还。
59、这些说法众说纷纭，给孟婆这个人物赋予了更多的神秘感。
60、步入黄泉头不转，近闻忘川心无涟。
61、词:夏婉安
62、这其中也是寄托着人们的一种希望。人们希望在死后可以不带走生前的种种烦恼和痛苦，当然也蕴含了对逝者的祝福，祝福他们以更纯净的灵魂投胎，不被前世的种种所累，喝下孟婆汤，卸下前尘的种种包袱，走向下一个轮回，人生亦是如此，懂得放下，方能重新开始。
63、奈何桥上奈我何迷魂汤里迷你魂奈何桥上奈我何，望乡台边望故乡。
64、踏破奈河欲回首，及至望乡空悲叹！
65、孟婆为西汉时期的一孟姓女子，她不念过去未来，只是一心劝人向善，后来她入山修行，直至后汉，她死后天帝命她为幽冥之神，让她主管消除鬼魂的记忆。后人不知其名，只知她姓孟，就唤她为孟婆。
66、相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个名曰孟婆的老妇人在卖孟婆汤，忘川河边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生。
67、帝尧年老时，将娥皇女英同时嫁给舜，后娥成了妃嫔。后来舜南巡，意外死在苍梧，两姐妹被唤去找他。可悲的是，他们跳进滚滚湘江，把它变成了河中的女神。这一记录正好解释了《山海经》中的“游河”。随着时代的变迁，孟婆的形象在后世的传说中也发生了变化，最终由风雨神变成了世人皆知的掌管转世的冥神。
68、这世间有一处，彼有死境，魂之归路，足八百里，无花无叶，黄沙遍地，延绵流潋，此处便是黄泉。
69、奈何桥是指中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎必经的地点。
70、世上本无鬼神，在科学技术发展的今天，人们更不会被鬼神所迷惑。奈河桥是历史的见证，是人们良好心愿的象征，旨在教化人们多做好事，行善积德，造福人类。这正是：行善自有神佛佑，作恶难过奈河桥。为人不作亏心事，走过奈河桥不惊。
71、通过考究《史记·五帝本纪》《尚书·尧典》，进一步发现孟婆更为精准的身份揭示。据载四千多年前，尧有两女长曰娥皇次曰女英，可见孟婆的真正名字为女英。
72、孟婆是鸿蒙初开时的一个天界散官，她不忍看到世人死后还受恩怨情仇所累，就去了奈何桥边支起了一口大锅，给他们喝下能够忘却前生的孟婆汤，然后进入下一个轮回。
73、第三种说法是：
74、奈河桥，指的是建在奈河之上的一座桥。在奈河桥上，会有一名被称作孟婆的年长女性神祇。
75、但是在《山海经》中，人们却有了意外的发现。
76、前生，对你心生怨念之人，这辈子就只能和你结一段无果的孽缘；前生，与你真心相爱之人，才能在今世里和你共续一段甜美的爱恋。
77、民间传说
78、相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个名曰孟婆的老妇人在卖孟婆汤，忘川河边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生。我们走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川河水煮，“今生有缘无份”又何必强求？
79、第一种说法是：
80、站在岁月之巅，放松心灵，看山一程，赏水一程，红尘，沧桑，流年，清欢；在这个浮华的世界里，有人被桃花迷了眼，有人在江边湿了鞋，但是总有人在红尘岸边驻守生命的流年。
81、红尘苍茫，太多的痴男怨女都无法释怀自己今生的尘缘，但是经过奈何桥，喝一碗孟婆汤，饮下之后，前尘尽忘，忘了前尘的深情与悲凉，将所有的过往，都忘记，放下一切爱恨情仇，不再与前世的恩怨情仇纠缠不清，走入下一个轮回。