1、妈祖林默娘活了28岁。
2、传说那一年农历三月二十三傍晚，王氏即将分娩，只见一道红光从西北射入房中，空气中还有怡人的香气飘荡，又听见四周仿佛有春雷在响。王氏感到腹中胎儿随之一动，一个小婴儿降生了。这个孩子出生便与众不同，从出生到满月，一声都沒有哭过，因此父亲给她取名叫林默，昵称林默娘，对她疼爱备至，视为掌上明珠。
3、祖林默娘活了28岁。妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等，是历、现代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖，原名林默，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛，因救助海难于宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。
4、人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。
5、长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。
6、林默幼年聪慧颖悟，胜于姊妹，八岁入塾师阅读，苦学强记且过目成诵。她年小志弘，不满意封建社会婚姻生活，志向不嫁。从小刻苦钻研医道，悬壶济世，教人疫防免灾。她性格祥和、激情，排难解纷，扬善善济，均乐趣为。
7、妈祖娘娘问世于宋建隆年间（960）三月二十三日。死前，爸爸妈妈现有五女，切盼再生一男，因此朝暮焚香祝天，祈祷早赐麟子，然终胎也是一女宝宝，爸爸妈妈大跌眼镜。在她即要出世之黄昏，左邻右舍父老乡亲见彗星化作一道彩光从大西北苍穹射来，晶莹剔透绚丽，映得海岛上之岩层红光四射，爸爸妈妈发觉此婴必非等闲之女，遂体贴入微，疼惜能加。因其出世至弥月间均不哭闹，故取名字林默。
8、仅知其曾为建阳余成章刻印的公案小说《郭青螺六省听讼录新民公案》一书撰写引言，末署“大明万历乙巳(1605)孟状中浣之吉，南州延陵还初吴廷拜题”。由此可知他名迁，字还初，延陵可能是他的号，亦可能是地方名。从小说的描写来看，作者对闽南一带的民俗风情，以及流传民间的妈祖传说，都极为熟悉，故能据此写成如许长篇的历史故事(小说)，且是历史上唯一的一部反映妈祖故事的长篇小说。
9、传说妈祖诞生在福建莆田湄洲岛，原名叫林默娘。妈祖，是以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰的主体据说是由真人真事演变而来的。考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传说。
10、分别是大妈祖林默娘、二妈祖郑祖禧、三妈祖庄静云、四妈祖林淑贤、五妈祖莫妹。
11、在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。
12、从其自署“南州”而言，作者当是闽南一带的人
13、“老院子”的妈祖是三面妈祖，我想她大概需要同时从各个角度监察大海。
14、传说故事林默二十八岁时，一次在水上解救遇难船舶悲剧被船头打中头顶部，落入水中不幸身亡，后人缘人品以“人民银行善举，人死之后为神”，视她升仙为神，专业到水上抢险救灾助人为乐来到。自此妈祖娘娘常常显圣，父老乡亲亦时普遍她于岩山水洞之旁，或盘腿云霞雾霭中间，或朱衣翱翔水上，常示梦显圣，抢救急难，嗣后，村里的人便在湄峰修建祠庙，虔敬敬奉，后代前去朝拜祭拜者纷至沓来。
15、年两会上她提议将“妈祖文化”写进国家“十三五”规划纲要中，得到了国家发改委的积极回应，增加了相关表述。2016年11月，首届世界妈祖文化论坛在福建湄洲岛举行，这次论坛向世界传达了湄洲妈祖信俗。今年两会上，她建议参照闽南文化和客家文化生态保护区的做法申请国家级妈祖文化生态保护区，更好地传承这种文化信俗。
16、妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代。民间在出海前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。妈祖是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表。
17、妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。
18、“厦门老院子”最美的是妈祖娘娘。她是所有渔民的神。
19、“老院子”的妈祖，有点像古代波斯的神，深眼高鼻，戴着王冠似的缨帽。妈祖娘娘显圣，在一个四面被廊阁包围的小广场上。
20、她“年及笄，誓不适人”，也就是到了结婚年龄，也依然不肯嫁人，只为一心帮助别人。遗憾的是，善良的林默在她28岁时就去世了，但离世后“时显灵应，或示梦，或示神灯，海舟获庇无数，士人相率祀之”。
21、在她出生之前，父母已生过五个女儿，十分盼望再生一个儿子，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴，父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。
22、看完以后，我相信大家一定有不少的启发。在这儿，我说几句“善有善报，恶有恶报。不少不报，时候未到”。妈祖让我知道，多做善事，将善留在心中，你会有意外的收获。睚眦让我知道，不做怀事，不让心中的欲望出来，不为欲望伤害自己的亲人。放下屠刀，立地成佛。《妈祖》你看完后，又有怎样的启发，请告诉我。
23、目前，全世界45个国家和地区共有上万座从湄洲祖庙分灵的妈祖庙，有3亿多人信仰妈祖。
24、在民间传说中妈祖是一个汉族民间的渔家女，她善良正直，见义勇为，扶贫济困，解救危难，造福民众，保护中外船只航行，做了很多功德无量的事。她的身上聚集了中华民族的传统美德和崇高精神，深受老百姓的崇敬。
25、她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。 宋太宗雍熙四年九月初九，是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。
26、妈祖是从中国闽越地区的巫觋信仰演化而来，在发展过程中吸收了其他民间信仰（千里眼顺风耳）。随着影响力的扩大，又纳入儒家、佛教和道教的因素，最后逐渐从诸多海神中脱颖而出，成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。
27、妈祖娘娘是民间传说中掌管海上航运的女神，也是主宰妇女生育之神。
28、林默娘是“九牧林家”的后裔，是一位由人上升为神的传奇人物。她是北宋建隆至雍熙年间(960~987年)人，祖籍福建莆田湄洲岛。据林氏族谱记载，妈祖是林披第六子林蕴七世孙女。
29、妈祖娘娘一生奔忙水上，急救扶危，济险拯溺，护国庇民，福佑群生，远洋航行人敬之若神。人死之后，她仍以扬善善济为已任，救逢凶不幸遇难于众，大家最后将妈祖娘娘誉为当之无愧的“水上女王”。
30、自北宋开始神格化，被称为妈祖（当地人对女性祖先的尊称），并受人建庙膜拜，复经宋高宗封为灵惠夫人，成为朝廷承认的神祇。
31、世人所熟知的妈祖是林默娘，但鲜有人知其实妈祖有五位，林默娘还有四位好“姐妹”，大德妈祖庙也是国内外天后宫殿中绝无仅有的供奉“五身妈祖”。
32、林默哭着对母亲说:“父亲己经得救了，但是哥哥却不在人世。”
33、还是那句话，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。时候一到，一切全报。世人要多多行善，不要作恶。
34、《妈祖》原著作者:路奇。是一部反映妈祖生平事迹的神话励志剧，以广泛流传的30多个妈祖民间传说为素材，力求还原一个可敬、可亲、可爱的圣贤妈祖形象，展示博大精深的妈祖文化，传扬以妈祖文化为代表的东方海洋文化。同时说明了台湾和福建的文化关系。
35、妈祖娘娘是大家对“水上女王”的褒称。妈祖娘娘姓林名默。关于她的平生，说法不一，一曰唐天宝年间陌生人，另说生在宋建隆年里，但有一点确定无疑：妈祖娘娘是人，并且是一位一般的渔家女孩。据历史资料较多的宋朝记述，林默出世在福建莆田市湄洲湾畔一个漂亮的北海渔村——贤能港。
36、林默娘自小在海边长大，精熟水性，有着高超的游泳和驾舟技能。她靠着一身本领，不惧风浪，在恶劣的天气中经常腰悬桅灯，单舟出海，在大风大浪中营救遇险的渔船或商船。遇到无法出海的恶劣天气，她就会站在屋顶或登上湄洲顶峰，高举火把或灯笼，为迷航的船只引领方向。宋雍熙四年(987年)，林默娘因出海救人，不幸葬身大海，年仅28岁。此后，林默娘被沿海人民尊为海上女神，立庙祭祀。至今，林氏宗亲仍称妈祖为“姑婆”“姑婆祖”“天后圣姑”“天上圣母姑婆”等。
37、明刻本《天妃出身济世传》：最早描写妈祖故事的小说长篇小说《天妃出身济世传》作者吴还初，号南州散人，生平事迹史志有载，文学史上亦不提其人。
38、林姓是福建省名门望族之一。闽林祖先林禄，在晋永嘉年间（307）以黄门侍郎琅琊王司马睿渡江镇河南建业（今南京）。妈祖娘娘的汉高祖林圉，五代时仕闽。曾祖林保吉，仕后周，显德年间（954）任统军将兵使，由于天地繁杂，弃官隐居。爷爷名孚，官福建省主管。妈祖娘娘的爸爸名林愿（一说名惟悫），宋初官都安全巡检，妈妈王氏，生一男（名洪毅）六女。妈祖娘娘为家里之少女。
39、林默十六岁那年秋天，她的父亲和哥哥驾船出海，出发时还风和日丽，没想到走了不一会海上突然卷起狂风巨浪，家人都非常焦急。
40、相传妈祖的真名为林默,林默娘，诞生于宋建隆元年（960年）农历三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。妈祖是福建莆田望族九牧林氏后裔。祖父林孚，官居福建总管。父林愿(惟殷)，宋初官任都巡检。
41、妈祖娘娘
42、妈祖是福建省莆田市湄洲岛人。妈祖原名林默，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛，因救助海难于宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等，是历、现代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代。民间在出海前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。妈祖是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表。扩展资料妈祖有立德、行善、大爱的精神内涵、平安和谐的文化特征。
43、妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖，原名林默，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛，因救助海难于宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。
44、《妈祖》主要讲的是林默娘一生为善，赤脚大仙收她做弟子，林默娘有了法力依旧为善，东海二王子睚眦为争龙王做尽坏事，与林默娘对干，林默娘不幸丧生。赤脚大仙请玉皇大帝封林默娘为海神，法名“妈祖"从此列入仙班，玉帝不封也得封，谁叫民心向着默娘。默娘，不，妈祖，列入仙班后也和生前一样救人行善。睚眦与妈祖之间爆发了一场大战，善、恶之争，善比胜。
45、妈祖娘娘此生英勇善解人意，聪慧颖悟，救苦救难，善济利人，人死之后，大家对她的敬仰和拥戴相较死前有过之而无不及，因此，相关妈祖的传说愈演愈众，愈演愈神。据《天后志》记述的有十五则，据《天妃显圣录》记述的有十六则。他们分别是：莱屿常青，祷雨济民，挂席泛搓，化草救商，降服二神，消除水灾，救父寻兄，恳求看病，收伏二怪，窥井得符，妈祖娘娘诞降，湄屿提升，祛除怪风，铁马渡江，收伏晏公，收高里鬼。
46、善，一个动听的字；一个美丽的字；一个其妙的字；一个无与伦比的字。善不只是一个字，同样，也是一种美丽的行为，是一种无法描绘的心境。善，在天地之间，天上凡间都有善。《妈祖》大家一定熟悉，在林默娘的身上，我们看到了善。
47、【结语】妈祖娘娘在被褒称之为“水上女王”的另外，也有很多的称呼：“林氏女”、“女神”、“默娘”这些。
48、所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母又称她为林默娘，默娘。林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。
49、全国人大代表曾云英建议申请国家级妈祖文化生态保护区。
50、关于妈祖海上救人的故事
51、作者：飞翔的流星。
52、妈祖在历史上确有其人，姓林名默，北宋建隆元年（960年）诞生在福建萧田湄洲湾口的湄洲屿，现在一般叫湄洲岛。很多史籍文献中都有记载妈祖生平，虽说神化、传说的成分比较多，但不难看出其大致经历。
53、传说妈祖娘娘原名林默，她的家族是湄洲岛当地的望族，她的母亲王氏是当地的大善人。
54、世纪80年代，联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。2009年9月30日，妈祖信俗就被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产，成为中国首个信俗类世界遗产。
55、林默出生后，“弥月不啼“。深受佛教影响，“五岁能诵《观音经》”，稍长“以巫祝为事，能预知人祸福”，从事的是占卜、算命之类的工作。林默因生在海边，水性极好，“长能乘席渡海，常乘云游于岛屿”，救助遇到海难的商船、渔民，“人呼曰神女，又曰龙女”。
56、妈祖不是菩萨，属于神灵，妈祖就是天后娘娘，一般出海都拜妈祖，出现海难也喊妈祖救命，记住一定要喊妈祖不要喊天后救命，因为你一喊天后，她就要已天后的排场将近救人，而天后排场盛大，等天后赶到了你也差不多了，所以一定要喊妈祖救命，妈祖的排场小