1、佛菩萨爱你，他要规劝你修行、觉悟、念佛并从无间道上把你从罪业里淘出来，往生净土。
2、和你白头偕老永相随
3、你爱哥们，那是朋友好的时候，他要是落难了呢？你要陪他酩酊大醉，陪他没完没了倾诉，甚至自己也陷入苦楚的时候还要强颜欢笑，包括好人做到底，你还得买单，即使他醒后忘了留给你一声谢谢啊。
4、萨特和波伏娃可能窥破了这层窗户纸，所以他们选择一辈子不结婚，一辈子开放性关系，却能一辈子忠于彼此。
5、可在我心中你的温纯到永久
6、默默的祝福
7、我心疼你，疼到忽略自己。我相信你，信到怀疑自己。
8、风风雨雨艰险去共存
9、处对象是为了找一个使你变成哲学家的人，有时心里就会想，这该有的总早会来，是你的逃不掉
10、和你相依为命永相随
11、互道今生多保重
12、却又能真正地爱著某些事物，是有可能的，而且这才叫黑暗的灵魂，那种只会作恶的，不过是蒙昧的灵魂；那些不敢承认的，只叫做怯懦的灵魂；真正散发著黑暗的甜美芳香的灵魂，是深深知道何谓善，何谓恶，而后坚定不悔地选择恶的那些人，他们知道自己在做什么，对前途有著坚定的决心。
13、真正的爱是永远的焦虑、担扰，是对被爱者的自由所抱有的恐惧和期望。是对对方的“真心”的「永无止境的试探和对无望的爱的永怀希望的追求」。
14、轻轻的问候
15、虽然岁月磨平了我们的棱角，但内心住着的那个小孩还是不想长大。
16、当我确定你从我的世界消失，我才终于敢承认我喜欢过你的事实。
17、我去，是不是太悲观了～～
18、深深的安慰
19、真真切切爱过这一回
20、感情的事，一瞬间就能瓦解。就像我们。一瞬间支离破碎。
21、爱情可能有，但很难实现与持存，世俗所认为的爱情就是进入婚姻。那是基于经济关系或亲情牵制，主要是功利目的，所以进入婚姻后的爱情，大部分是以搭伙过日子的现实状态呈现。
22、我以为时间是最好的偏方，原来治好的全都只是皮外伤。
23、留到以后坐着摇椅慢慢聊
24、相亲相爱不离分
25、就算我用尽了力气挽留，该走的还是会走，没有谁会为谁停留。
26、世界上绝大部分结了婚的情人都是痛苦的，婚外恋的泛滥是无法根治的，道德层面的指责是幼稚的。
27、人们说，爱就是“占有一个人的心”，而不光是占有其肉体。但这样说是自相矛盾的，或仅仅是象征性的说法。因为“心”是不能“占有”的，能“占有”的就不是“心”。
28、父母爱你，要忍受你撒娇、任性、啃老、顶嘴，甚至你不知感恩父母亲。
29、因为爱的本质不在于占有，世俗的婚姻制度和人的本能诉求却恰恰是要「以满足占有为目的」，所以爱情永远是以异化的形式在现实中沦落。
30、多少岁月已流尽
31、为你朝朝暮暮付一生
32、爱是人对自己、他人或事、物的愉悦关系和喜欢状态，爱的本质是忍耐。
33、为你甘心情愿付一生
34、紧紧的依偎
35、多少时光一去不回头
36、珍惜难得往日的缘分
37、愿我们今世天长地久
38、漫漫的长路你我的相逢
39、具有爱情哲理的歌词是：
40、这个世界上，真的没有人能够做到“感同身受”。无论怎样，你都不可能找到完全懂你的那个人。就算有人懂你，也只可能在某件事情上和你有相同的经历，和你有差不多的感受。所以，从某种意义上来说，我们的这一生都是孤独的。
41、就是和你一起慢慢变老
42、用哲学的思维。殖入每件事物的本质中去？产生了人性的生物感性思维？基本称为爱的源泉？
43、陪你走过一程又一程
44、男欢女爱，延续下一代，传宗接代
45、还有一个梦你我曾拥有
46、一个人有著邪恶冷酷的心，
47、上帝爱你，他得忍受你的贪婪、幼稚、放纵和自私。
48、我从不属于你，我才能真正属于你。当我开始拥有你的那天，也正是我开始背离你的那天。非伟大的两颗灵魂不足以拥有真正的爱情，所有的自嗨与秀，都是掩耳盗铃式的自欺。
49、我能想到最浪漫的事
50、一路上收藏点点滴滴的欢笑
51、无论走遍千山和万水
52、爱是在无条件的奉献和自由的获取这两者之间的「永恒的矛盾」，是幸和不幸的不断交替和互渗。爱是在幸福中埋藏着不幸的预感，在痛苦的间歇中体验着片刻的销魂……
53、<甘心情愿>
54、即便遇到所谓的爱情，你终究还是孤单的。
55、只有离开时也依然对你忠贞不渝的女孩才值得拥有爱情。