1、送给军人的赠言有以下这些：
2、军人的价值不是追求荣华富贵，而是恪尽职守、报效国家、服务人民。
3、某一城一役的战争，可以出奇制胜，但是大规模的争战，打的是科技水平、经济实力、物流保障、战略纵深
4、中国古代军事思想源远流长，博大精深，异彩绚烂，在世界军事思想发展史上具有杰出地位，这是战争经验的总结，血染的理论财富，智慧的结晶。基本内容大致如下:战争观这一思想大约形成在奴隶社会的初期，到奴隶社会的末期基本成熟。以仁为本的战争观，主要包括两层含义：
5、晋·陈寿《三国志·魏书·郭嘉传》。
6、第五、战争准则——师出有名。
7、非战不可的话～～～
8、高明的战就是不战，
9、⒉战争准则——师出有名。《礼记·檀弓下》主张“师必有名”，认为师出无名，必将遭到众人的反对，定成败局。
10、中国是世界四大文明古国之一，中国文化连绵沉积已有5000多年的历史，军事文化历史更是源远流长，内容丰富。在5000多年的历史文化中，涌现出了许多杰出的军事名家，也流传下来了许多优秀的军事著作，如《黄石公三略》、《孙膑兵法》、《孙子兵法》等，这些军事名著集中体现了中国古代军事思想的精华。
11、（3）治军原则（以治为胜，教诫为先；总文武者，军之将也）。
12、用老百姓的大白话就是打退不如吓退，打服不如佩服。
13、某一城一役的战争，可以出奇制胜，但是大规模的争战，打的是科技水平、经济实力、物流保障、战略纵深。
14、《礼记·檀弓下》主张“师必有名”，认为师出无名，必将遭到众人的反对，定成败局。
15、选择了军营就要甘于奉献；穿上了军装，就要珍惜荣誉；走上了战场，就要冲锋陷阵。
16、穿上军装，就意味着为祖国献身;手握钢枪，就意味着为祖国奉献
17、《司马法·仁本第一》开宗明义：“古者，以仁为本，以义治为正。正不获意则权。”仁者使人亲，义者使人悦。此二者，才是战斗力的凝聚核，才是赢得战争胜利的基础。
18、军人，注定为荣誉而战！
19、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
20、最高明的战就是不战，
21、军旅生涯是有限的，爱军习武是无限的。
22、相信自己是成就事业的关键，军人应多一些自信。
23、“兵贵神速”乃千古治军克敌之妙诀。因为只有速度，才能打乱敌人的部署，争取到所需要的时间；才能出其不意，攻其不备；才能以己之长，攻敌之短。在今天，时间就是生命，时问就是效益，尤应重视速度，“兵贵神速”的古训，愈来愈为人们重视。
24、现代军人不仅应有万夫不挡之勇，更应具备万夫不挡之智。
25、兵贵神速。西晋史学家陈寿《三国志·魏书·郭嘉传》
26、第三、备战思想。
27、有理想的人，生活朝气蓬勃；有志气的人，青春处处闪光。
28、中国古代军事思想的内容极为丰富，大致涉及战争观、谋略、战法、阵法、军队组织、训练和纪律，以及将帅修养和作战指挥等主要内容。
29、中国古代军事思想基本内容
30、第四、战争要以仁为本。
31、《孙子·谋攻篇》：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”
32、不战而屈人之兵。
33、不要问我是谁，当祖国和人民需要时，我会挺身而出；不要问我为了谁，当祖国和人民呼唤我时，我会毫不犹豫献出自己的一切。
34、（2）作战原则：安不忘战，富国强兵；未战先计，政出庙算；文武并用，伐谋伐交；兵贵神速；以正合，以奇胜；知己知彼，百战不殆；
35、你是一个真正的男子汉，一块会说话的钢板，你堪称军神。所必须坚强。
36、名言解释：
37、用最耀眼的青春之光，普照军营的每一个角落。
38、不能选择环境，就选择对策，不能选择出身，就选择目标。——刘海龙
39、探讨战争的性质和作用。古代军事家对战争性质和作用作了许多精辟的论述。春秋时代的孙武指出：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也!”认为战争是国家的大事，关系到人民的生死、国家的存亡，必须认真研究和对待。战国时代的吴起认为，引起战争有五种原因：争名、争利、积恶、内乱、因饥。《尉缭子》认为战争的作用是镇压暴乱，制止不义行为，“故兵者，所以诛暴乱，禁不义也”。《司马法》提出以战止战的口号，“是故杀人安人，杀之可也；攻其国爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也”。就是说，杀掉坏人，保护好人，则可以杀人；进攻其国，解放其民，则可以进攻；用战争制止战争，则可以开战。有的把兴师区分为“义兵”与“不义之兵”，“得道”之兵与“失道”之兵。这在一定意义上已经触及到战争的性质。
40、神圣的使命能强化军人的责任感和荣誉感，复杂的环境能熔炼军人的机智和灵敏，艰苦的磨砺能锻造军人的勇敢和无畏。
41、第二、慎战思想。
42、一个合格军人的五种境界：知识，智慧，责任，意志，道义。现在大部分都在知识这一层面上！——军事战略专家戴旭
43、军人可以没有金钱，但不可没有信念；军人可以没有权势，但不可没有追求；军人可以没有名望，但不可忘却使命。
44、《孙子兵法》开宗明义、大声疾呼：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。认为战争是关系到国家民众生死存亡的头等大事，不能不认真研究和对待。
45、把美好的青春献给国防，用全部的生命巩固国防。
46、责任使命+军事素质+传统美德=军人道德。
47、军人的真正使命是奉献，而不是单纯的活着。——吕明
48、有一种使命，要用血与火来铸就，要用生于死来考验。这，就是军人的使命！
49、第一、重战思想。
50、那么都流传下来，哪些优秀的军事思想呢？
51、五湖四海的青年相聚到军营是一份缘，尊干爱兵便是续缘的桥梁。
52、⒈战争支柱——以仁为本。《司马法·仁本第一》开宗明义：“古者，以仁为本，以义治为正。正不获意则权。”仁者使人亲，义者使人悦。此二者，才是战斗力的凝聚核，才是赢得战争胜利的基础。
53、一滴水珠，尽管体力微小，也尽力折射出五彩缤纷的阳光；一名军人尽管岗位平凡，也要努力争取干出惊天动地的业绩。
54、一名军人成为钢铁战士的过程，犹如一位画家在完成一幅作品，他用汗水和热血填充底色，用军事素质和政治修养勾勒线条，最终呈现出作品伟岸刚毅的神韵。
55、军人，把刚毅写在脸上，把柔情藏在心里，把浪漫锁进胸膛。
56、军舰不因巨浪翻滚而改变航向，军人不因灯红酒绿而迷失自己。
57、昨天，我们将青春献给了火热的军营；今天，我们将汗水洒满了训练场；明天，我们将义无反顾的奔向战火纷飞的战场。
58、军人是一块励志石，一面刻着那忠诚，一面刻着奉献。
59、本句大意是：采取军事行动，最可宝贵的是行动迅速。
60、理想是人生的太阳，信念是事业的风帆，拼搏是成功的翅膀。
61、就是要未雨绸缪，孙子受当时形势的影响和思想的熏陶，提出了必须重视备战的思想，并告诫人们思想上时刻不要忘记战备，做到“用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”
62、花的理想是吐艳献芳，树的理想是净空遮阳，灯的理想是照明放光，军人的理想是精忠报国。
63、炎炎夏日里，军人用顽强的意志战胜酷暑；漫漫冬日里，军人用坚定的信念驱散寒冷。
64、解放战争，陈毅元帅有一句名言说了：“淮海战役是老百姓用独轮车推出来的”
65、失去信心的心灵是痛苦的，失去信念的肉体是麻木的，失去追求的生存是无聊的。
66、浪花只有在撞击中才能常来不败；青春只有在拼搏与奉献中才能彰显精彩。
67、（1）对待战争的态度（兵者，国之大事；得道多助，失道寡助）；
68、尊干与爱兵没有什么区别，都是同志关系的必然要求。
69、即慎重对待战争，不轻易言战。《孙子兵法》中这样写道：“亡国不可以复存，死者不可以复生，故明君慎之，良将警之”。
70、天时不如地利，地利不如人和.《天时不如地利，地利不如人和》出自《孟子》的《公孙丑章句上》。意思是有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。
71、第六、《孙子兵法·谋攻篇》中写道：“知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆”，这不仅仅对战争有指导意义，而且对政治、外交、经济乃至工作生活都有一定帮助。
72、丈夫志四海，万里犹如邻。
73、艰难险阻是性格懦弱者的绊脚石，是信念坚定者的垫脚石。
74、希望这些对您有帮助！