生什么死什么的诗句有什么
1、——魏晋蔡琰《悲愤诗》
2、《三国演义》里关羽说的大丈夫生而何欢、死而何惧。出自：战国时期庄周的《庄子》。
3、其中“死去元知万事空”，“元知”，本来就知道，是一个通假字；
4、白话文翻译
5、出自唐代贯休《赠抱麻刘舍人》
6、顿惊谢康乐，诗兴生我衣。——唐·李白《詶殷明佐见赠五云裘歌》
7、生生死死，如同春夏秋冬的交替运行。推察起来我的妻子本不是我的妻子。不只她不是我的妻子，而且我自己也不为我自己所有。现在我的妻子死了，她人已经安静地回归浑沌混一的初始状态，躺在天地万物的大房子里，如同秋去冬尽，等候春天重新来临。而我却嗷嗷地在她身后痛哭，我自以为是我不懂道理了，所以就又止住不哭。”
8、——唐白居易《长恨歌》
9、——宋王安石《虞美人·虞美人》
10、——唐李白《蜀道难》
11、诗名里带死字的诗词，例如：
12、庄子原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
13、出自明代释函可《遥哭千里》
14、陆游至死不忘祖国统一的两句诗句是：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
15、不见玉颜空死处。
16、窥窗见白拂，挂壁生尘埃。——唐·李白《寻山僧不遇作》
17、生当作人杰，死亦为鬼雄。
18、——魏晋曹植《白马篇》
19、弟弟从军阿姨死。
20、——唐李白《侠客行》
21、——唐杜甫《蜀相》
22、三彭未绝身先死，点泪黄沙哭紫清。
23、出自唐代杜甫的《蜀相》
24、汪生面北阜，池馆清且幽。——唐·李白《过汪氏别业二首一》
25、愤烈身先死，敷扬气益贞。
26、庄子（约前369－前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，汉族，蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘、山东东明）人。是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家。
27、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁，这是陆游《示儿》诗中的两句，陆游是宋代伟大的爱国主义诗人，一生写了不少爱国情怀的诗词，该诗为代表一首，表达了他爱国，为国忧愁的思想，另两句为死去元知万事空，但悲不见九州同。我们应向古人学习，从思想到行动爱国爱民爱家。
28、译文：活着没有欢乐的，死掉也没有什么好可怕的。
29、死节从来岂顾勋。
30、陆游〔宋代〕
生什么死什么的诗句有什么
31、小鱼脱漏不可记，半死半生犹戢戢。——唐·杜甫《又观打鱼》
32、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。——唐·李白《古风二十六》
33、——唐李商隐《无题》
34、庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
35、拓展资料：
36、苦战身死马将军，自云伏波之子孙。——唐·杜甫《苦战行》
37、杜甫《蜀相》：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
38、——唐卢照邻《长安古意》
39、原本知道死去之后就什么也没有了，只是感到悲伤，没能见到国家统一。
40、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
41、“生有何欢，死又何惧”的意思是：活着没有什么好高兴的，死了也没有什么可以畏惧的。
42、欲死不能得。
43、徐钧《樊哙》：不于吕祸身先死，未必终能保令名。
44、示儿宋代：陆游
45、王之道《哀周然明》：功名到手身先死，诗礼传家道不孤。
46、——唐高适《燕歌行》
47、带有“生”字的诗句，例如：
48、“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。
49、当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！
50、生命告诉我们：宁静是生命的底色，平淡是生活的常态。你去问历史。咸阳阿房，长乐未央，宫阙万间都做了土，昔日帝国的辉煌也只能留给后人一堆秦砖汉瓦。“唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊“伟绩丰功都付与苍烟落照，只赢得一枕清霜。历史会告诉你：青山依旧在，几度夕阳红，古今多少事，都付笑谈中。——潘红义
51、只好在临死的时候，嘱咐自己的后代儿女，等到九州统一，王师北定中原的日子在祭奠他的时候，别忘了告诉他一声，让他可以死后安息。
52、《列子》有一句生为徭役，死为休息。后来似乎是庄子说过生又何欢，死又何惧。再往后就有无数人说过：“大丈夫生而何欢，死而何惧”之类的话了。
53、纵死侠骨香。
54、陆游至死不忘祖国统一的两句诗。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。这是他在《示儿》一诗中提到的。这首诗的全文是“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁"。这说明陆游作为一个爱国诗人，生在南宋那样一个悲催的时代是多么的无奈，到死时都无法实现祖国统一，祖国强盛的梦想。
55、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
56、农夫犹饿死。
57、《庄子·至乐》原文
58、出师未捷身先死。
59、生子不知根，因谁共芬芳。——唐·李白《古意》
60、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
生什么死什么的诗句有什么
61、此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
62、——唐李贺《雁门太守行》
63、“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
64、你去问生命。纵然生如夏花之灿烂，死也只能如秋叶之静美。生当作人杰，死去无鬼雄。谁能将这生死看透？平静地来，哪怕他曾经炙手可热，权倾一时，哪怕他曾经大红大紫，不可一世，哪怕他曾经丰功伟业，甘霖一方，最后还是要平静地去。佛云，悲啼会使死者贪恋尘世，进不了圣洁的天国。在死者面前，连活着的人也不能大放悲声。
65、万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。——唐·杜甫《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》
66、——宋李清照《夏日绝句》
67、生生死死，就像来来往往，就如同春夏秋冬四时的更替。生并不是获得，死也并不是丧失，生并不比死具有更大的意义。倒是死比生更具有回归万物、更新再造的可能，因此更接近于道，由道所任意委托差谴。无为首领，生为脊背，死为尻尾，死生存亡为一体，这就叫作“生死如一”。
68、出自明代憨山德清《醒世歌》
69、得成比目何辞死。
70、释义：活着又有什么值得高兴的?死了又有什么可害怕的？爱使人产生忧虑，爱使人感到恐惧。如果离开爱，那么就既无忧虑也无恐惧了。开始并没有生命。不但没有生命，而且没有形体。不但没有形体，而且没有形体产生的气候征兆。
71、麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。
72、视死忽如归。
73、《扇子》 生就单薄轻盈体，起舞送风流。 只愿热恋紧依，为君解烦愁。 畏冷露，甘藏收，不悲秋。 恩缘未断，轻动尊手，相期春后。 【哭李丹员外，并寄杜中丞】 唐·孟郊 生死方知交态存，忍将齰?报幽魂。 十年同在平原客，更遣何人哭寝门。 【江州重别薛六、柳八二员外】 唐·刘长卿 生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。 江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。 寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何。 今日龙钟人共弃，愧君犹遣慎风波。 北归入至德州界，偶逢洛阳邻家李光宰】 唐·刘长卿 生涯心事已蹉跎，旧路依然此重过。 近北始知黄叶落，向南空见白云多。 炎州日日人将老，寒渚年年水自波。 华发相逢俱若是，故园秋草复如何。 【春日旅怀呈知己】 唐·惟审 生涯万事有苍苍，应任流萍便越乡。 春水独行人渐远，故园归梦夜空长。 一声隔浦猿啼处，数滴惊心泪满裳。 不为知音皆鲍叔，信谁江上去茫茫。 【南徐别业早春有怀】 唐·武元衡 生涯扰扰竟何成，自爱深居隐姓名。 远雁临空翻夕照，残云带雨过春城。 花枝入户犹含润，泉水侵阶乍有声。 虚度年华不相见，离肠怀土并关情。 【冬日登城楼有怀因赠程腾】唐·卢纶 生涯何事多羁束，赖此登临畅心目。郭南郭北无数山，万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮，岸帻题诗身自闲。风声肃肃雁飞绝，云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归，坐想征人两头别。世情多以风尘隔，泣尽无因画筹策。谁知白首窗下人，不接朱门坐中客。贱亦不足叹，贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣，蔡泽无媒原宪贫。如今万乘方用武，国命天威借貔虎。穷达皆为身外名，公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭，白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠，岂在终年穷一经。生亦何欢，死亦何苦。生涯扰扰竟何成，自爱深居隐姓名。生涯万事有苍苍，应任流萍便越乡。生涯心事已蹉跎，旧路依然此重过。生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。生死方知交态存，忍将齰?报幽魂。生就单薄轻盈体，起舞送风流。生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。
74、＂生又何欢，死又何哀？其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也＂出《庄子》。
75、——宋陆游《示儿》
76、死去元知万事空，但悲不见九州同。
77、——唐白居易《琵琶行》
78、春蚕到死丝方尽。
79、庄子的妻子死了，庄子不但不哭，反而鼓盆而歌。惠子认为不应该，庄子说：“我的妻子，推察起来，开始并没有生命。不但没有生命，而且没有形体。不但没有形体，而且没有形体产生的气候征兆。在浑沌混杂之中，逐渐酿成了产生形体的气候征兆，进而具有了形体，进而具有了生命，进而又有了现在的死亡。
80、提携玉龙为君死。
81、原文“生亦何欢，死亦何苦”，出自庄子与庄学后学。
82、原文：生而何欢？死而何惧？
83、宛转蛾眉马前死。
84、《三国演义》里关羽说的大丈夫生而何欢、死而何惧。出自《庄子》“生亦何欢,死亦何惧。”。这句话的意思是,不要为活着而感到开心,也不惶惶恐惧于死亡。
85、——唐李绅《悯农》
86、——宋文天祥《过零丁洋》
87、地崩山摧壮士死。
88、死去原知万事空。
89、后两句。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
90、庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”庄子曰：“不然。察其始而本无生，非徒无生而本无形，非徒无形而本无气。杂乎芒忽之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”
生什么死什么的诗句有什么
91、陆游是南宋时期著名的爱国诗人，浙江山阴人。幼年时的陆游经历了北宋灭亡的国恨家仇，也看到、听到了很多江南军民抗击金兵的可歌可泣的事迹。因此，在他幼小的心灵里，便滋长了对国家、对民族的深厚感情。