陶行知学问学问
1、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”
2、他要求学生每天从身体、学问、工作、道德四方面问一问自己，以此激励和鞭策自己。
3、生活即教育、教学做合一、行是知之始。
4、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
5、健康是生命之本；学问是一切前进活力的源泉；工作能培养我们的责任心，锻炼我们的办事能力；道德是做人的根本。《陶校长的演讲》是苏教版小学语文教材第九册中的一篇课文。本文是著名教育家陶行知先生的一篇演讲稿，要求学生每天从健康、学问、工作、道德四个方面问一问自己，以此激励和鞭策自己不断进步。演讲稿言真意切，充分体现了老一辈教育家对学生的关怀和爱护。《陶校长的演讲》这篇文章分段如下：第一大段：第一自然段，主要内容讲了陶校长给同学们讲“每天四问”。
6、论及知行观，就不能不提当代伟大的教育家、思想家陶行知先生。先生原名陶文浚，生于安徽贫苦农家，幼聪慧好学，南京金陵大学毕业后赴美求学，师从教育名家杜威。回国后，有感于「中国的教育太重书本，和生活没有联系」的弊端，将杜威的教育理论加以改进，提出「生活教育」论，放弃中国传统的「知行」思想而强调「行知」。他的教育思想影响至为深远，所提倡的「生活即教育」、「社会即学校」、「教学做合一」等理论，今日仍大放光芒。郭沫若曾赞曰：「二千年前孔仲尼，二千年后陶行知」。
7、年3月，陶行知等创建了第一所试验性的乡村师范学校——晓庄师范学校。他以乡村教育是“立国之大本”的高瞻远瞩，怀着“爱中华民族中最多数而最不幸的农人”的崇高感情，来到荒山僻野担任每月薪俸不足100元的乡村师范学校的校长，成为我国农村教育的先驱。但是由于社会条件不成熟，陶行知虽然为此作了巨大的努力，平民教育运动仍然并未获得应有的成功。在外人看来，曾经吃过黄油面包并当过多年大学教授，来到晓庄以后，脱去西装革履、长袍马褂，与师生共甘苦，同农民交朋友的行为是不能理解的。正是陶行知这种不被人理解的举动，却使中国教育的发展走上了一个新台阶。
8、这句话告诫我们作为学生，不仅要努力学习，还要注重品德修养和健康发展。
9、先生的责任不只在教，而在教学，教学生学；好先生，不是教书，而是教学生学，不仅教学生学会，更重要的是教学生会学。
10、教育孩子的全部奥秘在于：相信孩子，解放孩子。
11、前进：社会进步与发展。
12、出处：出自《陶校长的演讲》。陶行知在五年级演讲的时候说：“学问有没有进步……因为学问是一切前进活力的源泉。”4、原意：采用的是比喻的手法，把源泉比作动力。学问就是指知识，就是说知识是一切进步的源泉，学习知识后才能运用知识，继承传统才能推陈出新。5、赏析：认识世界是改造世界的前提，人类社会是在这个过程中不断地前进的。所以说“认识”是一切活动的源泉，而学问就是对正确认识的一种总结。扩展资料：陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金钱，贯串于陶行知教育思想的各个部分。创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来的含义。陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。
13、陶行知的思想一直随着时代的演变而不断进步。最初因赞成明代思想家王阳明「知是行之始，行是知之成」的学说，改名陶知行。后在实践中，发现「行」应在「知」之先，如小孩子烫了手才知火是热的，吃过糖才知糖是甜的，碰过石头才知石头是硬的……凡此种种，清楚表明这些认知都是从行动中得来的。遂改名行知，并提出「行知行」的观点，提倡行动出真知，知识又反过来指导行动，「知」与「行」是一种相辅相成、辩证统一的关系。
14、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
15、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
16、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
17、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
18、这句话的意思是说，如果你学习成绩好，就能成为官员，但是只有身体健康、德行端正的人，才能有更广泛、更深远的影响。
19、“教学高为师，身正为范，陶行知原，话不须设。”这句话出自《论语》中孔子的言论，意思是：作为一名教师，要以身作则，以行动践行知识，不必多言。
20、人像树木一样,要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
21、陶行知是一个鞠躬尽瘁、死而后已的人
22、同时，对于每个人来说，无论从事什么职业，都应该具备这种为人师表的精神，做一个积极向上、品德高尚的人。
23、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
24、教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。
25、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
26、我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。
27、在不断的探索与思考中，陶行知整理出了一套行之有效的教育理念。直到今天，这种理念依旧发挥着它巨大的作用。
28、——摘自陶行知自己的格言
29、这个原话强调了作为学者和教育工作者的责任和使命，即除了自己要不断学习提升自己的能力和水平，还要树立榜样，成为学生的楷模和引导者。
30、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
陶行知学问学问
31、.第三大段：第六自然段主要内容是告诉同学们每天都这样问问自己，就能在各方面有进步。《陶校长的演讲》来源于《五年级上》是2008年10月01日北京教育出版社出版的图书，作者是刘增利。
32、教育是立国之本。
33、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法，活教育教人变活，死教育教人变死。
34、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
35、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书，总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
36、这也是教育工作者的职业道德所要求的。
37、陶行知是一个捧着一颗心来、不带半根草去的人
38、——摘自李维汉对他的评价
39、陶行知是一代教育家，一生致力于对教育的研究，他的教育理念创造于上个世纪，但是直到今天，也是非常适用的。
40、学高为师，身正为范，是陶行知先生的原话。
41、我们一旦发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
42、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
43、道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
44、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
45、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
46、是“学而优则仕，身正则茂”。
47、从而引导和影响身边的人，得以产生正面的影响和成果。
48、因为只有这样，我们才能成为社会的栋梁之才，有更广阔的成就和更深刻的意义。
49、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
50、陶行知不仅是一个很有创造力的教育家，也是一个勇敢的出色的反法西斯斗士。他毕生致力于教育事业，为中国教育探寻新路，不仅在理论上进行探索，又以"甘当骆驼"的精神努力践行平民教育。指出新教育应培养全面发展，打破教条的束缚从僵化的习惯思维中走出来，敢于创新。
51、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
52、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
53、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
54、这句话的含义是，当一个人有了更高的学识和能力时，应该以身作则，做一个不仅有学问而且品格高尚的榜样。
55、第二大段：第二到第五自然段主要讲了陶校长给同学们讲“每天四问”，并告诉同学们怎样做到“每天四问”
56、具体理念：
57、源泉：动力来源，初始的根源。
58、陶行知出生在一个普普通通的农民家庭，从小学习刻苦，在校成绩非常优异。23岁时以第一名的成绩毕业于金陵大学，随后赴美留学，曾师从美国实用主义教育家杜威。归国后，陶行知致力于宣传新式教育，并针对中国落后的情况进行了具体分析，极力倡导平民教育。他曾说：“中国以农立国，人民十有八九住在乡下。平民教育就是到民间去的运动，就是到乡下去的运动。只有农民的教育水平提高了，中国的整体水平才会有发展。”为此，陶行知还放弃了优越的生活与各种名誉，甚至是自身的前途特意到乡下去实践。
59、以研究学问，要有科学的精神,改造环镜，要有审美的意镜，处事应变，要有高尚的道德修养，为教育目标。对我国教育的现代化做出了开创性贡献，创立了完整的教育理论体系。