生命沉思录曲黎敏电子书免费下载
1、道家是中国人最根本的宗教。他融入到了每个中国人的骨子里。中国人用的筷子为什么是两根。因为一阴一阳谓之道。中国人用的碗为什么是圆的。因为圆是太极，是得一的意思。中国人说话从来没有对，还是错。都是对错一体的。阴中有阳，阳中有阴。等等。生活的方方面面都有道家的影子。
2、纵观中国五千年历史，道家文化并非只自老子始，老子是其集大成者，是其理论体系的奠基人。翻阅历史，会发现关于“隐逸之士”的零星扉頁，他们深具智慧，却无意仕途，自甘隐居。如尧帝欲让其位的许由，坚辞不受，从此不知其踪，可见此类人物早已存在，此类思想萌芽早己生成。更有杂史记载的黄帝问道于广成子，问医于歧伯等，我认为其未必是空穴来风。
3、像陈平，张良，曹参，吴公等都是道家人物。
4、都说中国人没有信仰，什么叫信仰？就是深入骨髓的天天日用而不知的虚实，而道教其实就是华夏文明之根源，就是中国人的信仰，并且这种信仰至少比基督教，伊斯兰教，甚至佛教都要高端自然得多，相对于道教，世界主流宗教都是不自然的，或者说有些刻意的，没有达到日用而不知的程度，如果稍微有些道家基础，你就会发现我们老祖宗传承下来的文字，古汉语经典著作有多么伟大，每个文字都能找到华夏文化基因，祖宗传承下来的每句老话都是经验高度凝练和总结，比如"武"字，这个字是由一个"止"➕一个"戈"，武能止戈，用现代话说就是制止战争最好的办法就是拥有强大的武力;再如，"要想小儿安，三分饥与寒"，这句老话经历千百年都不会过时，当下无论大人小孩，都处于一个营养过剩的状态，尤其对于脏腑发育尚未健全的小孩子，过渡补，就是损，这句话对于成人也同样适用。
5、乱世时以兵家、法家强制为治，治世时以儒家德化为治，盛世时以道家之无为而治！故而，道家无为之治乃大同社会之治，是理想之治。
6、道家文化的核心是“道法自然，无为而治”，道家作为我国最重要的思想和文化流派之一，对我国历史的影响是非常巨大的，主要体现在思维方式、文化进步、政治主张、治国实践、科学发展和民众健康六个方面。
7、行黄老之学，注意休养民生，恢复和发展生产，遂促成文景之治的社会繁荣。
8、宇宙95%是暗物质和暗能量，我们能直接观察到的宇宙占5%不到。可以说，我们可见的宇宙是由暗物质暗能量决定的。而道家，是专门沟通协调暗物质暗能量的文化，协调好暗物质暗能量，则能给盛世打下隐性基础。
9、曹参按替萧何为相，更是极力倡导老子无为而治的治国之策。
10、中国上下五千年，传统文化延续至今，道家文化始终占据主导地位。正如鲁迅先生所言，“中国传统文化的根基全在于道教。”
11、《生命沉思录》，关于感悟生命的一书，感触颇深。可以说该书是一本充满大智慧和富有哲理之作。作者从“养生”到“养心”，实现华丽转身。面对当下文化焦虑、社会变革，精神颓废，价值失衡的现实。
12、道家思想对社会影响最深的是秦朝以前，包括秦朝前期，汉武帝执政后最重要的就是废除百家，独尊儒术！道家的主要思想就是无为而治，是人的天性发挥到最大！
13、全书诗情洋溢、哲思通透、禅意悠远，行文流畅。是一本非常适合成年人看的书。
14、二是对文化进步方面的影响。道家以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然，提出了道生法、知雌守雄、刚柔并济等政治、军事策略，是“诸子百家”中极为重要的哲学流派，影响中华文化各个领域，对中华哲学、文学、宗教、科技、艺术等等影响深远。老庄认为“素朴而天下莫能与之争美”，确立“自然”“素朴”为最高审美原则。这种原则的推行，使得中国文化展现的不仅是人与人之间的情感，而是更宏大的自然存在。
15、作者走笔春秋，扬汤止沸，对衣食、男女、婚姻、、人性、生死、灵魂、宗教等问题进行深入探讨。
16、一是对思维方式的影响。道家对我国思维方式的影响在于辩证的思维模式以及与此相关的“无为”方法论。辩证的思维模式体现在对矛盾对立面之间相互依存、相互转化的辩证关系有深刻把握，避免了形而上学的绝对化和固执僵化的教条主义思维模式。而“无为”的方法论，教会人们在处理事情时要顺其自然。
17、道家的治国理念，造就了中国历史上两大盛世。纵观中国历史，中华民族出现过汉唐盛世，这两个王朝代表了中国封建社会的鼎盛时期。而在这两大历史阶段中，道家思想最为活跃，老子的无为而治的治国珵念，得到了当时的统治者充分肯定和接受，道德经的研究得到朝野上下的大力提倡和推崇。
18、我一直认为，宗教和文化是上层建筑的上层，其对于国家发展具有至关重要的长远的意义，举个例子，大家看一看我们历史蒸蒸日上逐渐到达巅峰的朝代哪个不是遵循道教？夏商周，比如姜子牙，这个不必多说，汉代的军师张良，三国时期的诸葛亮(典型的道教)，唐朝的房玄龄(影视剧中的徐茂公)，明朝的刘伯温，可以说指引国家发展，甚至是推动历史前进的关键人物绝大部分都是遵循道教的，到了明末推崇儒家，构建所谓的等级社会(君臣纲常）就是我们走下坡路的开始，这就是阳极转阴的一个非常重要的因素。
19、中国的中医，其实源头是来自于道教修练体系。李时珍曾言，经络的存在“惟返观者能照察之”。“返观内视”正是道教修练的一个核心方法。中医的阴阳五行学说正是道教的核心理念。自古以来，“十道九医”，中医研究员曲黎敏曾说过，中国唐代以前的中医都是道医，宋代以后才出现大批儒医。
20、所以，道教不仅仅是中国人的宗教，也是深入我们骨髓的文化基因，其对历史的推动作用是潜移默化的，很少有人能够真正认识到其对于中华民族的巨大的作用
21、曲黎敏：北京中医药大学副教授，硕士研究生导师，北京天人医易中医药研究院院长，《名家论坛》专家。有深厚的国学素养，精通文学、传统医学、西方人类学。近年来，曲黎敏不仅在大学里主讲“中医文化”、“周易与中医学”、“道家思想研究”、“中国文化经典导读”等课程，还致力于传统医道的公开推广，经常受邀到各大机构演讲。她的演讲举重若轻、深入浅出、生动活泼，让听众既能领略中华传统文化的智慧语玄妙，又能学到切实好用的养生智慧，实现对自身生命切实的人文关怀。
22、道家的观念更具有自然性，总是从自然的角度去讲一些人生道理，其中包括做人，做官，做事的道理，还有成功道理，是任何一个时代的人都应该懂得的道理，而现在的许多人不懂得其道理，因此做人，做官，做官较差，以及不能正确对待成败矛盾问题。从《马克思主义哲学》的角度讲，道家的思想具有“唯物”属性，如果人们在学习《马克思主义哲学》时能学一些道家思想，也许更能提高自己的哲学思想。从历史上讲，道家思想被旧的统治者所长期排斥，不是因为道家思想不好，而是由于旧的统治者怕讲了“天道”而动摇自己的统治！但不能如何，道家的“无为而”、“顺其自然”都是一种“天道”的说法，为后人讲“天道”：奠定的坚石基础！
23、汉朝初期，许多大臣热心研究老子的道家思想，当权者精心研习道德经治国之策。
24、儒家在个人修养上强调修身齐家治国平天下。如果说儒家文化是社稷江山，庙堂楼宇，那么，我认为道家文化就是古代知识分子的后花园。天道自然，超脱物外，逍遥自在，追求精神自由！
25、主要著作：《中医与传统文化》、《中华养生智慧》、《易学气功养生》等