杨万里的名字的由来
1、曲居士、曲蘖、春、茅柴、香蚁、浮蚁、绿蚁、碧蚁、天禄、椒浆、忘忧物、
2、关于花神诞，也就是花朝节的记载，南宋杨万里的《诚斋诗话》谓“东京二月十二日为花朝”。陶朱公书亦载：“二月十二日为百花生日，无雨百花熟。”其风俗多是郊游雅宴，盛唐即有此风，参加者多是些骚人墨客，有时也有亲朋好友，在观景赏花中饮酒赋诗，欢声笑语，持续不断。
3、范成大致仕后，在石湖度过了长达十年较为闲适而优裕的晚年生活，百于淳熙十三年（1186年）写下了最后的名作《四时田园杂兴六十首》，并于绍熙三年（度1192年）左右为家乡撰写了《吴郡志》。
4、酒的别称很多：欢伯、杯中物、金波、秬鬯、白堕、冻醪、壶觞、壶中物、酌、酤、醑、醍醐、黄封、清酌、昔酒、缥酒、青州从事、平原督邮、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘖、春、茅柴、香蚁、浮蚁、绿蚁、碧蚁、天禄、椒浆、忘忧物、扫愁帚、钓诗钩、狂药、酒兵、般若汤、清圣、浊贤。
5、饮酒赞酒的时候，总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。这些名字，大都
6、杯中物：因饮酒时，大都用杯盛着而得名。始于孔融名言，“座上客常满，
7、中写道：“贫难聘欢伯，病敢跨连钱”。又，金代元好问在《留月轩》诗中写道，
8、代名词。这也是中国酒俗文化的一个特色。
9、欢伯：因为酒能消忧解愁，能给人们带来欢乐，所以就被称之为欢伯。这个
10、欢伯、杯中物、金波、秬鬯、白堕、冻醪、壶觞、壶中物、酌、酤、醑、醍醐、
11、范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人，谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、专王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。属他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
12、酒的别称
13、由一些典故演绎而成，或者根据酒的味道、颜色、功能、作用、浓淡及酿造方法
14、别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》，他说，“酒为欢伯，除忧来乐”。其
15、黄流：因为古酒均为黄金之色，所以人就称它为黄流。《诗·大雅·旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中。”毛传：“黄金所以饰流鬯也。”郑玄笺：“黄流，秬鬯也。”孔颖达疏：“酿秬为酒，以郁金之草和之，使之芬香条鬯，故谓之秬鬯。草名郁金，则黄如金色；酒在器流动，故谓之黄流。”按，传、笺所释不同，此从笺疏。参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》。南朝梁沉约《梁宗庙登歌》之四：“我郁载馨，黄流乃注。”宋陆游《题斋壁》诗：“昼存真火温枵腹，夜挽黄流灌病骸。”章炳麟《訄书·原教下》：“夫黄流之祼，郁金百叶，酹之以达黄泉。”
16、樽（杯）中酒不空”。陶潜在《责子》诗中写道，“天运苟如此，且进杯中物”。
17、农历二月十二的花神诞又称作花朝节、百花生日等，是我国民间十分重要的传统节日，另因我国古代有“花王掌管人间生育”之说，故这一天又是生殖崇拜的节日。
18、等等而定。酒的很多绰号在民间流传甚广，所以文在诗词、小说中常被用作酒的
19、后，许多人便以此为典，作诗撰文。如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四
20、【矮屋】参见人事部·其他“屋打头”。
21、我国酿酒历史悠久，品种繁多，自产生之日开始，就受到先民欢迎。人们在
22、杜甫在《戏题寄上汉中王》诗中写道，“忍断杯中物，眠看座右铭”。
23、扫愁帚、钓诗钩、狂药、酒兵、般若汤、清圣、浊贤
24、黄封、清酌、昔酒、缥酒、青州从事、平原督邮、曲生、曲秀才、曲道士、
25、“三人成邂逅，又复得欢伯；欢伯属我歌，蟾兔为动色。”
26、宋杨万里《午热登多稼亭》：“矮屋炎天不可居，高亭爽气亦元无。”【屋打头】五代王仁裕《开元天宝遗事·卷上》：“张生（张彖）及第，释褐授华阴尉。时县令太守俱非其人，多行不法。张生有吏道，勤于政事，每申举一事，则太守令尹抑而不从。张生日：‘大丈夫有凌霄盖世之志，而拘于下位，若立身于矮屋中。使人抬头不得。’遂拂衣长往，归遁于嵩山。’”O指壮志难酬。宋苏轼《戏子由》：“常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。’”另参见器用部·宫宝“矮屋”。