谐音歇后语大全 百度网盘
1、十五的月光－－大量（亮）
2、和尚打伞——无法无天（无发无天）
3、外甥打灯笼——照旧(舅)孔夫子搬家——净是输(书)火烧旗杆——长叹(炭)粪坑关刀──文(闻)也不能，武(捂)也不能。
4、小葱拌豆腐－－一清（青）二白
5、卖草帽的丢扁担------留神。（留绳）。
6、怀里揣小拢子——舒（梳）心
7、山头上吹喇叭－－名（鸣）声远扬
8、小苏他爹——老输（苏）
9、三十年的纺织娘－－老油（蚰）嘴
10、半两棉花——免谈（免弹）
11、小炉灶翻身－－倒霉（煤）
12、十月里的桑叶－－谁来睬（采）你
13、揍鸡毛——壮胆（装掸）子冬瓜皮做甑子——不争（蒸）
14、嘴上抹石灰——白说（刷）
15、土地爷坐班房－－劳（牢）神了
16、山西的胡桃－－瞒人（满仁）
17、外甥打灯笼－－照旧（舅）
18、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。
19、三更半夜出世－－害死（亥时）人
20、字谜5则：
21、秃子打伞------------无法无天。（无发无天）。
22、孕妇走独木桥--------铤而走险。（挺而走险）。
23、谐音对联1则：
24、谐音歇后语的起源可以追溯到古代，随着诗词和民间故事的流传，人们渐渐形成出这种幽默的说话方式。在民间，许多谐音歇后语都是由口耳相传而流传下来的，具有很强的地域特色，常常因地制宜，富有创新性。
25、歇后语这种语言形式的运用开始于先秦时期，然后经由长时间发展之后于唐朝时期出现“歇后”一词。所谓“歇后语”，它作为一种特殊语言形式，可以说是与人的日常生活息息相关。
26、歇后语最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚，这就是我们今天所看到的歇后语。
27、山上滚石头－－实（石）打实（石）
28、历史由来最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策楚策四》:“亡羊补牢,未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
29、三尺长的梯子——搭不上言（檐）。
30、土杏儿－－苦孩（核）子
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31、下雨天出太阳－－假情（晴）
32、梁山泊军师——无（吴）用
33、结论：谐音歇后语的起源来自于古代民间口头传说和民间故事。
34、它起源于古代的口头传统，最早出现在民间歌谣、戏曲和民间故事中，后来逐渐演变成为一种独立的语言形式。
35、雨打黄梅头----------倒霉。（倒梅）。
36、手无寸铁（控）；
37、一口咬掉牛尾巴（告）；
38、孔夫子搬家----------净是输。（净是书）。
39、这种语言形式的延伸，可以在现代的广告语、网络用语等多个领域中看到，其优美、幽默的表达方式也受到人们的喜爱。
40、马店买猪------------没那事。（没那市）。
41、三个钱买个牛肚子－－尽吵（草）
42、如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”
43、八十岁的老太打哈欠－－一望无涯（牙）
44、公共厕所仍石头------引起公愤。（引起公粪）。
45、小和尚头上拍苍蝇－－正大（打）光明
46、谐音歇后语是汉语民间口头文学的一种形式，它是一种句子形式的谜语，由两个部分组成，前一部分是一句常见词语，后一部分是一个谐音的词语或词组，可以形成趣味性强的语言效果。例如：“劝人善，不劝人棉，见了人就说一声：嗨~~~"（棉花谐音“免耶”）。
47、四两棉花——谈（弹）不上
48、谐音笑话1则：
49、士农工（宫）商角徵羽，
50、下雨天不打伞－－吝啬（淋湿）
51、哥哥不在家----------少来。（嫂来）。
52、上鸡窝摔筋头－－笨（奔）蛋
53、猪八戒拍照——自找难堪（看）
54、半两棉花------------免谈。（免弹）。
55、九月初八问重阳－－不久（九）
56、举个生活中的例子：
57、一些学者认为它起源于戏曲中的顺口溜，而另一些学者则认为它借鉴了古代口头传播的“谜语”和“歇后语”。
58、谐音歇后语源于中国民间文化，是一种通过谐音创造出幽默效果的语言游戏。
59、“照舅”是前半句的直接说明（解释），“照旧”是“照舅”的谐音，也是这句歇后语的真正含义（这条歇后语本来想表达的意思）。所以楼主想问的括号里的字是什么意思，其实就是本句歇后语的直接说明和解释，括号外的那个词才是谐音和真正含义。
60、谐音歇后语的起源可以追溯到古代，例如《史记》中就有“魏武挥鞭，东南坐客；此马非凡，必有异术”的故事，其中“魏武挥鞭”和“此马非凡”之间存在谐音关系。
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61、雨打黄梅头—倒霉（倒梅）
62、还有一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：水仙不开花——装蒜哑巴吃黄连──有苦说不出百川归海——大势所趋蝎鳓虎子掀门帘儿---露一小手儿
63、反穿皮袄------------装佯。（装羊）。
64、八月的核桃－－挤满了人（仁）
65、这个例子就是歇后语的运用，人们说歇后语时一般只说前半句，后半句不说，因为大家都知道，心领神会。
66、宋江的军师----------无用。（吴用）。
67、谐音歇后语在生活中起到了丰富多彩的作用，它不仅可以引起人们的兴趣和注意，而且可以提高人们的语言感知能力、语言表达能力和理解能力。它具有独特的语言魅力和文化价值，在文化传承中具有着不可替代的作用。
68、门神里卷灶神－－话（画）里有话（画）
69、谐音歇后语是中国传统的文化形式之一，起源可以追溯到民间传说、神话、宗教典籍等等。它们常常以一个或几个字为音韵相近或发音相似的谐音词为基础，构造语言幽默。
70、举个简单的例子：
71、弓起腰杆淋大雨－－背时（湿）
72、土地爷洗脸－－失（湿）面子
73、由于当时文化程度低下，人们难以准确记住一些琐碎数字或信息，因此就演变出一种押韵或谐音来替代记忆。
74、气豆芽炒虾米（小虾）——两不值（直）
75、歇后语这种语言形式的运用开始于先秦时期，然后经由长时间发展之后于唐朝时期出现“歇后”一词。
76、字谜、谐音歇后语各5则，谐音对联、笑话、古诗各一则：
77、土蚕钻进花生壳－－假充好人（仁）
78、在古代的时候，人们喜欢用谐音的方式来表达一些幽默和诙谐的意味，这种方式被称为“绕口令”。
79、大车拉煎饼－－贪（摊）的多
80、谐音歇后语是中国民间的传统文化形式之一。
81、但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。
82、老太婆上鸡窝--------笨蛋。（奔蛋）。
83、三尺长的梯子－－搭不上言（檐）
84、火烧桅杆——长叹（炭）；
85、谐音歇后语在民间广泛流传，并且具有较高的娱乐性和智慧性。
86、猪八戒拍照——自找难堪（看）；
87、公共厕所扔石头——引起公愤。（引起公粪）
88、三毛加一毛－－时髦（四毛）
89、谐音歇后语在中国流传已久，是一种独特的文化表达方式，不仅能够让人们得到娱乐，也能够体现语言的艺术魅力。
90、谐音歇后语5则：
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91、下班之后，老王和老李、老张说：“今晚咱们几个在哪玩啊？”
92、谐音歇后语的由来和起源很有趣。
93、小炉匠戴眼镜－－找咱（碴）
94、土地老爷的内脏－－实（石）心实（石）肠
95、谐音歇后语在中国文化中有着重要的地位，不仅在日常交流中广泛应用，还成为文学、戏剧等艺术形式中的重要元素。
96、三个菩萨堂－－妙妙妙（庙庙庙）
97、马背上打掌子－－离题（蹄）太远
98、历史由来
99、它不仅有助于增进人们的交流和理解，还有利于提高语言的表达能力和创造力。
100、大麦掉在乱麻里－－忙（芒）无头绪
101、三月的杨柳－－分外青（亲）
102、谐音歇后语的创作和欣赏需要具备一定的语言功底和文化素养，并且往往需要一些想象力和创意，可以作为提高语言表达和思维能力的一种练习。
103、父亲向儿子磕头------岂有此理。（岂有此礼）。
104、外婆死了儿子——无救（无舅）
105、谐音歇后语的起源可以追溯到古代民间传说和文学作品，如《红楼梦》中的许多谐音句子。
106、矮子过渡------------安心。（淹心）。
107、谐音歇后语的起源可以追溯到中国古代的一个民间文化活动。
108、一字十一画，无撇又无捺。拿去问孔子，孔子说无味（淡）。
109、寒热温凉（良）恭俭让。
110、老李说：“外甥打灯笼呗！”
111、歇后语是中国劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。起源于唐朝。
112、三九天穿单衣－－威（畏）风
113、精装茅台——好久（酒）
114、外甥打灯笼----------照旧。（照舅）。
115、腊月天气——动手动脚（冻手冻脚）
116、人们在休闲时用谐音来创造出幽默的短语，这种短语称为“歇后语”。
117、多出一半（岁）；
118、谐音的歇后语,他在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素.
119、谐音歇后语是一种以谐音为基础的幽默语言，常常使用在口语交流中。
120、外婆死了儿子--------无救。（无舅）。
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121、千年的枯庙－－没声（僧）
122、因荷而得藕，有杏不须梅（因何而得偶，有幸不须媒）。
123、十文钱掉了一文－－久闻（九文）
124、在绕口令的基础上，人们又创造出了谐音歇后语，这种语言形式利用同音字或近音字来构建一种特殊的语言语境，使得人们在理解的同时感到一种幽默和诙谐的氛围。
125、一点不出头（术）；
126、刀子切元宵－－不愿（圆）
127、歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
128、土地爷掉井－－劳（捞）不起大驾
129、谐音歇后语的由来可以追溯到古代的“谜语”，但是它的发展历程并不十分清晰。
130、如今，谐音歇后语已经成为一种流行的语言表达方式，被广泛运用于各个领域。
131、十八岁的宫娥－－正享福（想夫）
132、这种幽默形式在古代文学和文化中十分普遍，在许多三字经、四书、歇后语等经典著述中都有体现。谐音歇后语广泛地应用于生活、教育、文学、戏曲、小品、评书等领域。它不仅可以引人发笑，而且可以借用一句谐音歇后语来传递深刻的道德教育和生活智慧。
133、土地爷坐秤盘－－志诚（自称）
134、门神老爷吃甘蔗－－指教（纸嚼）
135、它也成为了中国文化传承的一种重要形式，丰富了人们的语言表达方式，也增强了人们的智力和趣味。
136、山沟里敲鼓－－回想（响）
137、土地老爷穿素－－白跑（袍）
138、八月的核桃——挤满了人（仁）；
139、小豆做干饭－－总闷（焖）着
140、后来，随着社会文化的发展，人们开始使用谐音歇后语来表达某些想法和评论社会现象。
141、丈二宽的褂子－－大摇（腰）大摆
142、咸菜煎豆腐——有言（盐）在先
143、外甥打灯笼——照旧（舅）
144、谐音歇后语是一种常见的幽默语言形式，通常是通过相同音调、近义词或拼音来构造的句子，常常用于幽默娱乐或诙谐的表达。
145、空中布袋------------装疯。（装风）。
146、校长发火：学期结束校务会议上，校长对学校的人事行政效率低下非常不满，大发雷霆说：“负责董事业务的不懂事，负责人事管理的不省人事，身为干事的又不好好干事！”
147、这种表达方式也逐渐地被纳入到文学和语言研究的范畴之中。
148、谐音古诗1则：
149、老张说：“好嘞！”
150、《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。
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151、意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。
152、腊月天气------------动手动脚。（冻手冻脚）。
153、在现代社会，谐音歇后语也成为了流行文化的一部分，广泛应用于各种场合，如广告、娱乐节目等。
154、原因解释：据研究，谐音歇后语最早起源于中国的传统文化，是由古代民间口头传说和民间故事演变而来的。
155、所谓“歇后语”，它作为一种特殊语言形式，可以说是与人的日常生活息息相关。它通常都分为前后两部分，其中前半句相当于“引子”，后半句则为“后衬”。
156、内容延伸：随着社会的进步和文化的发展，谐音歇后语经过不断添加和改编后，不仅增加了趣味性和娱乐性，也呈现出不同的风格和特点。
157、如今，谐音歇后语已经成为了中国民间文化中不可缺少的部分，也被广泛运用在网络文化和广告宣传等领域。
158、外甥打灯笼，照旧（舅）；
159、下雨天不戴帽－－临（淋）到头上
160、八百个铜钱穿一串－－不成调（吊）
161、小姑娘梳头－－自便（辫）
162、它通常都分为前后两部分，其中前半句相当于“引子”，后半句则为“后衬”。一般情况下，在仅仅只是说出歇后语前半部分而未说出后半部分时他人便可意会到它的本意，所以称之为“歇后语”。
163、大葱拌豆腐——一清（青）二白
164、随着时间的推移，这种谐音逐渐形成了稳定的形式，成为人们在日常生活中的一种语言玩味。
165、土地堂里填窟窿－－不妙（补庙）
166、谐音的歇后语，它是在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：鼻孔里灌米汤——够受的炒了的虾米——红人（仁）
167、孔夫子搬家——净是输（净是书）
168、父亲向儿子磕头——岂有此理（岂有此礼）
169、一般情况下，在仅仅只是说出歇后语前半部分而未说出后半部分时他人便可意会到它的本意，所以称之为“歇后语”。
170、谐音歇后语要把原字写在后面的括号里，例如：外甥打灯笼———照旧（舅）