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芥川龙之介名言【精选49句】

芥川龙之介名言

1、我的精神生活极少正步行走,而总是跳来跳去,一如跳蚤。

2、我幸入世之时君识我,我叹归尘之时我非君

3、“人活着真奇怪。在这个世界上,好像谁都说不清自己在做什么。”

4、“人类的道路,就是要根据自己的意志和目标,无畏地前进。”

5、)良心并不像我们嘴上的胡子一样,随着年龄的增长而增长。一国的国民百分九十以上是没良心的。

6、以下是一些芥川龙之介的语录,供您参考:

7、)有一天,我把各种各样的书给圈里的羊吃了,圣经、唐诗选等等,但是只有其中一种,他们怎么都不吃,那就是我的小说集。

8、天才的悲剧地于被小绝舒适的名望所束缚。

9、)天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。

10、天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。

11、“与其将眼光放在别人身上,不如在自己的行动中找寻答案。”

12、所有神的属性中,我最同情的是:神不能自杀。

13、笑其愚蠢的人,毕竟只是人生中的过客而已。

14、别了,我走了,走向阻隔尘世的河谷,走向岩石陡峭,溪水清澈,走向药草花香的河谷。

15、)若一味依赖经验,犹如不考虑消化功能而只顾吞咽事物;但若完全不依赖经验而仅仅依赖能力,则同不考虑食物而只迷信消化功能无异。

16、我们的自我欺骗,一旦陷入爱情,就会成为最彻底的自我欺骗。

17、)一切古来的天才,都在我们凡人的手够不到的墙壁上的钉子挂了帽子。不过须有踏脚的凳子。但是,那个踏脚的凳子,无论在那一家的旧货商店里都能有的。

18、)按照日本的报纸:“日本两千年来总是正义的朋友”,似乎正义从来没有和日本的利益发生过一次矛盾。

19、)最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯,同时又一点也不违反它地生活着。

20、最理想的生活方式,就是一方面轻蔑一个时代的风俗习惯,另一方面又丝毫不破坏风俗习惯。

21、)诸位由于青年的艺术,而担心堕落。但是,请先安心吧!诸位是不会那么容易堕落的。

22、“没有人从一而终地保持着同样的心情。”

23、人生往往是复杂的。使复杂的人生简单化除了暴力就别无他法。

24、芥川龙之介,日本小说家。代表作《罗生门》《竹林中》《鼻子》《偷盗》《舞会》《阿富的贞操》《偶人》《橘子》《一块地》及《秋》等。

25、“我认为,我们的人生都是由无数次的碰撞所组成的。”

26、)你这落魄的侍者,你的眼前是不是经常浮现你去年工作过的大餐厅?

27、士兵在长期征战的生涯中以军为家。

28、道德的损害是良心的完全麻痹。

29、“没有什么能够将一个人的命运比愚弄他自己更致命。”

30、任何事物都不及“伟大”那样简单。

芥川龙之介名言

31、)男人从来都是工作重于恋爱;巴尔扎克给汉卡斯伯爵夫人的信上说:“这封信如果按稿酬算,不知道要超过多少法郎。”

32、最聪明的处世术是,既对世俗投以白眼,又与其同流合污。

33、我们的生活所需的思想,也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了。

34、)空中呼啦作响的火车烈焰和惊魂失魄、呆然伫立的良秀,体现了何等的庄严、何等的欢喜啊。

35、)倭寇表明了我们日本人有能力和列强为伍。我们在盗窃、杀戮、奸淫这些方面,绝不落后于那些来寻找黄金岛的西班牙人、葡萄牙人、荷兰人、英吉利人。

36、年3月1日生于东京,本姓新原,父经营牛奶业。生后8个月,母精神失常,乃送舅父芥川家为养子。1927年7月24日由于健康和思想情绪上的原因,服安眠药自杀,享年35岁。

37、)人生就好比一盒火柴,如果很小心翼翼的对待它,是有些可笑的;可是如果不认真对待它,又是很危险的。

38、)可是现在,那皱纹密布的脸上却浮现出令人费解的光辉,宛如恍惚中的法悦光辉。

39、答:芥川语录有:

40、人生なんて死ぬまで戦うのを忘れないでよ!

41、为了微妙的享乐我们就必须微妙的受苦。

42、)这就是说,两千余年的并不取决于一个克娄巴特的鼻型如何,而更取决于所在皆是的我们的愚昧,取决于应该嗤之以鼻而又道貌岸然的我们的愚昧。

43、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯,同时又一点也不违反它地生活着。

44、为了一个不知道能否实现的愿望,人有时会豁出一辈子的。笑其愚蠢的人,毕竟只是人生中的过客而已。

45、)武器本身不足为惧,恐惧的是武将的武艺;正义本身不足为惧,恐惧的是煽动家的雄辩。

46、我们对理性置若罔闻,而仅仅对超越理性的某物洗耳恭听。

47、)最聪明的处世术是,既对世俗投以白眼,又与其同流合污。

48、“我感到孤单,正因为我没法把自己真正地表现出来。”

49、“为使人生幸福,必须热爱日常琐事。云的光彩,竹的摇曳,雀群的鸣声,行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是,为使人生幸福,热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受,我们又必须微妙地受苦。”

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