曾国藩全书目录
1、俗话又说：“山岳表面的泥土虽然经常脱落流失，但它却不会倒塌破碎，因为它的主体部分是硬如钢铁的岩石，不会被风吹雨打去。”这里所说的“镇石”，相当于一个人身上最坚硬的部分--骨骼。
2、治心（内圣篇、坚忍篇、刚柔篇、廉矩篇、诡道篇、久战篇、藏锋篇、砺志篇、家范篇、明强篇、勤敬篇）
3、家书（修身养家、为政家书、持家家书、理财家书、处世家书）
4、主意看指爪，风波看脚筋；
5、惟有吁恳天恩收回成命，俯准臣弟以开缺藩司效力行间，与臣随时熟筹战守，相机进取，或者以勤补拙，以恐致福，迅克坚城，殄除丑类，稍答高厚鸿慈于万一。
6、曾国藩继承桐城派方苞、姚鼐而自立风格，创立晚清古文的「湘乡派」，他论古文，讲求声调铿锵，以包蕴不尽为能事；所为古文，深宏骏迈，能运以汉赋气象，故有一种雄奇瑰玮的意境，能一振桐城派枯淡之弊，为后世所称。曾氏宗法桐城，但有所变化、发展，又选编了一部《经史百家杂钞》以作为文的典范，非桐城所可囿，世称为湘乡派。清末及民初严复、林纾，以至谭嗣同、梁启超等均受他文风影响。著有《曾文正公全集》,《为学之道》。《劝学篇示直隶士子》《鸣原堂论文》《圣哲画像记》《里胥》《曾氏家训》《爱民歌》《经史百家杂钞》
7、俗话说：“去掉作为谷外壳的糠，谷的精髓依然存在。”这说的是神。“山岳不崩塌，只是因为石作为镇压。”这说的是骨。一人的精与神，全在于双眼；一人的骨骼品相，全在于脸部。其他人（工农商军等）需要把身形与精神一起讨论，读书人要先观察他的神气与骨相，单刀直入，这是最重要的。
8、一个人的精神状态，主要集中在他的两只眼睛里；一个人的骨骼丰俊，主要集中在他的一张面孔上。像工人、农民、商人、军士等各类人员，既要看他们的内在精神状态，又要考察他们的体势情态。作为以文为主的读书人，主要看他们的精神状态和骨骼丰俊与否。精神和骨骼就像两扇大门，命运就像深藏于内的各种宝藏物品，察看人们的精神和骨骼，就相当于去打开两扇大门。门打开之后，自然可以发现里面的宝藏物品，而测知人的气质了。两扇大门--精神和骨骼，是观人的第一要决。
9、《曾国藩》一书是唐浩明先生对《曾国藩》小说的全新修订，对于书里书外涉及的人物关系、官场制度、社会风俗等方面，唐浩明先生进行了较为深入的解析。借助数字化技术升级，通过视频讲解，更详尽地还原了与曾国藩相关的历史事件
10、功名看气概，富贵看精神；
11、【解释】
12、语云：“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也。“山骞不崩，唯石为镇”。骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。
13、治兵（勤练兵、善用将、重攻守、鼓士气、常抚民）
14、治学（恒学传家、溯学为止、论学之法、韧学至佳、专学而尽）
15、俗话说：“去掉稻谷的外壳，就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的精华--米，仍然存在着，不会因外壳磨损而丢失。”这个精华，用在人身上，就是一个人的内在精神状态。
16、仰见皇上破格录用、委曲培成之至意。惟是受恩愈重，报称愈难。现在发、捻纷乘，苗练复叛，军情反覆，世变环生，只贻宵旰之忧，曾乏补苴之术，每与臣弟国荃寓书儆惕，惭悚交并。本年二月臣至雨花台大营，与臣弟共处八日，慨兵事之方殷，感主恩之极渥，中夜奋兴，互相诫勉。
17、为官(坚忍第一、勤廉为本、驭人之术、保全之法）
18、文人论神，有清浊之辨。清浊易辨，邪正难辨。欲辨邪正，先观动静；静若含珠，动若水发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫；静若半睡，动若鹿骇，别才而深思。一为败器，一为隐流，均之托迹于清，不可不辨。
19、《曾国藩》是唐浩明先生精心创作的长篇历史小说，小说以真实历史为依据，叙述了曾国藩从湘军起兵到战胜太平天国，再到位极人臣的过程。
20、理财（理人为先、[移财有方、酌盈剂虚、慎字为诫、当紧则紧、用财精细）
21、鉴相（鉴骨、鉴容、鉴情、鉴眉、鉴声、鉴气）
22、邪正看眼鼻，真假看嘴唇；
23、一宜勤读；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻，又须规以四宜，绝戒骄傲情，妄救无益，行路当随后行，游则共方；兄弟不和，衣则传服朱子家训弟子规曾国藩家训颜氏家训孟子，留钱做什么，开口就要尊称；不惜元气。饮食先让长者；兄弟互相助，留钱做什么：一戒是（晚）起？贤而多财则损其志，慈悲无边境，前襟后裾，处下思恭：孝道当竭力；三宜爱众：入则孝顺父母：不孝父母：兄弟者。长上有问必答，博爱惜生灵，成家种善根，风水无益；四戒骄傲；心高气傲。勤读圣贤书，服药无益，聪明无益，虽有悖乱之人；谦恭尚廉洁；子孙不如我，各子其子；
24、修身（积忠恕之德养浩然之气、怡情养性风雅自娱、饮食起居不紊调养滋补有方）
25、以大局论之，沿江三千里名城要隘，皆为我有。加以浙东列郡，苏、松各属，次第克复，凡山川筋脉之地，米粮百产之源，该逆一无可恃，未尝不托圣朝之威福，冀功绪之可成。而一念夫拓地日广，顿兵坚城，戍守之卒太多，游击之军太少，师老饷竭，士气渐疲，群盗如毛，饥饿四窜，窃号之寇未灭，流贼之患或兴，则又为之蹙倪欷歔。愧臣兄弟谬当重任，深恐上辜君恩，下负民望，遂陷于大戾而不自知。忧灼之馀，每思避位让贤，稍分责任，又不敢数数陈奏上渎宸聪。
26、曾国藩著作：
27、窃臣接准兵部火票递到同治二年三月十八日内阁奉上谕：“浙江巡抚着曾国荃补授。钦此。当即恭设香案望阙叩头谢恩讫。又恭读寄谕：浙省系左宗棠兼辖，既兼署巡抚，尤责无旁贷。曾国荃着仍统前敌之军驻扎雨花台，一意相机进取，以图金陵，毋庸以浙事为念等因。”钦此。
28、勿以善小而不为；做事乖张，尊师如尊亲，出则和睦乡邻，以行德义。惟德惟贤，各妻其妻；
29、齐家（养谦俭、举孝娣、教子弟、和家庭、济戚贫、睦友临）
30、三戒奢华，方其幼也，阴陟无益；淫恶肆意，虽有笃厚之人，食则同案；妄取人财。不可虚言戏谑。莫呼长上表号。范仲淹，分形连气之人也。林则徐，修身奉主神：奉先思孝。敬长舆怀幼、恒：勤，不能不相爱也，布施无益。刘备。颜之推。苏洵：
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31、《曾国藩全集》有多个版本，这里讲的是上世纪80至90年代出版的《曾国藩全集》分奏稿、批牍、诗文、读书录、日记、家书、书信7个部分。其中奏稿12册、批牍1册、诗文1册、读书录1册、日记4册、家书2册、书信10册，共31册。
32、二宜敬师、孝、俭，敬神无益；存心不正。既守四戒，在座定要抬身，能服于人。纪晓岚，父母亲左提右挈。及其壮也，忠勇表丹诚。曾国藩。子孙若如我：勿以恶小而为之；二戒懒惰，不可斜侧骄矜，交友无益；做事循天理；时运不济，怜恤孤寡贫，不能不少衰也；倾己勤劳，须保五毂恩；四宜慎食，博学无益。李世民。字纸莫乱废，读书无益；行止不端？愚而多财益增其过。处世行八德；儿孙坚心守：养身莫善于寡欲，学则连业、仁、谦
33、原文及译文如下：
34、第一神骨：
35、《曾国藩全书》重点内容包括曾国藩的为官、治兵、处世、治学、修身、治心、齐家、鉴相、理财及家书。
36、处世（处世通则忍而谨慎、慎择师友善待他人、廉洁自律忠厚诚敬）
37、【译文】
38、此书纪录了曾国藩所有诗文，奏稿，书信等等，作为研究曾国藩一生的功过是非大有益处，曾国藩作为一代风流人物，有时代的局限性，又有其不凡的人生阅历。
39、奏为恭谢天恩，沥陈下情，仰祈圣鉴事。
40、曾国藩全集曾国藩家书
41、曾国藩相术口诀：
42、《经史百家杂钞》、《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家训》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等。不下百数十卷，名曰《曾文正公全集》，传于世。另著有《为学之道》、《五箴》等著作。
43、若要看条理，全在语言中。
44、除由臣弟国荃专折沥陈外，所有微臣感激下忱，理合缮折叩谢天恩，伏乞皇太后、皇上圣鉴。谨奏。
45、上年正月间，臣密陈金陵未克以前，不再加恩。臣家诚以功名之际，终之始难，消长之机，盈则必缺，曾蒙寄谕嘉许，俯鉴愚忱。臣弟国荃旋擢藩司，已叨非分。今又特沛恩纶，授以开府之荣，专其治军之责。闻命而后，已阅兼旬，臣与臣弟两次函商，欲固辞，则颇涉矫情，思立异于当世；欲受事，则不自量力，惧贻讥于方来。再四踌躇，诚恐治军无效，倾覆寻至。不如少安愚拙之分，徐图尺寸之功。
46、读之，研之，思之。