4000个成语及解释
1、新四军，环顾四周，
2、即牛郎织女
3、牛角书生：
4、牛高马大：
5、千刀万剐、千钧一发、千言万语
6、旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
7、谓宰杀牲畜
8、充栋汗牛：
9、丢三落四、四通八达、三从四德
10、一字千金、各有千秋、决胜千里
11、比喻各色邪恶或各种歪人
12、犀牛望月：
13、牵牛下井：
14、《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过
15、瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家
16、喻勤读之士
17、亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
18、千变万化、千秋万代、千家万户
19、马勃牛溲：
20、比喻听不懂
21、喻使不出力
22、役使牛马驾车
23、四面八方、四面楚歌、四大皆空
24、槌牛酾酒：
25、九牛一毛：
26、牛黄狗宝：
27、牛衣病卧：
28、①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
29、敲牛宰马：
30、牛蹄中鱼：
4000个成语及解释
31、词语有长有短，短的一个字，长的字数就很难说了，如“中华人民共和国第十三届人民代表大会第四次会议”，22个字。所以说，4000个汉字能组成的词语，很难统计。
32、杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
33、比喻人长得高大强壮
34、处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”
35、归马放牛：
36、张三李四、再三再四、四海为家
37、汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
38、吹嘘奉承
39、犀照牛渚：
40、笔误作牛：
41、犹言衣冠禽兽
42、亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
43、千军万马、万水千山、千人一面
44、牛口之下：
45、谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”
46、《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
47、老牛舐犊：
48、含四的成语有：
49、版筑饭牛：
50、马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
51、茧丝牛毛：
52、牛郎织女：
53、呼牛呼马：
54、亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
55、瘠牛羸豚：
56、牛鬼蛇神：
57、一泻千里、一饭千金、千山万水
58、比喻答非所问或对不上号
59、吹牛拍马：
60、谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
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61、喘月吴牛：
62、版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
63、牛角之歌：
64、牛头不对马嘴：
65、风马牛不相及：
66、比喻父虽不善却无损于其子的贤明
67、亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
68、谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”
69、犹牛头马面
70、牛羊勿践：
71、形容贫病交迫
72、《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
73、饭牛屠狗：
74、九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
75、蛇神牛鬼：
76、牛衣对泣：
77、四面楚歌，五湖四海，
78、牛溲马勃：
79、牛骥同皂：
80、千里迢迢、千方百计、千丝万缕
81、指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女
82、《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
83、形容细密
84、牵牛织女：
85、没有含四千的成语。
86、对牛弹琴：
87、牛听弹琴：
88、牛星织女：
89、勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”
90、穿衣服的马牛。
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91、牛马襟裾：
92、谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
93、谓贫困的生活
94、四月，四年，四四方方，
95、割鸡焉用牛刀：
96、亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然
97、唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多
98、犁牛之子：
99、含千的成语有：
100、《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望
101、比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手
102、四件套，四楼，
103、春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
104、牛童马走：
105、牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
106、放牛归马：
107、①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
108、①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
109、五讲四美，四面八方，
110、一般来说，两千词与四千词的区别是指英语单词的词汇量。2000词语，4000字的区别就是你掌握单词的多少？如果你一名初中生的话可能掌握有点太少，初中生需要掌握3000个单词。而，如果你是高中生的话，则需要在英语这方面下功夫。但如果你掌握的是四千词，那么你高中和初中的英语都绰绰有余。
111、如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多
112、马牛襟裾：
113、喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
114、千锤百炼、壁立千仞、一落千丈
115、汗牛充栋：
116、牛衣岁月：
117、语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
118、四通八达，四平八稳，
119、牛刀小试：
120、相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
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121、瘠牛偾豚：
122、朝三暮四、五湖四海
123、服牛乘马：
124、四天，四点，四季，
125、牛刀割鸡：
126、马面牛头：
127、四周、四射、四肢、四处、四方、四海、四书、四野、四化、四散、四声、四至、四胡、四面、四部、四呼、四顾、四边、四邻、四座、四起、四旁、四伏、四外、四出、四乡、四郊、四近、四前、四屋、丁四、四眠、四临、四戚、四大、四维、四象、四通、四城、四德、四月、四千、四百、四毛、四块、四元、四米、四楼、四口、四盒、四瓶