军事名言军在外将在外君命有所不受
1、故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。必以全争于天下，故兵不钝而利可全，此谋攻之法也。——《谋攻篇》
2、出自孙武所写《孙子兵法·变篇》：将在外，君令有所不受
3、这世上我就你一个妹妹，我不爱你爱谁呢！
4、投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《九地篇》
5、将在外君命不受
6、《不良人》是一部以中国古代为背景的网络小说，其中的人物形象和情节深受读者喜爱。其中，侯卿是小说中的一个重要人物，他是一个身手敏捷、机智过人的刺客，也是一个善于言辞的文人。他的名句常常被人们引用和传颂。以下是一些侯卿的名句：
7、民生在勤，勤则不匮。
8、现代引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。
9、周亚夫驻军细柳时，皇帝来视察，他的卫兵不放行，非要请示周亚夫同意之后才能让皇帝进军营；周亚夫得到请示之后，亮开队伍，披甲带剑骑战马出迎，而且不肯下马施大礼。这些行为充分说明周亚夫是一位高明的将领，统军有方，用兵如指。这些行为与他“不奉诏”是相符的。
10、我笑你偏听偏信优柔寡断,我还笑你忘恩负义不知好歹,我更笑我自己识人不明!我是什么人没必要告诉你,正如我从来没问过你是什么人。
11、"世事洞明皆学问，人情练达即文章。"这是侯卿在小说中的名言，意思是说，了解世事和人情是一种学问，而善于处理人际关系则是一种才能，两者缺一不可。
12、左传》：“居安思危，思则有备，备则无患。”意思：虽然处在平安的环境里，但也要想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
13、"兵器乃兵器，人才才是人才。"这句话强调了人才的重要性，兵器虽然重要，但是没有人才的指挥和运用，兵器也是无用的。
14、故善战者,致人而不致于人。——《虚实篇》
15、民生:人民的生计。匮(kui):缺乏;贫困。蚕:养蚕。句意人民的生计在于勤劳,勤劳就不会贫困。
16、多行不义必自毙。
17、故曰：知彼知已，百战不殆；不知彼而知已，一胜一负；不知彼不知已，每战必殆。——《谋攻篇》
18、出其所不趋,趋其所不意。——《虚实篇》
19、"人心难测，世事难料。"这是侯卿在小说中的名言，意思是说人的内心是复杂的，世事变幻无常，很难预测和了解。
20、涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。——《九变篇》
21、周亚夫的名言就是：“将在外，君命有所不受”。他不奉诏，是出于对战争形势的判断，认为如果救梁，对整个战争的态势是不利的，所以他再次选择“将在外君命有所不受”。
22、这句话出自《左传襄公十一年》，意思是说，人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。此话极是，其中蕴含的道理指引我们勇敢地走出逆境做一个坚强的人，永远激励我们正视自己的缺点和错误做一个智慧的人。
23、孙子兵法。将在外，君命有所不受，意思是指将领远征在外可以应急作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战。
24、至于军中惊扰，一般来说都是被敌军偷袭了一下。周亚夫根本不理会，连床都不起，充分说明他作为一位统帅的自信和镇定。他相信，经过他的训练，这点小小的偷袭是根本不用惊慌失措的。
25、故兵贵胜不贵久。故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。——《作战篇》
26、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
27、"人生若只如初见，何事秋风悲画扇。"这句话是侯卿在小说中对女主角林燮的情感表达，表达了他对初恋的怀念和不舍。
28、良马期乎千里，不期乎骥骜(吕氏春秋)言之无文，行而不远(左传)多行不义必自毙。(左传)皮之不存，毛将焉附?(左传)人非圣贤孰能无过?(左传)贪天之功，据为己有。(左传)以其人之道还治其人之身。香饵之下，必有死鱼。行千里者半九十。不积跬步无以至千里。青出于蓝而胜于蓝。(荀子)将在外，君命有所不受。
29、有抓错无放过，小心一点不为过。
30、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。——《虚实篇》
军事名言军在外将在外君命有所不受
31、选自《左传·隐公元年》郑庄公语。后人对该篇取名《郑伯克段于鄢》。行:做。不义:违背正义、不合道义之事。自毙:自取灭亡。毙,灭亡。
32、攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。——《始计篇》
33、孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。——《始计篇》
34、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——《谋攻篇》
35、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）——人不是圣贤，都会犯一些这样或那样的错，如果犯错了能改正，没有比这更好的了。
36、故其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。——《军争篇》
37、凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。——《兵势篇》
38、是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。——《军形篇》
39、故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。——《军争篇》
40、"剑气纵横三万里，一剑光寒十九洲。"这句话形象地描绘了侯卿的武功精湛，剑气纵横，寒气逼人。
41、非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒兴军，将不可以愠（yun,怒也）用战；合乎利而用，不合而止。——《火攻篇》