关于苏州美食的诗句
1、（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》）不知城市有山林，谢公丘壑应无负。
2、宋代：苏轼
3、故宫闲地少，水巷小桥多。
4、（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。
5、正月十七日，梦扁舟渡江，中流回望，楼中歌乐杂作。舟中人言：公显方会客也。
6、描写苏州的古诗词有哪些呀？
7、《望天门山》唐·李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
8、懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉。（吴西逸《殿前欢·懒云窝》，懒云窝为元代苏州宅园）
9、十万夫家供课税，五千子弟守封疆。
10、江山如有待；花柳更无私。（拙政园与谁同坐轩联）
11、当君怀归日，是妾断肠时。
12、处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。
13、寺以诗兴，诗以寺名，用这句话来概括《枫桥夜泊》与寒山寺的关系实在是贴切。寒山寺始建于南朝梁天监年间，原名“妙利普明塔院”，相传唐贞观年间高僧寒山曾云游至此，因此也被称为“寒山寺”。自从《枫桥夜泊》问世后，寒山寺名重禅林，“黄童白叟皆知有寒山寺也”，四方游客络绎不绝。古钟、诗碑，寺内这两个与《枫桥夜泊》有关的古物最受到人们的关注，也历尽了千年沧桑。“夜半钟声到客船”，游客来到寒山寺，总会敲一敲古铜钟。除夕聆听寒山寺钟声，是老苏州人古老的守岁年俗。毫无疑问，张继写下《枫桥夜泊》时，寒山寺内就有一口大钟，但随着元朝末年寒山寺毁于战火，这口“炼冶超精，云雷奇古”的唐钟已一起湮灭。
14、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
15、俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。（虎丘花雨亭联）
16、造化钟神秀，阴阳割昏晓。
17、半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。
18、”明代苏州才子唐寅写《江南四季歌》，第一句就是“江南人住神仙地”。
19、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船……？
20、一迳抱幽山，居然城市间。（宋·苏舜钦《沧浪亭》）
21、碧海西陵岸，吴王此盛时。山行今佛寺，水见旧宫池。亡国人遗恨，空门事少悲。聊当值僧语，尽日把松枝。（张祜《题苏州灵岩寺》）。
22、“君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤
23、金谷园中黄袅娜，曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍，不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面，使君无计奈春何。（白居易《苏州柳》）
24、译文：小船横渡春天的江面，我睡在船中看两岸翠绿的山峦，其间有一座红色的高楼。那高高的栖霞楼直入云端，笑语声阵阵飘出，这是太守您在雅聚啊，美丽歌女都已醉意朦胧。
25、《望洞庭》唐·刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
26、（宋·苏舜钦《沧浪亭》）人道我居城市里，我疑身在万山中。
27、世间万物有盛有衰，凭仗上天旨意施行，叹息我尝尽羁旅愁苦，却被凡夫俗子们看轻。这无穷美景可惜无缘留住，客船黄昏时竟还匆匆远行。
28、去年12月8日，在为期半年多的景观提升改造后，枫桥风景名胜区正式向社会免费开放，成为苏州市第一个免费开放的省级风景名胜区。景区负责人告诉记者，现在的枫桥景区是一座历史文化生态公园，充分挖掘了枫桥的诗词文化、漕运文化、城关文化、市井文化、红色文化，丰富了“古桥、古关、古镇、古寺、古运河”五古特色。景区内，江枫草堂、吴门古韵戏台、漕运展示馆、渔隐村、唐寅诗碑、夜泊处、愁眠轩、碧薇轩、惊虹渡等20余处自然人文景观铺陈有序，精彩纷呈。
29、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
30、闾丘大夫孝终公显尝守黄州，作栖霞楼，为郡中胜绝。元丰五年，余谪居黄。
关于苏州美食的诗句
31、“枫桥夜泊”游船夜游项目也已启动，各地游客登上“客船”，聆听古寺钟声，观赏两岸灵秀夜景，那一刻，仿佛与千年前的张继心灵相通。
32、《望庐山瀑布》唐·李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
33、居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》）
34、一宿千年，擦亮“枫桥夜泊”品牌
35、兰亭月破能回否，娃馆秋凉却到无？好与使君为老伴，归来休染白髭须。
36、《峨眉山月歌》唐·李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
37、莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。
38、演奏音乐声音高亢悲怨。这歌声回旋，悠扬动听，飘荡在云水之间。您虽然年事已高，但风流潇洒仍一如从前。我梦游春江，回头只看到您在烟波之中。
39、推枕惘然不见，但空江、月明千里。五湖闻道，扁舟归去，仍携西子。
40、尾尾相衔画舫，尽欢声无日不笙簧。
41、〖送客之杭〗选自：《全唐诗》作者：牟融西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。
42、夜读苏州诗，襟怀尽冰雪代诸妓赠送周判官【唐】白居易妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。
43、行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花。——姜夔《姑苏怀古》
44、云埋虎寺山藏色，月耀娃宫水放光。
45、人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》）
46、苍颜华发，故山归计何时决！旧交新贵音书绝，惟有佳人，犹作殷勤别。
47、’”元代，敦周卿的《双调蟾宫曲·咏西湖》：“西湖烟水茫茫，百顷风潭，十里荷香。
48、空有姑苏台上月，如西子镜照江城（五代.欧阳炯.江城子晚日金陵岸草平）
49、银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。
50、真乃上有天堂，下有苏杭。
51、苏州市园林和绿化管理局局长陈大林介绍，他们将进一步利用好大运河资源，擦亮“枫桥夜泊”文旅品牌，打造枫桥书场、枫桥夜泊水上游等系列项目，让游客在枫桥听一段正宗的苏州评弹，品一口地道的苏州美食，体验“一宿千年”的浪漫诗意。
52、阊闾城碧铺秋草，乌鹊桥红带夕阳。
53、云梦南州，武昌东岸，昔游应记。料多情梦里，端来见我，也参差是。
54、清风明月本无价；近水远山皆有情。（沧浪亭联
55、鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。（蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林）
56、《枫桥夜泊》张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
57、篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
58、离亭欲去歌声咽，潇潇细雨凉吹颊。泪珠不用罗巾浥，弹在罗衫，图得见时说。
59、宋代：杨万里
60、《点绛唇·有怀苏州》
关于苏州美食的诗句
61、遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
62、《泊平江百花洲》
63、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
64、绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。
65、无穷好景无缘住，旅棹区区暮亦行。
66、宜雨宜晴，宜西施淡抹浓妆。
67、江枫渔火对愁眠。
68、渡吴江【唐】杜牧堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。
69、《过苏州》
70、《乌栖曲》李白姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。
71、夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
72、《水龙吟·黄州梦过栖霞楼》
73、曾赏钱唐嫌茂苑，今来未敢苦夸张。
74、在每一个朝代，《枫桥夜泊》都吸粉无数。唯一的例外，是宋代欧阳修曾在《六一诗话》中对“夜半敲钟”提出质疑，但《石林诗话》《庚溪诗话》等纷纷列举出白居易、温庭筠等人的诗作来证明唐代佛寺的确夜半打钟。除此之外，历代诗人、诗论家都对《枫桥夜泊》推崇有加，纷纷吟咏枫桥，留下“乌啼月落桥边寺，欹枕犹闻半夜钟”（宋·孙觌）；“七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟”（宋·陆游）；“正是思家起头夜，远钟孤棹宿枫桥”（明·高启）；“十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟”（清·王士祯）等佳句。甚至曾风靡一时的流行歌曲《涛声依旧》，也是巧妙地化用了《枫桥夜泊》，表达了现代人和古人千年相通的愁怀。
75、“枫桥夜泊诗碑”是寒山寺又一张文化名片。据《吴郡图经续记》记载，早在北宋，宰相王珪就手书《枫桥夜泊》诗并刻上石碑。明代，著名画家文徵明也刻制了一通诗碑，历经风雨，而今能辨认的不到十字，依然可以感受文徵明超逸神俊的书法造诣。清末，著名文学家、经学家俞樾感于文徵明碑漫漶剥泐，在陈夔龙重修寒山寺之际，书写刻制了“枫桥夜泊诗碑”。此碑正面为张继诗，后附跋语：“寒山寺旧有文待诏所书唐张继枫桥夜泊诗，岁久漫漶。光绪丙午，筱石中丞于寺中新葺数楹，属余补书刻石。俞樾”。时至今日，俞樾石碑依然保存在寒山寺，是人们来到寒山寺要驻足细品的古物。
76、危柱哀弦，艳歌余响，绕云萦水。念故人老大，风流未减，独回首、烟波里。
77、东出盘门刮眼明，萧萧疏雨更阴晴。
78、姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。
79、帆带夕阳投越浦，心随明月到杭州。
80、会当凌绝顶，一览众山小。
81、江南北国脉相牵,隋代千年水潆涟,
82、明嘉靖年间，在本寂禅师主持下，寒山寺再次铸造巨钟，并修建钟楼。才子唐伯虎特地为这次盛举撰写了《姑苏寒山寺化钟疏》。可惜的是，此钟在后来倭寇入侵中也被毁，“钟遇倭变，销为炮”（《百城烟水》）。如今，保存在寒山寺内八角楼上的古钟，是清光绪三十二年（1906）江苏巡抚陈夔龙重修寒山寺时仿旧钟样式重新冶铸的，此钟含有乌金，撞击时钟声洪亮，声闻数里。
83、月落乌啼霜满天，
84、菱歌清唱不胜春。
85、《春思》唐·李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
86、日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
87、闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。（拙政园绣绮亭旧联）
88、（清·汪琬《再题姜氏艺圃》）谁谓今日非昔日，端知城市有山林。
89、岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。
90、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
关于苏州美食的诗句
91、隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》）
92、春风不相识，何事入罗帏？6、《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
93、唯有别时今不忘，暮烟秋雨过枫桥。
94、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》）
95、心期误。雁将秋去。天远青山暮。
96、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
97、小舟横截春江，卧看翠壁红楼起。云间笑语，使君高会，佳人半醉。
98、小饼如嚼月,中有酥和饴。默品其滋味,相思泪沾巾。--北宋苏轼《月饼》
99、只今惟有西江月，
100、寒山闻钟，三块诗碑历尽沧桑
101、明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。
102、《怀吴中冯秀才》杜牧长洲茂苑草萧萧，却算邮程岁月遥。
103、《江南春》唐·杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
104、《醉落魄·苏州阊门留别》
105、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船（唐.张继.枫桥夜泊）；
106、描写苏州园林诗句如下：
107、《钱塘湖春行》唐·白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
108、《四时田园杂兴》宋·范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
109、译文：东出盘门景物看得格外分明，落一阵萧萧细雨改换了阴晴。绿杨依依白鹭点点，全都各自怡乐欢欣，近处的水远处的山，一处处隐含着深情。
110、宋代：苏舜钦
111、（清·乾隆《狮子林得句》）
112、不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园）
113、’又曰：‘苏湖熟，天下足。
114、画梁朽折红窗破，独立池边尽日看。守得苏州船舫烂，此身争合不衰残。（白居易《感苏州旧舫》）。
115、江湖潮落高楼迥，河汉秋归广殿凉。
116、万物盛衰天意在，一身羁苦俗人轻。
117、浒墅关要冲虎地作咽喉,七大钞关活码头。草席桑蚕兴旺地,帝王金口错名留。
118、吴中好处是苏州，却为王程得胜游。
119、《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.《正月三日闲行》黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销.鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条.《登阊门闲望》【唐】白居易阊门四望郁苍苍，始知州雄土俗强.十万夫家供课税，五千子弟守封疆.阊闾城碧铺秋草，鸟鹊桥红带夕阳.处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航.云埋虎寺山藏色，月耀娃宫水放光.曾赏钱唐嫌茂苑，今来未敢苦夸张.
120、文园诗侣应多思，莫醉笙歌掩华堂。
关于苏州美食的诗句
121、月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。
122、一枕啼秋雨。可惜人生，不向吴城住。
123、吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。
124、觉而异之，乃作此词，盖越调鼓笛慢。公显时已致仕在苏州。
125、莫泛扁舟寻范蠡，且随五马觅罗敷。
126、吴中好处是苏州，却为王程得胜游。半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。（杨万里《泊平江百花洲》）。
127、月落乌啼，总是千年的风霜。如今的寒山寺和枫桥，不再承载离愁和别绪，而幻化为大运河畔一幅美丽的画卷。走进江苏省级文保单位寒山寺，记者看到，重修于清末的建筑群、俞樾诗碑、罗聘所绘寒山拾得像碑刻、岳飞诗碑等文物均保存完好。寒山寺南侧的大钟大碑园内，重达108吨的仿唐铜钟堪称“世界第一大钟”，令游客叹为观止。2008年树立起来的“枫桥夜泊诗碑”，正面刻俞樾手书《枫桥夜泊》，16.9米的高度，使它拥有了“世界第一大诗碑”的美誉。
128、荡胸生层云，决眦入归鸟。
129、玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。
130、君到姑苏见，人家尽枕河，苏州是一座水做的城市。河道纵横，一座座古桥串联起古城的街巷脉络。在苏州的古桥中，地处寒山寺外，横跨古运河的枫桥拥有极高的知名度，唐代诗人张继的一首《枫桥夜泊》脍炙人口，传颂千古，堪称历代吟诵苏州诗词中的经典之作。
131、春暖花香，岁稔时康。
132、姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。——李白《乌栖曲》
133、译文：江南一带最美的地方是苏州，为王事奔走我却得以纵情遨游。半生中三江五湖都乘船走遍，十年里四次停泊在这百花洲。我跟岸边的杨柳都互相熟识了．眼前的云山执着地把我挽留。不要责怪这孤舟漂泊不定吧。我自己本来就是一只孤舟。
134、绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》）
135、姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。
136、月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。
137、”--唐代诗人杜荀鹤一迳抱幽山，居然城市间。
138、姑苏城外寒山寺，
139、君到姑苏见，人家尽枕河（唐.杜荀鹤.送人游吴）；
140、夜半钟声到客船。
141、画桥三百映江城,诗里枫桥独有名。枫桥究竟始建于何时，如今难以考证，但至少在唐代，枫桥就已是水陆要冲，舳舻相接。明初姚广孝在《重修寒山寺记》中如此回溯枫桥的繁华：“北抵京口，南通武林，为冲要之所。舟行履驰，蝉联蚁接，昼夜靡间”。不过，在唐天宝十四年（公元755年）“安史之乱”爆发后，枫桥迎来的却不是装满粮食的漕船，而是一艘艘拥挤的客船，满载着来自长安、洛阳的难民、官员和文士，其中就包括两年前刚刚中了进士的襄阳人张继。范成大《吴郡志》中说：枫桥“在阊门外九里，自古有名。南北客经由，未有不憩此桥而题咏者。”唐宋时，人们坐船出入苏州城，一般都要在枫桥边短暂停留。
142、江南园林甲天下，苏州园林甲江南塔从林外出，山向寺中藏（虎丘）古宫闲地少，水巷小桥多老板爱吃南边菜，都到苏州城里来苏州好，葑水种鸡头，莹润每疑珠十斛，柔香偏乳盈瓯，细剥小庭幽枫桥夜泊【唐】张继月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
143、霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。
144、《惠崇春江晚景》宋·苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
145、寄语飞南归北雁,大河头尾是家川。
146、月落乌啼，枫桥边那个无眠夜
147、宋代：吴文英
148、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
149、走出寒山寺，去寻找当年张继的泊舟之处。重建于清末的枫桥和江村桥如两道彩虹，横跨在古运河上。明代抗倭关隘——铁铃关巍峨屹立，见证了儒雅苏州人内在的刚强。这里还是1949年4月27日三野29军解放苏州，打响第一枪的地方，如今已建为红色教育基地。
150、译文：容颜苍老，白发满头，回家的计划不知何时能实现。老友新朋都已断了联系，只有你殷勤为我设宴践行。就要告别而去，开口未歌先凄咽，细雨和凉风吹打着面颊。不要用手帕擦眼泪，就任由它洒满衣衫吧，再次相会时，便把这作为相知、想念的凭证。
关于苏州美食的诗句
151、不过，在苏州民间始终流传着一个说法，寒山寺的明嘉靖铜钟并未被“销为炮”，而是被倭寇劫到日本，康有为曾为此写诗：“钟声已渡海云东，冷尽寒山古寺枫”。但这口嘉靖明钟是否真的流落到日本，确切的下落又是怎样，至今还是未解谜团。
152、旧苑荒台杨柳新，
153、悬想到杭州兴地，尊前应与话离忧“君到姑苏间，人家皆枕河。
154、那是一个深秋之夜，天气格外寒冷，夜色笼罩了枫桥和运河，乌鸦（也有学者认为是乌臼鸟）凄厉的叫声在寒气中回荡。孤独的张继僵卧舟中，看着岸边的枫树和水面上渔舟灯火难以入眠。此时，不远处寒山寺的钟声传来，更勾起了他的羁旅之思和家国之忧。远方的亲人是否平安，漂泊的日子何时结束，国家的动乱还要持续多久……张继再也睡不着了，他翻身披衣坐起，取来纸笔，写下了这首浸润着愁绪和忧思的《枫桥夜泊》。在灿若星辰的唐代诗人中，张继并不算名家。除了中过进士，他只当过洪州盐铁判官等普通官职。张继流传下来的诗也不多，宋人叶梦得说，到南宋时，张继的诗存世就只有三十多首而已（《石林诗话》）。但正是凭借着这一首《枫桥夜泊》，张继的光芒就永远不会黯淡。
155、枫桥夜泊古寺古桥云影光,一诗一月诉衷肠。铁铃关外霜枫叶,还伴钟声梦旧。
156、再游姑苏玉芝观【唐】许浑高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。
157、译文：茫茫的明月，这时亦应照在苏州老屋一带的南桥路上。梦中身游苏州熟悉的南桥，无限激动，一觉醒来，却在他乡，泪水像秋雨一般湿透了枕头。感叹自己不能一生一世住在苏州，很多事情不能如心所愿。遥望秋空，大雁带着萧瑟的秋意飞去，远处的青山已沉没在暮霭之中。
158、形容苏州美景色的成语
159、曾照吴王宫里人。
160、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
161、东方渐高奈乐何！《登阊门闲望》是白居易阊门四望郁苍苍，始知州雄土俗强。
162、吴越怀古【唐】李远吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。
163、唐·李白
164、吴门望亭穿城而过望虞河,驿道皇亭逐水波。一展平川田野阔,稻香小镇唱新歌。
165、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》
166、明月茫茫，夜来应照南桥路。梦游熟处。
167、苏台览古
168、虎丘寺塔身斜气势雄,颜家翰墨自临风。一时难解剑池谜,转入生公说法中。
169、“天上苏陀供，悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀（即酥）一样。他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之，不施醢酱，山庖珍烹也。
170、行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。
171、暂引寒泉濯远尘，此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾，吴苑秋风月满频。万里高低门外路，百年荣辱梦中身。世间谁似西林客，一卧烟霞四十春。（许浑《题苏州虎丘寺僧院》）。
172、描写苏杭美景的诗句
173、怀云亭即今苏州北半园）隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。
174、宋代，诗人范成大在《吴郡志》中写道：“谚曰：‘天上天堂，地下苏杭。
175、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
176、（元·维则《狮子林即景》）绝怜人境无车马，信有山林在市城。
177、描写苏州秋天风景的古诗词
178、风清听漏惊乡梦，灯下闻歌乱别愁。
179、《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
180、苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。（狮子林立雪堂联）
关于苏州美食的诗句
181、《渔歌子》唐·张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
182、东方渐高奈乐何。