佛教经典语录忘掉爱情
1、【分钗劈凤】：比喻夫妻的离别。同“分钗断带”。
2、【违乡负俗】：离别家乡，违背世俗。
3、真正的大心境，并非放弃后的坦然，而是放下后的无意。人生有遇亦有别，遇时珍视，别前祝福，凡人凡事终是尘，莫让过往云烟迷惑了行程；生活里本没有绝对的是与非，别在是非之间劳心费神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿窃喜，失去毋徒悲，得失只是一种状态，保持灵魂的安静才是真正的大心境。
4、依依不舍,难舍难分爱别离苦,爱不释手,伯劳飞燕,刺刺不休,东劳西燕,离情别绪,三叠阳关,双凫一雁,死别生离,违乡负俗,雨恨云愁.
5、【目断魂销】：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到，因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。
6、人生就是一个不断选择不断放弃的过程。有所放弃才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。
7、【东劳西燕】：劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
8、【悲欢合散】：悲哀和欢乐，团聚和离别。泛指生活中的种种境遇和心情。
9、生活，是一本渐渐打开的书。纵然有诸多无奈，只要能晨观日出，暮赏霞落，就是一种简单的幸福；纵然有诸多风云，只要能望月守心，清明思绪，就是一种悟了的心境；人生就是一种平衡，你在这方面得到的多，其他方面就会少一些，谁也不可能把所有的好事都占全。把握分寸，适可而止，活得简单才会活得快乐。
10、要坦诚，要做你认为对的事，有人活着，不知道自己想要的是什么。于是盲目地羡慕，盲目地追求，往往却总是与幸福擦身而过。其实，每个人不论在任何处境下，只要端正自己的心态，学会把握、学会满足、学会感恩，生活就会幸福。
11、【爱别离苦】：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
12、【不辞而别】：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
13、时间回不到最初，地点转不到曾经，于回望中我们常常流露出自己的感情，显示了自己的心情。只是曾经的一切即使美好，就算依恋，都是过去。任你怎样呼唤，怎样牵念，始终都是过去。人生永远回不到过去，牵念无益，依恋无趣。与其念念不忘，不如彻底舍去，走好现今，就是对过去最好的回忆。
14、双凫一雁【解释】：汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词
15、【生离死绝】：分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
16、【社燕秋鸿】：燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
17、【别鹤孤鸾】：别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
18、别人嘴里的你，与你无关，若说有关也是自惹烦恼。一样的眼睛，不一样的看法。一样的耳朵，不一样的听法。一样的嘴巴，不一样的说法。一样的心，不一样的想法。一样的钱，不一样的花法，一样的人生，不一样的活法。活出自我，路在自己脚下。
19、我们渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系；我们曾如此计较付出的回报，到最后才懂得，一切得到的终将失去，只能空留一抹浮名。
20、人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，就是对的。走着走着，花就开了。人生，靠的不是时间，靠的是珍惜。抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。太阳总是新的，每天都是美好的日子。
21、人生中最大的错误是不断纠结于自己会不会犯错。走在路上，挫折是难免的，低潮是必然的，孤独与寂寞是如影随形的；总有被人误解的时候，总有遭人诽谤与暗算的时候。这些时候，要知道潮涨潮落、波谷波峰的道理，只要你能够耐心等待，守得住底线，一切都会证明，生活不会抛弃你，命运不会舍弃你。
22、人生有酸甜苦辣，朋友有真心假意，所有的过客只是你身边闪过的风景，不懂你的人，就不要在意，不爱你的人，就不要珍惜，还有一些更无关紧要的人，添油加醋中伤你，想方设法算计你，有了麻烦缠着你，得了好处踹开你，这样的人，不用理会，不必联系。
23、【死别生离】：永久的离别或难期再见的离别。
24、【别妇抛雏】：别：离别；妇：妻子；抛：丢下；雏：幼儿。离别妻子，丢下幼儿。
25、忘语是佛教的“术语”，就是指以不清净的心或念头，想要欺骗他人，掩盖隐藏了实情，说出与事实不符的话，造口业，也写成“妄语”，妄语就是说谎。
26、伯劳飞燕,刺刺不休,东劳西燕,离情别绪,
27、人生之间，有些偶遇，因为行色匆匆，我们擦肩而过；有些机缘，因为缺少珍惜，我们失之交臂。有时由于任性，我们错失了一段光华；有时太过冲动，我们错过了一生的相守。有些人，因为陪你走的时间长了，你便淡然了，漠视了，其实是他们给你撑起了生命的天空；有些人，分开了，就忘了吧，残缺是一种大美。
28、贪心，反应了一个人的贫穷指数，或许你拥有很多，但却想拥有更多，此时的贪心暴露了你内心的贪穷；嗔心，反应了一个人的安全指数，或许你有权有钱，但用怒火待人，此时的嗔心泄露了你内心的不安全感，因此你的烦恼促成了你的失败。所以修心不仅是一个宗教课题，也是一项完善心灵的艺术。
29、【一别如雨】：像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。
30、生活不一定要有惊天动地的情节才叫精彩，情感并非要有山盟海誓才算真爱。我们都是自己剧本中的唯一主角，无须用紧凑的剧情和夸张的手法去讲述身外的故事，人的最大悲哀就是不愿做自己。让我们把人生的琐碎、冗长、沉闷都融入剧情的冲突，在平凡、平淡乃至平庸中彰显生命的张力与厚重。
佛教经典语录忘掉爱情
31、【云愁雨恨】：指男女间离别之情
32、智空禅师是武士的儿子。有一年，他到江户游玩的途中，偶然遇到一位高官，于是做了他的随从。后来，他与官员的太太两情相悦，十分亲密。纸里包不住火，两人的私情终于被发现了。自卫中他杀了那位大官，带着他的太太逃往别处。习惯了奢华的生活，突然失支了生活来源，迫不得已的情况下两人堕落成贼，而女人的贪得无厌，使智空禅师深恶痛绝，最后终下决心离开了她。之后，智空禅师到很远的一个寺庙出家，做了名游方僧人。为了弥补自己的罪过，他下定决心要在有生之年完成一善举。他知道某处的悬崖非常危险，已断送了不少人的性命。他决心在悬崖下面挖一条隧道，为人们开辟一条安全的通道。他白天乞食，夜晚挖掘隧道，长年累月，日日不辍。转眼间三十年过去了，一条长达两千米的隧道终于挖通了。在智空禅师完成隧道的前两年，那位大官的独生子已经成为一名剑道高手。他四处寻觅智空禅师以报杀父之仇，后来终于发现了他，要置他于死地。智空禅师平静地对他说：“我心甘情愿地把我的生命交给你。但是，请让我挖成这条隧道，等到这件工作完成的那天你就可以杀了我。”于是，大官的儿子耐下性子等待那一天。时间一天天过去，智空禅师仍在不断地挖着。一晃又是几个月，大官的独生子闲等着感到十分无聊，便开始帮智空禅师挖掘。他帮了一年，逐渐对智空禅师的坚强意志生出敬佩之情。隧道终于挖成了，人们可以从这里安全通过。智空禅师放下手中的工具，欣慰地长吁一口气说：“隧道完成了，我心愿已了，现在请你砍我的头吧。”此时，大官的独生子满眼含泪，动情地说道：“你是我的老师呀！我怎能下手砍自己老师的头呢？”智空禅师的慈悲和关爱化解了对方满腔的仇恨和怒火，让复仇者改变了初衷。小沙弥去担水，回来的路上被蛇咬了。 回寺院处理好伤口之后，小沙弥找到一根长长的竹竿，准备去打蛇。慧清法师见状，过来询问。小沙弥把事情对慧清法师讲了，法师问事发地点在哪里，小沙弥说在寺院北坡的草地。 慧清法师又问道：“你的伤口还疼吗?”小沙弥说不疼了。 “既然不疼了，为什么还要去打蛇?” “因为我恨它!” “它咬疼了你，你就恨它，那你踩疼了它，它也恨你，也该咬你。你们双方因恨结怨，可你是人，你该早些放下心头的仇恨。” 小沙弥一脸的不服：“可我不是圣人，做不到心中无恨。” 慧清法师微微笑道：“圣人不是没有仇恨，而是善于化解仇恨。” 小沙弥抢白说：“难道说我把被蛇咬当做被松果打中脑袋，或者半路被雨淋一样，我就成了圣人?如此说来，做圣人也太容易了吧!” 慧清法师摇摇头：“圣人不仅只是懂得化解自己的仇恨，更善于化解对头的仇恨。” 小沙弥怔住了，呆呆地望着慧清法师。 法师说：“世人对待仇恨有三种做法。 第一种是记仇，等于在心里搁了一块土坷垃，自己总是生活在恨意带来的痛苦中； 第二种是尽快忘掉仇恨，还自己平和与快乐，等于把土坷垃弄碎，在上面种了花； 第三种是主动与仇人和解，解开对方的心结，等于是把花朵赠给对头。 能做到第三种，就与圣人的境界差不远了。” 小沙弥点点头。 不久，北坡草地上出现了一条高于地面的窄窄的石板路，那是小沙弥修建的，之后这里再也没有发生过蛇伤人的事情。
33、【睹物思人】：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
34、【生别死离】：犹生离死别。指很难再见的离别或永久的离别。
35、依依不舍，难舍难分爱别离苦,爱不释手,
36、【三迭阳关】：三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
37、【目断飞鸿】：断：断绝；鸿：鸿雁。目送大雁飞去，直到看不见。形容离别的悲凄之情。
38、三叠阳关,双凫一雁,死别生离,违乡负俗,雨恨云愁
39、无论何时，人生之路都是孤独去流浪的，不管路上有多少行人，还是有多少人陪伴左右，你终究只是你，别人的帮助或怜悯，皆只是衬托，无法扭转你命运的走向。别为了拒绝灵魂的寂寞，把太多人拉到你生命中来，没谁是你的主宰，你也不是谁的主角。累了，学会停歇，迷了，换个角度，冷了，就给自己一个拥抱。
40、【哀感中年】：形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
41、【双凫一雁】：汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。
42、【别易会难】：分别容易，相会却难。常用来表示不忍离别的深情或别后的无限思念。
43、一杯淡水、一壶清茶可以品出幸福的滋味；一片绿叶、一首音乐可以带来幸福的气息；一本书籍、一本画册可以领略幸福的风景。幸福不仅在于物质的丰裕，幸福更在于精神的追求与心灵的充实。集中精力看好眼前的路，才不会跌跤，才不会走岔道。给自己一个机会，让自己重新开始。
44、【离多会少】：离别的时候多，在一起的时间少。
45、【伯劳飞燕】：借指离别的亲人或朋友。
46、【见鞍思马】：看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
47、三叠阳关【解释】：即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。
48、【雨恨云愁】：①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。
49、【分钗断带】：钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
50、【阳关三迭】：阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
51、【生离死别】：分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
52、冰山之所以瑰丽雄奇，是因为它有3/4埋在水下。若欲写好人生的传奇，就要学会冰山的深藏与厚重。别有点成绩就写在脸上，谁一生没有几处得意？你炫耀的只是自己的无知与浅薄。别稍有哀怨就到处示人，谁的心坎上还缺少几道伤口？你展现的只是自己的羞愧与卑微。当你能把得失深藏于心，人生自然变得厚重。
53、【目断魂消】：因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。
54、静看花枯荣，淡视云卷舒。行走在旅途，鲜花和荆棘映衬，坦途和坎坷衔接，艳阳和风雨交织，得志和失意错位，需要我们淡泊豁达，宁静致远，静看花枯荣，淡视云卷舒，沐浴春风不自傲，挑战逆境不伤情，在修正中砥砺品性，在省悟中拓宽心胸。成败自清醒，是非一笑过。
55、寂寞，是成功必经的一段路。耐得住一时的寂寞，才能守得一世的幸福。每一朵花的开放，都会经历一段默默的守望；每一粒果的成熟，都要忍受一段青涩的等待。每一个成功的人，都曾有过一段寂寞的岁月，一段连自己想起来都会心酸流泪的岁月。寂寞的日子，其实也是人生的一种储蓄。
56、你的工作就是你的修行道场，无论什么职业，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果习气依旧，怨愤不减，心态仍浮，那是根本没有修行。你的心灵就是净土，要经常扫除烦怨，别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼，别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人，先调整好自己心态。
57、行走于尘世，我们需求的其实不多，最重要的，莫过于一颗静安的心。心安则神定，可于大厦将倾而不乱，狂澜即至而无惧；神定则慧生，迷象丛生能觅出路，危难时候善寻妙招；慧生则彻悟，原来幸福不过是一种理解，快乐不过是一种心态；彻悟则有得，那些看开的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收获。
58、意思就是我本来想说什么话，结果我突然忘记我要说什么了，在我的脑海里面是断片了短路了，这是一种不好的现象的意思。