陶行知的教育思想生活即教育
1、生活教育以人的全面发展为基本目的,同时根据社会生活的发展与教育对象的不同规定了具体培养目标,其核心就是启发儿童、青年、人民大众去改造生活,创造新的人生,创造新的中国、新的世界。
2、第三陶行知提倡学生应该学会从容工作、学习。学习不能只限于书本知识，实践才是真正需要实施的。他提出：做事情应该有目的，有决心，有计划，有组织。
3、六大解放：解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。
4、陶行知先生强调德信为先，学生要学习成为有道德的人，做有大德的人。
5、生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。
6、陶行知在1922年的《时事新报》副刊《学灯》上发表了“生活教育”的观念和思想，它具体包括了“生活即教育”“社会即学校”和“教学做合一”三个方面的内容。其中，“生活即教育”，生活教育是人类社会原有的，是生活便是教育，教育的意义是生活的变化，是为了生活向前向上的需要。“社会即学校”，是指学校里的东西太少，要根据社会需要办学。从教育内容说，人民需要生活就办什么教育，从教育形式来说，适宜什么形式的学校就办什么形式的学校。
7、陶行知生活教育的六个特点，即生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的。
8、教学做合一，是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的，学生就应该怎样学；学生是怎样学的，教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法，统一于做法。
9、陶行知的教育思想，概括起来包括三大基本思想：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。
10、教育的终极目标是为了幸福生活。
11、五个主张：行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。
12、“学生”二字的含义，就是自主地学会生活，就是学习人生之道，整个生活都是学习过程。学生要有健康的身体、要有独立的思想、要有独立的职业意识。
13、教师的教应着重于激发内动机，在引导学生乐于做，其次是怎样去学。对于教育，言传不如身教。最好的身教就是有信仰、责任心、包容心、创新和求真求实的精神。
14、一个理论——生活教育理论
15、在学校里培养学生自理自力：一是班级、学校全体学生的参与；二是自己管理自己。三是模仿社会化的环境，练习自治。三个要点合在一起就是“学生结团，学习自己管理自己”。
16、第三陶行知提倡学生应该学会从容工作、学习，做事情应该有目的，有决心，有计划，有组织。最佳教育理念：生活即教育、教学做合一、行是知之始具体理念：1、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人
17、“做”是中心。陶行知认为教与学都是为了生活实践的需要，教与学都必须以“做”为中心，“一面做，一面学，一面教”。在幼儿教与学的过程中，要“教学做合一”，就要以“做”为中心。
18、陶行知的思想理念在于
19、“社会即学校”是“生活即教育”的必然结论。陶行知主张学校教育的范围不在书本，而应扩大至大自然、大社会和群众生活中去，向大自然、大社会和群众学习，使学校教育和改造自然、改造社会紧密相连，形成真正的教育。
20、一个理论：提出了生活教育理论，生活即教育是生活教育理论的核心。
21、陶行知对学生的要求是全身心付出，服务人民大众，做“人中人”。他提倡应该知行合一，思想和行为统一，道德品质在实践活动中进行培养。在社会生活中对“做人”“做真人”进行学习。
22、陶行知在《生活教育之特质》一文中，阐述了生活教育的六大特质。
23、生活教育第二个特点——行动的。生活中，总会遇见各种问题，怎么办呢？我们不能坐以待毙，所以我们必须通过行动来解决问题。而在这行动中，我们慢慢摸索方法，这何尝不是受教育的一种方式呢？而这种受教育的方式正是通过行动来实现的。
24、大众的。“生活教育是大众的教育，大众自己办的教育，大众为生活解放而办的教育。”
25、“生活即教育”的意思就是说，生活是教育的中心和目的，教育必须与生活相联系；只有积极向上的生活，才能教人积极向上。
26、陶行知的“生活教育”理论是对杜威教育思想的吸取和改造。生活教育的三大原理:生活即教育,社会即学校,教、学、做合一。
27、行动的。“人类和个人的知识的妈妈都是行动。行动产生理论，发展理论。”只有“为行动而读书，在行动上读书”才能称得上是生活教育。
28、前进的。社会中有两种生活：“前进的生活”和“落后的生活”。只有“用前进的生活来引导落后的生活，要大家一起来过前进的生活，受前进的教育“的教育，才是生活教育。
29、社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。
30、第一德信为先，学习成为有道德的人，做有大德的人。陶行知先生做人的根本是道德，人们服务社会需要道德。道德涵盖公德与私德。公德指的是个人对于社会以及国家的义务与责任；私德指的是人们的人生观、价值观等修养。公德是为社会、国家服务的根本，私德是立身的根本。陶行知要求孩子把公德与私德相结合，从而有大德，为了国家、民族、人民而奋斗，对自身得失不必计较，努力服务社会。
陶行知的教育思想生活即教育
31、生活教育的第四个特点——前进的。为什么说生活教育是前进的呢？我想，我们每个人都有追求自己幸福生活的权利，然而幸福不是不是凭空来的，它是靠我们奋斗来的。所以我认为，生活教育是前进的，主要表现在其思想意识上，而要想使这种思想意识深入骨髓，我们必须通过生活来打磨。
32、学校要以学生的发展为本，看学校的标准乃是学生生活活力丰富与否，智慧来源于生活。
33、生活教育的第五个特点——世界的。为什么生活教育是世界的呢？因为凡是生活的场所，都是我们教育自己的场所。而生活的场所无处不在，充满了整个世界，所以我们教育自己的场所也是无处不在的。
34、四种精神：“爱满天下”的大爱精神;“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神;“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神;“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神。
35、第二陶行知先生认为学生应该具有创造精神，锻炼身体，独立自强。陶行知对勇于创造、独立自强的优秀品质进行倡导，对师生亲手种菜、盖校舍、建设礼堂给以鼓励，在实践的过程中对操作能力进行培养；创造上，陶行知认为对孩子改造环境与社会的精神与能力进行培养。他认为，需要做完整的人，而不是不完全的人。完整的人要求体魄强健。陶行知对在求学过程中被病魔得去生命的学生感到痛心，因此，对学生锻炼身体严格要求。陶行知要求学生能够明辨是非，思想独立，对开展实践活动进行指导。
36、生活教育的第三个特点——大众的。我想，不管一个人尊卑如何，贫富如何，才识如何……他们都需要生活，并从生活中接受教育。所以在我看来，大众的是生活教育中的应有之义吧。
37、陶行知先生认为学生应该具有创造精神，锻炼身体，独立自强。
38、生活教育的第一个特点——生活的。这个世界上，总会有一些人因为各种原因而没有选择进学校受教育。但是，这并不意味着他就没有受教育。比如，有些人可能没有读过书，但是，他可能从生活中的某些人和事中钻出真理来。
39、三大原理：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
40、陶行知的教育思想精髓可以概括为一个理论，三次实践，四种精神，五大主张。
41、生活教育理论是一种不断进取创造,旨在探索具有中国民族特色的教育道路的理论,它体现了立足于中国实际,“谋适合、谋创造”的追求。无论是强调学校教育与社会生活、生产劳动相结合,还是要求手脑并用、在劳力上劳心,都是对学校与社会割裂、书本与生活脱节、劳心与劳力分离的传统教育的反对,显示出强烈的时代气息。
42、一个理论即生活教育理论，这是陶行知教育思想的名称。
43、生活即教育(生活教育理论的核心)，是生活教育理论的本体论，亦起源论。“生活即教育”是针对中国教育长期脱离普通民众脱离生活实际的弊端提出来的，同时也是陶行知对杜威教育思想的吸取和改造。
44、三大原理是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
45、以生活为中心，师生共同生活，彼此感化；以健康为生活和教育的出发点，学校必须与社会生活息息相通；全校师生要以美术的精神共同改造学校环境；人人都应具有高尚的生活精神。
46、“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心;“社会即学校”是“生活即教育”思想在学校与社会关系问题上的具体化;“教、学、做合一”是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。
47、生活教育的第六个特点——有历史联系的。我们读历史，其中的一个重要目的是总结历史教训。然而，这个历史教训必须通过现实生活，才有指导生活的作用。另外，任何教育都有它一定的历史使命，生活教育也不例外。所以说，生活教育是有历史联系的。第二，中国已经到了生死关头，争取大众解放的生活教育，自有它应负的历史的使命。
48、可以概括为：一个理论，三大原理，四种精神，五个主张，六大解放。
49、陶行知教育思想的精髓可以概括为一个理论，三大原理，四种精神，五大主张。
50、生活的。“是受过某种教育的生活与没有受过某种教育的生活，摩擦起来，便发出生活的火花，即教育的火花；发出生活的变化，即教育的变化。”
51、陶行知反对以“教”为中心，主张“教学做合一”。这就从教学方法上改变了教、学、做的分离状态，克服了书本知识与生活实践脱节、理论与实际分离的弊端。
52、陶行知指出:教学做合一既以做为中心。陶行知提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，其中教学做合一理论是陶行知教育思想的精髓。
53、源自中国教育家陶行知的教学理论。视“教学做”为一体。“做”是核心，主张在做上教，做上学。强调“从先生对学生的关系上说，做便是教，从学生对先生的关系上说，做便是学。”还要求“以教人者教己，在劳力上劳心。”在这个定义下，先生与学生失去了通常的严格的区别，在做上相教相学倒成了人生普通的现象。