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1、体会修辞手法的表达效果，古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。
2、把握诗歌的结构。
3、所谓“知人论事”，就是要了解诗人的思想性格，生活经历，风格流派及其创作的时代背景。知道了人与事，才能准确把握诗歌的思想感情。如陶渊明淡泊名利，诗风恬淡；杜甫忧国忧民，诗风沉郁；苏轼思想复杂，儒释道三种思想既矛盾又统一的渗透到他世界观的各个方面，决定他多次被贬仍能表现出豁达，乐观的精神境界等。
4、欣赏诗歌最基本的方法。
5、赏析古诗最关键的是准确把握作者所要表达的情感。
6、首先了解诗歌体裁类别。山水田园诗、边塞军旅诗、怀古咏史诗、托物言志诗、羁旅思乡诗、送别怀人诗。每一类诗表达的感情大体是一致的。比如“山水田园诗”一般是借景抒情，表达热爱自然、向往自由、闲适恬淡、悠然自得、超然物外、厌恶官场的感情。“羁旅诗”往往采用虚实结合的手法，一般表达日暮思归、望月怀远、羁旅愁思、久戍思乡、孤寂落寞之情。
7、格物是指观察和研究天下万物。如果你想读出一首诗的意境，就应该不抱任何偏见地去观察社会和生活。
8、然后见到它
9、你见过了大海
10、诗歌的标题相当于诗歌的眼睛，它包含着丰富的信息，读懂诗歌，首先借助对标题的分析，窥见诗中蕴藏的丰富信息。比如通过标题，推知写作的具体内容及情感的触发点；把握诗人写作本诗的目的和意图；还可以看诗歌的题材类型。以地名为标题，一般是怀古诗。以动植物或事物名为标题多为咏物诗，以人物为标题，抒发的情感多是对下层人民命运的同情，或者是对历史名人的景仰、同情或身世之感。
11、探究用典化句的妙用，古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
12、就是这样
13、赏析：本诗以海为喻，揭示日常所见与文化想象之间的反差和我们与世界真实联系的空缺。
14、所谓“才子心清如水，故物来毕照”心清如水，才能照见别的东西的影子。具体到读诗来说，格物强调的是通过研究历史、社会背景、以及人物形象来认识形形色色的人。
15、诗歌鉴赏就是对诗歌以及诗歌里面的句子进行简要的文学赏析。
16、你不情愿
17、你想象过
18、把握情感。
19、标题切入。
20、其次把握景与情的关系。眼中景心中情。眼中景为乐景，抒发的一般是乐情；眼中景如果是哀景，一般抒发的是哀情。但也有例外，比如乐景写哀情，或哀景写乐情，那这就采用了一种反衬的手法，目的让乐情更乐，哀情更哀。
21、古人云：作诗无他端，只“情”“景”二字。我们读诗、赏诗也一样，只要抓住了景和情，就等于抓住了“牛鼻子”。正常情况下，诗词的基本章法是先写景，后抒情。对于近体诗来说，绝句的一二两句，律诗的前两联，词的上片是写景部分。绝句的后两句，律诗的后两联，词的下篇是抒情部分。当然也有少数诗是先抒情后写景的。
22、典故引用
23、如何不抱偏见？就是对于过去的人或事，要具有同情包容的心态看待，看他怎么选择怎么行事？欣赏诗歌作品就像在欣赏一件艺术作品一样，很多时候表达一种希望。一部作品表现了很多你觉得不现实的问题，也许就是不现实，也许只是你没见过，但它总在表达一种愿望。
24、最后抓情语分析情感。所谓“情语”，就是诗中能直接或间接表明作者情感的语言。这些语言是准确快速把握诗歌思想感情的最可靠的途径。景语有隐性景语和显性景语之分。显性景语是指明显看出诗歌情感类型的词语。比如愁怨、恨、愤、忧、思、泪、闲等词语，这些词语，大多数情况下决定了诗歌抒情的方向和基调，应该在第一时间内予以关注。所谓隐性情语是指在传达情感意图时较为含蓄，但能暗示作者的思想感情的词语。隐性景语一般分为三类，第一类是描摹景、物、事、人等要素的词语。第二类是典故语。第三类是表情态语气的虚词。如但、惟、空、又等。
25、一个水手
26、人人都这样
27、你见过大海
28、可你不是
29、再分析诗歌作者想要抒发的的感情，最好联系诗歌作者当时的写作背景综合分析。
30、让海水给淹死
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31、你也想象过大海
32、并想象过它
33、欣赏诗歌的方法就是要：格物澄怀
34、深化理解
35、《你见过大海》
36、可以每句诗的字、词入手，找出诗句中的意象，体会诗歌的意境。
37、顶多是这样
38、诗的开篇就指出了全诗的中心话题：“见”和“想象”这两种与大海发生联系的方式，及两者间可能存在的冲突。“见”即亲历，是日常生活的直接体验；“想象”是虚构，是一种文化参与意义生成的方式，然后诗歌写到我们一般体验大海的方式，先想象，后亲见。从第九行开始，诗歌的叙述从两种与大海的联系方式转到主体与大海的关系，由于我们只能想或看大海，由于我们只是与大海建立了一种外部的和虚构的联系，所以我们终究无法像水手那样接近大海，因此我们也无法更多地说出大海。这样，主体与大海就构成这样两种关系，一种是见和想，它使大海成为一片审美的风景——“也许你还喜欢大海”；一种是进入大海，但结局是被淹死，事实上又形成了对大海的另一种想象，这种想象比见和想更恐怖，因为它是接触到真实就意味着死亡。所以，我们与大海之间事实上不存在任何真实的关系。
39、也许你还喜欢大海
40、知人论世。
41、你想象过大海
42、这首诗在口语式语言的运用上堪称经典，特别在语音上，它通过“你”、“见”、“想象”和“就是这样”的反复使用，造成快速的节奏和回环的旋律，表明口语词汇也能达到丰富的表达效果。从篇章上看，这首诗篇幅短小，结构简洁而意蕴丰富，它表明现代汉语也能像古代汉语那样，在简短的篇幅中容含丰富的内容。