很丧的句子文案古文
1、(3)死去[die]
2、“兔丧”指的是兔子死亡的意思，是文言文中的一个词语。在古代，兔子是一种常见的猎物和食物，因此“兔丧”也经常出现在古代文献和诗歌中，用以描述狩猎、生死、忧悲等情感。
3、作者:邵谒
4、小人多欲则多求妄用，败家丧身。——宋·司马光《训俭示康》
5、宋·苏轼
6、喪，亡也。——《说文》
7、喪sàng
8、古人力文学，所务安疲甿。今人力文学，所务惟公卿。
9、〖送徐群宰望江〗
10、(6)忘记，忘掉[forget]
11、贡艺既精苦，用心必公平。吾道不遗贤，霄汉期芳馨。
12、(7)灰心丧气[bediscouraged]。
13、又如:丧师(战败);丧国之社(国家灭亡，无人祭祀的宗庙);丧师(战败而损失军队);丧陷(失陷);丧败(因失败而受损失)
14、又如:丧明(眼睛失明);丧检(丧失德行，失去检点);丧履(失去庇护);丧精(失神);丧心(心理反常;丧失理智);丧志(丧失心志);丧律(丧失军纪);丧师(失去民心);丧师辱国(军队损失，国家蒙受耻辱);丧资(失去财产)
15、为刀若不利，焉得宰牛名。为丝若不直，焉得琴上声。
16、"兔丧"是一个成语，出自《左传·僖公二十五年》。它的意思是指兔子失去了自己的精神和活力，形容人或事物失去了生气和活力，变得懒散无为。在文言文中，兔丧常用来形容人们在逆境或困难面前失去斗志，丧失了奋发向前的精神，表达了一种消极懈怠的状态。这个成语提醒人们要保持积极向上的心态，不要轻易放弃，要坚持努力，迎接挑战。
17、受禄无丧。——《诗·大雅·皇矣》
18、(8)另见sāng;sang
19、偃王行仁义而丧其国。——《韩非子·五蠹》
20、竖子，不足与谋！匹夫！古人的语言可没有现代人那么野蛮，哪来那么多骂人话！“如丧考妣”并不是骂人的话，意为如同死了爹妈，形容悲伤难过的景象。
21、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
22、一夫若有德，千古称其英。陶潜虽理邑，崔烈徒台衡。
23、(5)逃亡;流亡[escape]。
24、又如:丧躯(丧身);丧元(掉头颅);丧仆(亡身);丧身(丧命);丧没(灭亡，死亡);丧明之痛(丧子之痛);丧亲(父或母亡);丧室(妻室丧亡);丧家子(丧失其家无所依存的人)
25、今者吾丧我，汝知之乎?——《庄子》
26、东北丧朋。——《易·坤》。马注:“失也。”
27、六国互丧，率赂秦耶?——宋·苏洵《六国论》
28、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
29、如:丧惘(怅惘失神);丧沮(灰心失望);丧门(丧家之门。或称恶人或使人倒霉的人)
30、丧在文言文中的意思
很丧的句子文案古文
31、宣王既丧南国之师。——《国语·周语》
32、大贤重邦本，屈迹官武城。劝民勤机杼，自然国用并。
33、问丧无夫子乎。又，丧人无以为宝。——《礼记·檀弓》
34、江城子·乙卯正月二十日夜记梦
35、好去立高节，重来振羽翎。
36、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。——《孟子·告子上》
37、(4)灭亡;失败[perish]
38、陈纪遭遇丧父，哭泣哀恸，形销骨立。他的母亲可怜他，趁他睡觉的时候偷偷拿了一条锦缎的被子给他盖上。时逢郭泰去陈家吊丧，结果看见陈纪竟然盖着锦缎被子，就说：“你是天下的俊杰，四方的楷模，怎么可以在父亲去世的时候还盖着锦缎的被子？孔子说：‘穿锦衣，吃米饭，你能安心吗？’我很不认可你这种做法！”说完拂袖而去。从此之后连续上百日都没有宾客上门来。
39、(1)(会意。小篆字形，上面是“哭'，下面是“亡”。表示哭已死去的人。本义:丧失)
40、陈元方遭父丧，哭泣哀恸，躯体骨立。其母愍之，窃以锦被蒙上。郭林宗吊而见之，谓曰：“卿海内之俊才，四方是则，如何当丧，锦被蒙上？孔子曰：‘衣夫锦也，食夫稻也，于汝安乎？’吾不取也。”奋衣而去。自后宾客绝百所日。
41、但见富贵者，知食不知耕。忽尔秋不熟，储廪焉得盈。
42、丧失；失去。《鱼我所欲也》：“人皆有之，贤者能勿丧耳。”
43、<动>葬；安葬。《寡人之于国也》：“是使民养生丧死无憾也。”
44、<动>丧亡；灭亡。《六国论》：“五国既丧，齐亦不免矣。”
45、浊者必恶清，瞽者必恶明。孤松自有色，岂夺众草荣。
46、【翻译】
47、如:丧人(逃亡到他国的人);丧物(耗竭财物)
48、(2)同本义[forfeit;lose]
49、在古代，人们对生命和死亡的态度比现代更加敬畏和重视，因此“兔丧”这个词语也带有一定的哀思和悲痛之意。
50、兔丧是一个成语，出自《左传·襄公十一年》。意指兔子失去了耳朵，比喻人失去了聪明才智，变得愚笨无能。在文言文中，兔丧常用来形容人的智商低下，思维迟钝，无法理解或处理问题。这个成语也可以用来讽刺那些缺乏智慧和能力的人。
51、兔丧是指兔子死了的意思。